Perjuangan

Perjuangan itu gerun dan mengerikan
Hebat dan dasyat menggerunkan hati
Bagi mukmin di sini harga dan nilainya





Perjuangan itu bagai sampan di laut
Di atas lapang tiada perlindungan
Di bawa air melambung dan menggunung
Menongkah gelombang yang datang melanda

Kiri kanan depan dan belakang
Angin yang menderu tidak tahu bila datang
Hujan badai yang datang menyerang
Bak singa yang lapar yang garang

Kadang-kadang terdampar di batu karang
Penumpang menerima nasib berlainan
Ada yang jatuh ada yang tenggelam
Yang pandai berenang berpaut ke sampan

Ada yang berjaya berenang ke tepian
Sekali lagi dia melayar sampan
Walau pelayaran mungkin tidak berjaya
Namun harapnya hanya pada yang Esa


Munsyid : Saff One
http://liriknasyid.com Baca Selengkapnya..

~ADAB - ADAB BERSELISIH PENDAPAT ~

Assalamualaikum w.b.t..

Pertama dan selamanya,puji-pujian hanya bagi ALLAH.. Hari ini,Saya tergerak hati untuk berkongsi Khutbah yang bertajuk 'Adab - Adab Berselisih Pendapat' memandangkan baru-baru ini heboh diperkatakan isu perselisihan pendapat di dalam gerakan islam itu sendiri.Saya bukanlah orang yang tepat untuk memperkatakan siapa yang betul dan siapa yang salah..Isu ini bukanlah perkara baru,kerana sejak zaman Rasulullah sendiri pun sudah terjadi..Masalah perselisihan pendapat sebenarnya boleh berlaku di mana sahaja,kepada siapa sahaja dan dalam apa bentuk situasi pun hatta melibatkan hanya dua individu kecil..secara mudah,masalah ini sudah biasa berlaku dalam setiap organisasi kecil hingga ke gerakan islam kampus sendiri..Jadi,Insya-ALLAH,bagi merungkai persoalan yang mungkin berlegar di dalam kotak pemikiran kita,ikutilah artikel di bawah ini (ambil daripada Teks Khutbah Jumaat,2002)..semoga mendapat manfaat..




Firman Allah di dalam Surah Huud ayat 118 dan 119:


Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia ummat yang satu, tetapi mereka sentiasa berselisih pendapat, kecuali orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka.

Saudara-saudara sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Menurut keterangan ayat ini, manusia tetap akan berselisih dan berbeza pendapat atau pandangan. Sejarah juga membuktikan bagaimana telah berlaku banyak perselisihan di antara sesama manusia sehingga adakalanya berakhir dengan persengketaan, permusuhan bahkan peperangan dan berbunuh-bunuhan. Pepatah Melayu juga menyebutkan: “Rambut sama hitam hati lain-lain”, “Lain padang lain belalang” yang membawa pengertian lain manusia, lain mahunya, berbeza pendapatnya. Maka ia adalah suatu fitrah, suatu yang lumrah dalam kehidupan manusia di bumi Allah ini.

Namun, menurut pengajaran ayat tadi, di antara mereka yang berselisih itu, ada orang-orang yang dirahmati Tuhan, iaitu mereka yang berada di atas kebenaran, dengan petunjuk dan hidayatNya. Demikianlah yang dijelaskan oleh Allah Ta’aalaa di dalam FirmanNya:

Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan KehendakNya…
(Surah Al-Baqarah: 213)


Saudara-saudaku yang dikasihi Allah,
Marilah kita sama-sama berusaha mencari rahmat Allah dalam pada kita berselisih. Oleh itu, hendaklah kita senantiasa menjaga dan memelihara adab-adab dalam berselisih pendapat. Hendaklah kita senantiasa suburkan jiwa kita dengan sifat-sifat yang mahmuudah yakni yang terpuji seperti sifat berlapang dada, sifat sentiasa mencari kebenaran dengan jujur dan amanah biarpun ia pahit, Kita perlu memiliki sifat berpegang kuat dengan panduan Allah dan tunjukajar Rasulullah (s.a.w.). Begitu pula sama-sama kita mengelakkan dari sifat berkeras tidak mahu mendengar penjelasan pihak lain, apatah lagi jika apa yang disampaikannya adalah bernas dan ada kebenarannya.

Janganlah kita mengambil sikap ikut sembarangan, lalu menganggap ikutan kita itulah yang terbaik dan tidak mahu lagi mendengar ajakan yang bertentangan dengan ikutan kita, tanpa menilai dahulu apa yang disampaikan. Demikianlah yang telah digariskan oleh Allah di dalam firman-firmanNya yang berikut:


Maka sampaikanlah berita gembira kepada hamba-hambaKu yakni mereka yang mendengar penyampaian lalu mereka mengikuti yang terbaik daripadanya.
(Surah Az-Zumar: 17-18)

Mereka inilah hamba-hamba Allah yang terpuji, yang sentiasa berlapang dada suka mendengar dahulu dan menilai untuk mengambil yang terbaik menurut ketetapan Syari’at.

Di dalam Surah Al-Israa: 36 pula, Allah menegah dari perbuatan sebaliknya, iaitu sifat mengikut sesuatu pendapat secara membuta tuli. Firman Allah:


Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tiada ilmu tentangnya.

Kerana dengan sifat demikian, saudara-saudara sekalian, kita tidak akan menemui titik pertemuan yang baik dalam perselisihan, sebab masing-masing pihak mengikut sesuatu pendapat secara sembarangan dan membuta tuli. Dengan yang demikian itu perselisihan tadi akan menjadi punca perpecahan dan apabila ummat Islam berpecah-belah mereka akan rugi dan lemah. Sebaliknya jika masing-masing yang berselisih, mempunyai sikap yang betul dalam berselisih, menjaga adab-adab dalam berselisih serta mencari huraiannya yang terbaik Insyaa Allah kesatuan ummah akan terpelihara, ummat akan dirahmati Allah dengan keredhaanNya.


معاشر المسلمين و زمرة المؤمنين رحمكم الله،

Saudara-saudara sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Ketahuilah, bahawa sebenarnya junjungan kita yang tercinta Rasulullah (s.a.w.) telah memberi kita huraiannya jika kita berselisih. Inilah salah satu dasarnya dengan sabda baginda, yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud dan Imam Tirmidzi, hadits berderajat hasan sohih:


“Sesungguhnya, sesiapa di antara kamu yang masih hidup akan melihat perselisihan yang banyak, maka menjadi kewajipan kalian berpegang teguh dengan Sunnahku dan Sunnah Al-Khulafa Ar-Raasyidin yang diberi petunjuk, gertap sunnah-sunnah itu dengan gigi geraham kamu dan jauhilah segala perkara baru (dalam urusan agama) kerana setiap bid’ah itu kesesatan”

Maka menjadi tanggungjawab kita berpegang kuat dengan tunjukajar Nabi dan para Sahabat di dalam kita berselisih.

Allah SWT telah mengingatkan dalam banyak ayat antaranya:

Dan berpegang teguhlah kamu sekalian pada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai.
(Surah Aali-‘Imraan: 103)

Firman Allah dalam Surah An-Nisaa ayat 59 pula:


Jika kamu berselisih terhadap sesuatu perkara maka kembalikanlah kepada Allah dan Ar-Rasul.

Maksud ayat ini ailah hendaklah kita mencari huraian perselisihan pendapatkita dengan berpandukan keterangan Al-Quran dan As-Sunnah. Yang difahami menurut pemahaman para Sahabat dan Salafussolih.

Itulah yang telah dicontohkan oleh para Imam besar kita yang saling hormat menghormati pendapat satu sama lain dan saling memuji di antara satu sama lain berdasarkan kepatuhan pada dasar-dasar tersebut. Antaranya sikap saling memuji di antara Imam Asy-Syaafi’ee dan Imam Maalik, walaupun mereka berselisih pendapat di dalam beberapa perkara fiqh. Sebab mereka adalah manusia-manusia yang agung dengan ketinggian ilmu mereka, sehingga perselisihan di antara mereka tidak menjadikan mereka saling bermusuhan dan berpecah-belah.

Dengan itu, saudara-saudara sekalian, mulai hari ini kita perlu sentiasa meningkatkan ilmu pengetahuan kita terutamanya dalam bidang Al-Quran dan As-Sunnah serta pemahaman salafussolih terhadap keduanya untuk kita dapat mencontohi mereka dan sekaligus memelihara keutuhan kesatuan ummah serta dirahmati Allah, biarpun kita mungkin berselisih dalam sebahagian perkara.


Ya Tuhan kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami dan janganlah Engkau membiarkan adanya kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman, Ya Tuhan kami sesungguhnya Kau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.
(Surah Al-Hasyr: 10)


sumber : MAJLIS UGAMA ISLAM SINGAPURA
Khutbah Jumaat
29 Mac 2002 / 15 Muharram 1423H Baca Selengkapnya..

..Aidiladha..

Ada beberapa perkara penting yang mungkin kita dapat berkongsi bersama..

1. Korban adalah sunat yang dituntut atau sunat muakkadah. Oleh itu kewajaran orang yang ada kemampuan untuk memberikan korban walaupun satu bahagian (RM 350) untuk setiap tahun. Ada yang menghabiskan wang dengan bil telefon sebulan beratus-ratus tetapi berkira untuk melakukan korban walaupun satu bahagian.

2. Dari segi keutamaannya (aulawiyyat), sekiranya masih terdapat golongan miskin di kampung-kampung dan di kawasan berhampiran, maka yang itu lebih perlu diutamakan untuk diberikan daging korban. Sekiranya tiada, kemudian di luar kampung, kemudian di daerah luar, kemudian di dalam negeri, kemudian di dalam negara.. kemudian barulah di luar negara. Sekiranya ada keluarga yang terdekat, saudara mara dan sahabat handai yang miskin, maka bantuan kepada mereka patut didahulukan.

3. Berkorban perlu lah lembu yang sihat. Lembu yang tidak sihat, cacat, mempunyai penyakit kulit, buta, patah kaki, tidak cukup umur akan menyebabkan korban tidak sah dan akan menjadi lembu sembelihan biasa sahaja. Lembu yang tegap, isi daging yang banyak dan sihat menjadi keutamaan walaupun harganya agak mahal daripada lembu yang kurus tetapi murah.

4. Sekiranya didapati lembu korban betina bunting, maka biarkanlah lembu itu melahirkan dahulu anaknya. Sekiranya dikorbankan juga dan anaknya mati di dalam kandungan, maka anak lembu tersebut sah dimakan dan tidak perlu disembelih kerana ibu nya sudah disembelih. Sekiranya anaknya hidup, biarkan sahaja anaknya hidup.

5. Berhati-hati dengan lembu liar yang ganas. Sekiranya di dalam proses ingin menyembelih tersebut, kakinya patah atau telinganya putus akibat usaha untuk menjinakkan atau menenteramkannya, maka korban tersebut tidak sah dan dianggap sebagai sembelihan biasa sahaja.

6. Seekor lembu boleh dibahagikan kepada 7 bahagian korban. Sekiranya ada yang berhajat untuk aqiqah boleh melaksanakannya pada masa yang sama maka ia dibolehkan contohnya 3 bahagian aqiqah dan 4 bahagian korban. Tetapi sekiranya ada keluarga berhasrat untuk melaksanakan 7 bahagian hanya untuk aqiqah sahaja maka ia adalah satu kerugian. Ini kerana, korban hanya dilakukan pada 4 hari raya AidilAdha sedangkan selebihnya 361 hari lagi ada banyak masa untuk melakukan aqiqah.

7. Daging korban adalah afdhal diberikan di dalam keadaan mentah. Ianya diberikan kepada orang Islam sahaja. Berbeza dengan daging aqiqah yang lebih dahulu dimasak. Walaupun begitu kedua-duanya tidak dibolehkan untuk disedekahkan kepada bukan Islam. Di dalam kes Aqiqah, sekiranya ada jiran bukan Islam yang ingin diberikan daging Aqiqah kepada mereka, maka, kita boleh membeli daging daripada luar (bukan daripada yang disembelih) dan dicampurkan sekali di dalam masakan. Contohnya, jika berhajat untuk menghadiahkan 10 kg daging kambing kepada jiran bukan Islam, boleh beli daging di pasar dan campurkan sekali di dalam masakan. Maka, setelah masak bolehlah diserahkan kepada yang bukan Islam.

8. Daging korban tidak boleh dijual. Ini termasuk tulang belulang, isi perut, ekor dan juga kulit. Malah, untuk membayar upah kepada si tukang sembelih dan pelapah juga tidak boleh menggunakan daging korban sebagai bayaran. Ia boleh dianggap hadiah sahaja tetapi bukan upah kepada mereka.



9. Sekiranya ayah atau ibu sudah meninggal dunia, kita tidak boleh melakukan korban untuk mereka kecuali mereka telah mewasiatkan kita untuk berbuat demikian. Sekiranya ibu atau ayah masih hidup, maka keizinan daripada mereka adalah perlu. Sekiranya tidak mendapat keizinan korban tidak boleh dilakukan.

10. Hari raya aidil Adha adalah hari raya yang paling penting, dan 4 kali ganda lebih penting daripada hari raya Aidil Fitri. Sepatutnya dirayakan dengan lebih meriah dan penuh kesyukuran.

Diharap dapat iktibar sedikit sebanyak daripada apa yang ditulis.

KEMBARA CINTA SUDAH BERMULA...

Pergilah tetamu Allah
Pergilah menuju Allah…
Pergilah membawa hatimu yang pasrah
Tiada lain yang kau cari
Kecuali kasih-sayang Ilahi

Haji ertinya menuju…
menuju Allah yang satu
Namun jalan cinta itu penuh sembilu
Kan bertandang ujian beribu liku
Merintang diri dan hati
Kerna setiap cinta itu pasti diuji…
Apakah sejati atau ilusi.


Sebelum melangkah mulakan muhasabah
Bagaimana belanja kita ke sana?
Apakah keringat sendiri yang mengalir?
Apakah dari sumber yang bersih?
Apakah dari pekerjaan yang baik?
Tanpa penipuan, tanpa penzaliman
Hasil usaha ‘halalan taiyiban?’Kemudian muhasabah pula diri kita seikhlasnya
Leburkan mazmumah semampunya
Hasad, dengki, marah, bakhil ditekan sekuatnya
Mensucikan hati di pohon keampunan
Minta kemaafan dari manusia
Mohon taubat segala dosa…
Barulah nanti terlerai rantai di hati
Terasa ringan melangkah kaki!

Pakaikan kain ihram di tubuh
Serah diri seluruh…
Pangkat, derjat, bintang dan gelaran meluruh
Kini kita hanya seorang hamba
Yang benar-benar hina di hadapan-Nya

Datanglah bagaikan hamba tawanan
Yang bertelut gementar… menanti hukuman
Labaiklallah humma labaik!
Hambamu datang ya Allah…
Dengan hias rohani
Di cermin matahati katakan pada diri:
Aku tidak punya apa-apa
Harta, keluarga dan milik Mu jua
Asalku hanya dari titisan air yang hina …
Jahil, miskin, lemah dan tidak berdaya…
Namun Hambamu datang jua ya Allah…
Labaikallah humma labaik
Aku datang wahai Tuhan
Aku datang… menyahut panggilan

Tuluskan niat kita ketika memulakan
Haji ini, ibadah ini…
Bukan untuk ihsan manusia
Bukan lanjutan urus niaga
Pun bukan kerana riak dan bangga
Tetapi benar-benar kerana kita hamba
Yang mengharap wajah dan keredhaan-Nya

Niat yang suci itu perisai hati
Menangkis kelalaian sepanjang destinasi
Ikhlas itu sangat maknawi
Namun kesannya zahir pada diri

Ikhlas melahirkan sabar…
Sabar kita dengan karenah insan
Demi mengharapkan rahmat Tuhan
Ikhlas melahirkan syukur…
Syukur dengan ruang yang sempit
Demi mengharap keampuan yang melangit

9 Zulhijjah…wukuf di Arafah
Dalam himpunan terbesar gambaran Mahsyar
Tiada bezanya derjat dan pangkat
Yang kaya atau melarat
Semuanya tenggelam dalam dalam zikir dan munajat

10 Zulhijjah… bermalam di Mudzalifah
Talbiah, tasbih dan selawat
Bangsawan, hartawan, marhein dan miskin
Segalanya sama seputih kain
Moga-moga perrhimpunan ini menginsafkan
Hanya taqwa… nilaian Tuhan

Tuhan tidak menilai rupa
Tuhan tidakmenilai harta
Tuhan hanya menilai hati
… hati yang bertaqwa kepada-Nya

11, 12, 13 Zulhijjah…
bermalam di Mina melontar 3 Jamrah
Genggam butiran batu itu dengan tangan kita
Tapi lontarkan ia dengan satu rasa
Di Jamrah itu kita perangi musuh Allah
Simbolik satu kebencian
Metafora sebuah peperangan
Melawan syaitan dalam kehidupan
Nyahkan ia jauh-jauh…
Perangi ia sungguh-sungguh…
Usah berpaling lagi
Pada bujukannya… kita tak sudi!

Nun di sana kelibat Kaabah mula menyapa
Rindu tiba-tiba semakin membara
Hati hiba tanpa diminta
Tanda disedari mengalir air mata kita
Oh! situ pernah melutut Ibrahim
Di situ pernah sujud Ismail
Dan di situ pernah menangis Muhammad SAW
Abu Bakar, Umar, Uthman dan Ali…

Bagaikan ‘melihat’ wajah Allah
Di hitam warnanya ada nur kesucian
Langkah kian cepat… kian mendekat
Tawaf, tawaf, tawaf tujuh pusingan
Tiga pertama bagaikan lari dari dosa…
menuju pahala
Empat yang kedua lepas dari kesalahan…
menuju pengampunan

Lambaian istilam tanda kerinduan
Dikucup tangan tanda kecintaan
Tuhan cintaku hanya pada-Mu…
Walaupun cinta itu sering terganggu!

Bawalah hati yang lara di Safa dan Marwah
Saie ke sini ke sana bagai seorang sandera
Cemas bila dirasuk azab…
Tenang seketika dibujuk harap…
Ke sana khauf…
ke sini raja’…
Bimbang tenang berulang datang
Bagai gelombang tanpa tepian

Oh! Tuhan siapakah diriku
pada pandangan-Mu?

Kepalamu kau cukur
Helaian rambutmu pun gugur
Luruh bersama simbolik dirimu yang lalu
Kini bangun dirimu yang baru

Bukan sekadar membunag setipis rambut…
tetapi mengungkai fikiran yang berkabut
Bukan sekadar membersih kepala…
tetapi hakikatnya menjernih minda

Itulah rahsia tahallul
Meninggalkan diri yang kotor
Hijrah ke dunia yang luhur!

Di Madinah… di masjid Nabawi
Hati kita kan tersentuh oleh imbauan azannya
Terbayang sejarah anak yatim yang kesepian
Terbayang gembala kecil di padang pasir
Luka kakinya di Taif
Hilang kesayangannya di Badar
Gugur giginya di Uhud
Atap rumahnya dicecah jari
alas tidurnya berbekas di badan

Sujudlah, bertelekulah di situ
Tunduk malu di makam nabi
Di sana tersimpan jasadnya yang mulia
Rasul yang tak pernah jera berkorban…
Demi umatnya
Tega baginda pada semua derita

Hayatilah betapa malunya Rasul di Masjid Qiblatain
Ingin merayu tapi lidahnya kelu
Qiblat itu hak Tuhan…
tak layak dirinya memohon pertukaran
Namun Tuhan Maha Mengetahui resah di hati Rasululah
Lalu beralihlah qiblat dari Masjidil Aqsa… ke Baitullah
Rintihan Rasul-Nya terjawab sudah

Di Badar kita diajar bertawakkal
Betapa golongan sedikit bisa mengalahkan golongan yang ramai
Tetapi bila disiplin robek godaan harta
Uhud mengingatkan kita pada sebuah alpa
Pada batu-batu yang terdampar di kuburan Baqie
Terimbau deretan sahabat bagaikan bintang di langit

Terlalu banyak hikmah dalam kembara ini
Jika segalanya dilihat dengan matahati
Jiwa akan kukuh disepuh iman
Akal akan bersih disuluh iktibar
Fizikal akan kuat menempuh kesusahan

Haji kemuncak ajaran Islam
Haji kemuncak mehnah dan ujian
Padanya tersimpan rahsia kekuatan
Sudahkah terserlah apa yang tersimpan?

Bertamu tak jemu…
Berpisah tak gelisah…
Kenangan di Makkah dan Madinah
Adalah bekal safar abadimu…
bertemu Allah!



sumber : drp blog ustz Pahrol Mohamad Juoi dan Dr Azwan. Baca Selengkapnya..

Insya Allah

Everytime you feel like you cannot go on
You feel so lost
That your so alone
All you is see is night
And darkness all around
You feel so helpless
You can`t see which way to go
Don`t despair and never loose hope
Cause Allah is always by your side

Insya Allah3x
Insya Allah you`ll find your way

Everytime you can make one more mistake
You feel you can`t repent
And that its way too late
Your`re so confused,wrong decisions you have made
Haunt your mind and your heart is full of shame


Don`t despair and never loose hope
Cause Allah is always by your side
Insya Allah3x
Insya Allah you`ll find your way
Insya Allah3x
Insya Allah you`ll find your way

Turn to Allah
He`s never far away
Put your trust in Him
Raise your hands and pray
OOO Ya Allah
Guide my steps don`t let me go astray
You`re the only one that showed me the way,
Showed me the way 2x
Insya Allah3x
Insya Allah we`ll find the way



Album :
Munsyid : Maher Zain
http://liriknasyid.com Baca Selengkapnya..

Khutbah Nabi Muhammad S.A.W

Wahai manusia ,
Dengarlah baik – baik apa yang hendak ku katakan . Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini . Oleh itu dengarlah dengan teliti kata – kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang – orang yang tidak dapat hadir disini pada hari ini .

Wahai manusia ,
Sepertimana kamu mengganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci , maka anggaplah jiwa dan harta setiap orang muslim sebagai amanah yang suci . Kembalikanlah harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak . Jangan kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu pula . Ingatlah bahawa sesungguhnya kamu menemui Tuhan kamu , dan DIA pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu . ALLAH telah mengharamkan riba . Oleh itu segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang .

Berwaspadalah terhadap ,
Syaitan demi keselamatan agama kamu . Dia tidak berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara – perkara besar , maka berjaga – jagalah supaya kamu tidak mengikutnya dalam perkara – perkara kecil .

Wahai manusia ,
Sebagaimana kamu mempunyai hak keatas para isteri kamu , mereka juga mempunyai hak di atas kamu . Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu , maka mereka juga berhak untuk diberi makan dan pakaian dalam suasana kasih sayang . Layanilah wanita – wanita kamu dengan baik dan berlemah – lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia . Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina .

Wahai manusia ,
Dengarlah bersungguh – sungguh kata – kataku ini . Sembahlah ALLAH , dirikanlah sembahyang lima kali sehari , berpuasalah di bulan Ramadhan dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu . Kerjakanlah ibadat haji sekiranya kamu mampu . Ketahuilah bahawa setiap muslim adalah saudara kepada muslim yang lain . Kamu semua adalah sama , tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lain kecuali dalam taqwa dan beramal soleh .

Ingatlah ,
Bahawa kamu akan menghadap ALLAH pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan . Oleh itu awasilah agar jangan sesekali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku .



Wahai manusia ,
Tidak ada lagi Nabi dan Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru . Oleh itu wahai manusia , nilailah dengan betul dan fahamilah kata – kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu . Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara , yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua – duanya nescaya kamu tidak akan tersesat selama – lamanya . Itulah Al – Quran dan Sunnahku .

Hendaklah orang – orang ,
Yang mendengar ucapanku menyampaikannya pula kepada orang lain , dan hendaklah orang lain itu menyampaikan pula kepada lain . Semoga yang terakhir lebih memahami kata – kataku dari mereka yang mendengar terus dariku . Saksikanlah ya ALLAH bahawasanya telah aku sampaikan risalah Mu kepada hamba – hamba Mu ………


Khutbah ini disampaikan pada 9hb Zulhijah Tahun 10 Hijrah di Lembah Uranah , Gunung Arafah . Baca Selengkapnya..

Keistimewaan Wanita

1. Doa wanita lebih makbul daripada lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah S.A.W akan hal tersebut,jawab baginda: "Ibu lebih penyayang daripada bapa dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia."

2. Wanita yang solehah (baik) itu lebih baik daripada 1,000 orang lelaki yang soleh.

3. Barang siapa yang menggembirakan anak perempuannya, darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana takutkan Allah S.W.T dan orang yang takutkan Allah S.W.T akan diharamkan api neraka ke atas tubuhnya.

4. Barang siapa yang membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah)lalu diberikan kepada keluarganya, maka pahalanya seperti bersedekah. Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki.Maka barang siapa yang menyukakan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail A.S

5. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah S.A.W) di dalam syurga.

6. Barang siapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua saudara perempuan, lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa takwa serta bertanggungjawab, maka baginya adalah syurga.

7. Daripada Aisyah r.a. "Barang siapa yang diuji dengan sesuatu daripada anak-anak perempuannya, lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya daripada api neraka.

8. Syurga itu di bawah telapak kaki ibu.

9. Apabila memanggil akan engkau dua orang ibubapamu, maka jawablah panggilan ibumu dahulu.

10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutup pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.

11. Wanita yang taat akan suaminya, semua ikan-ikan di laut, burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan, semuanya beristighfar baginya selama mana dia taat kepada suaminya dan direkannya (serta menjaga sembahyang dan puasanya).

12. Aisyah r.a berkata "Aku bertanya kepada Rasulullah S.A.W, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita? Jawab baginda,... "Suaminya." "Siapa pula berhak terhadap lelaki?" Jawab Rasulullah S.A.W...."Ibunya."

13. Perempuan apabila sembahyang lima waktu, puasa sebulan Ramadan, memelihara kehormatannya serta taat akan suaminya, masuklah dia dari pintu syurga mana sahaja yang dia kehendaki.

14. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah S.W.T memasukkan dia ke dalam syurga lebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun).

15. Apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah S.W.T mencatatkan baginya setiap hari dengan 1,000 kebaikan dan menghapuskan darinya 1,000 kejahatan.

16. Apabila seseorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah S.W.T mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah S.W.T

17. Apabila seseorang perempuan melahirkan anak, keluarlah dia daripada dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya.

18. Apabila telah lahir (anak) lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan daripada susunya diberi satu kebajikan.

19. Apabila semalaman (ibu) tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah S.W.T memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah S.W.T. Baca Selengkapnya..

Jangan Malu Menuntut Ilmu

عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ قَالَ فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ؟ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ.

Maksud Hadith :

Daripada Abi Waaqid Allaithy R.A, sesungguhnya Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam ketika mana Baginda sedang duduk di dalam masjid bersama-sama dengan kumpulan manusia (para sahabatnya dalam majlis ilmu) , tiba-tiba datang tiga orang, lalu dua orang terus menyertai majlis Rasulullah salallahu alaihi wa sallam dan seorang lagi pergi begitu sahaja(tanpa menyertai).Lalu kedua-dua orang itu berdiri (dekat halaqah), maka salah seorang daripada kedua itu melihat ada ruang kosong di dalam halaqah ilmu tersebut lalu dia duduk di situ, manakala yang keduanya hanya duduk jauh di belakang mereka dan manakala yang ketiga pula terus memalingkan punggung dan beredar pergi. Maka apabila Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam selesai ( memberi pengajian),
lalu Baginda bersabda : Mahukah kalian aku khabarkan tentang hal orang bertiga itu? Maka yang pertama itu dia bersungguh-sungguh untuk mencari ilmu, maka Allah melapangkan tempat untuknya, manakala yang kedua itu dia berasa malu ( tidak bersungguh-sungguh), maka Allah juga malu daripadanya(tidak memberinya ilmu yang banyak) dan yang ketiga itu dia berpaling dari Allah, maka Allah juga berpaling daripadanya (tidak mengendahkannya).

Hadith riwayat Al-Bukhari no: 64 , dengan lafaz daripadanya.


Keterangan ringkas:-

Orang yang hendak mendapatkan ilmu itu mesti bersungguh-sungguh memberikan perhatian kepada ilmu. Hendaklah dia berusaha semampu mungkin dengan daya yang dimilikinya untuk mendapatkan ilmu. Jangan malu untuk belajar dan jangan malas. Seseorang itu hendaklah mempunyai hati yang cekal dan tabah. Sentiasa menggunakan kesempatan yang ada untuk menambahkan ilmu. Tidak perlu disuruh untuk belajar tetapi dia memang sentiasa siap sedia untuk belajar menimba sebanyak mungkin ilmu apabila ada kesempatan. Maka dengan kerajinan dan perhatian yang tinggi itu dia akan dapat mengumpulkan ilmu sebanyak mungkin.


Adapun mereka yang malas, mudah patah semangat, tidak berghairah dan sentiasa menunggu dorongan daripada orang lain, maka orang yang seperti ini jarang sekali dapat berjaya dalam usahanya mencari ilmu.

Jadi, sama-samalah kita betulkan niat, semaikan azam, dan bina semangat yang tinggi untuk berusaha mencari ilmu. Insya Allah.


Sumber : Artikel ini disunting dan diolah daripada buku Empat Puluh Hadith Kelebihan Ilmu dan Ulama karya Syeikh Ahmad Fahmi Zamzam-iluvislam-

p/s : Selamat menghadapi peperiksaan akhir semester satu sidang 09/10..semoga dipermudahkan ALLAH dan bersyukurlah dengan keputusannya nanti..untuk sahabat2 dan teman2 seperjuangan,maafkan diri ini andai pernah mengguris hati kamu semua dan halalkan segalanya..terima kasih kepada semua dan gud luck for final exam. Baca Selengkapnya..

JANJI

Janji merupakan salah satu perkara biasa dalam kehidupan seorang
insan. Manusia melafazkan sesuatu janji semudah menyebut a,b,c. Janji
juga dilabadengan beberapa frasa atau gelaran khusus
seperti 'janji Melayu' dan sebagainya. Malangnya, kebanyakan manusia
kerap mungkir janji sekerap ia berbicara. Mengapakah terjadinya
fonemena ini ?

Islam menganggap janji adalah satu perkara yang besar. Menunaikan
janji adalah tanggungjawab insan. Adalah menjadi satu kesalahan dan
berdosa besar jika janji dimungkiri. Allah telah memasukkan kesalahan
mungkir janji sebagai dosa besar yang perlu dijauhi. Ia juga termasuk
dalam kategori ciri-ciri orang munafik.

Apabila kita merenung kepada janji-janji manusia di dalam al-Quran
dan Hadith khususnya golongan kafir atau munafiq, samakah janji
mereka dengan janji-janji orang yang beriman ? Kenapakah mereka
dihancurkan dan dijanjikan dengan neraka?


Jawapannya tidak lain dan tidak bukan kerana mereka mungkir janji !!!
(sila lihat ayat 75-77 Surah At-Taubah sebagai contoh).

"Dan di antara mereka ada orang yang telah berikrar kepada
Allah:'Sesungguhnya jika Allah memberikan sebahagian kurniaNya kepada
kami, pastilah kami akan bersedekah dan pastilah kami termasuk orang-
orang yang soleh."[At-taubah:75]

"Maka setelah Allah memberikan kepada mereka sebahagian dari
kurniaNya, mereka bakhil dengan kurnia itu, dan berpaling, dan mereka
memanglah orang-orang yang selalu membelakangi (kebenaran)."[At-Taubah:76]

"Maka Allah menimbulkan perasaan munafik pada hati mereka sampai
kepada waktu mereka menemui Allah, kerana mereka telah memungkiri
terhadap Allah apa yang telah mereka ikrarkan kepdaNya dan (juga)
kerana mereka selalu berdusta."[At-Taubah:77]

Sebagaimana manusia berjanji, Allah dan RasulNya turut berjanji.
Tetapi janji Allah dan RasulNya amat jauh bezanya dengan janji insan.
Manusia sering mungkir janji, malah seolah-olah menjadikannya sebagai
habit sedangkan janji Allah dan RasulNya sentiasa benar dan tepat.

Apakah janji Allah dan RasulNya ? Sesungguhnya janji Allah dan
RasulNya terlalu banyak....adalah terlalu mustahil untuk dicatatkan
kesemuanya. Di sini hanya dijelaskan beberapa janji tersebut sebagai
renungan kita bersama.

Sebagaimana yang kita ketahui, Islam asalnya agama terpencil dan
lemah. Kerdil di tengah-tengah keperkasan agama berhala ciptaan
manusia, ditindas oleh keangkuhan generasi jahiliyyah, lemas di bawah
siksaan dan tekanan masyarakat Quraisy. Dalam keadaan inilah, Allah
dan RasulNya menjanjikan ketinggian martabat dan kemuliaan maruah di
tengah-tengah masyarakat Jahiliyyah dengan syarat yakin sepenuh hati
dan mengamalkan ajaran Islam dengan ikhlas. Janji Allah dan RasulNya
benar-benar terjadi. Umat Islam yang benar-benar ikhlas dan patuh
bukan sahaja berjaya menyebarkan panji-panji Allah bahkan mereka
menjadi masyarakat yang mulia, digeruni dan dihormati di seluruh dunia.

Dalam perang Badar misalnya, bagaiamana jumlah tentera yang hanya 313
orang dapat mengalahkan 1000 orang walaupun tanpa kelengkapan yang
perang yang sempurna ! Senjata mereka hanyalah iman yang tidak
berbelah-bahagi kepada Allah. Semua ini tidak mustahil asalkan ada
pertolongan Allah. Ini janji Allah dan RasulNya.

Benarlah firman Allah dalam kitabnya :

"Sesiapa yang menolong agama Allah, Allah pasti menolongnya"

Ketika Allah memerintahkan umat Islam berhijrah ke Madinah, orang
kafir dan munafiq telah menghasut orang Islam supaya tidak berhijrah
meningalkan harta, saudara, rakan dan kampung halaman. Menurut
mereka, adalah satu tindakan bodoh meninggalkan harta dan kesenangan
di Makkah dan memilih menjadi susah dan miskin di Madinah. Namun
Allah dan RasulNya menjanjikan rezeki dan kehidupan yang lebih
sempurna kepada mereka yang berhijrah.

Firman Allah SWT :

"Orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah dan orang-
orang yang membantu, merekalah orang-orang yang benar-benar beriman.
Dan bagi mereka keampunan dan rezeki yang melimpah ruah" At-Taubah :20

Janji Allah dan RasulNya memang benar-benar tepat. Sampai saja mereka
di Madinah, mereka diberikan keistimewaan-keistimewaan yang tidak
diduga. Diberikan harta, dihadiahkan isteri, dipinjamkan modal,
dilayan seperti menteri, dijadikan rakan koprat dan dibantu serba-
serbi. Saidina Abdul Rahman Bin Auf menjadi jutawan selepas berhijrah
ke Madinah, hamba menjadi merdeka, golongan fakir semakin berkurangan
dan hidup mereka aman damai, tiada siksaan tiada penindasan. Inilah
janji Allah dan RasulNya, janji yang pasti !!!

Ketika dalam perjalanan hijrah, Rasulullah SAW dan Saidina Abu Bakar
telah berjaya dikesan oleh salah seorang panglima Quraisy yang
bernama Suraqah b. Malik. Pihak Quraisy menghadiah ribuan ekor unta
kepada mereka yang dapat menangkap atau membunuh Rasulullah. Ketika
beliau menghampiri Rasulullah SAW dan Abu Bakar, tiba-tiba kudanya
terpesorok ke dalam tanah. Setelah dikeluarkan kaki kudanya dari
tanah tadi, beliau terus menyerbu ke arah Rasulullah, tetapi keadaan
yang sama telah belaku semula. Diulangnya beberapa kali dan setiap kali keadaan yang sama tetap berlaku.

Lalu Rasulullah mendakwahnya dengan Islam. Baginda berjanji
menghadiahkannya dengan gelang kebesaran kerajaan Parsi jika Suraqah
masuk Islam.Bayangkan pada masa itu baginda baru hendak berhijrah ke
Madinah dan agama Islam masih kerdil, sedangkan kerajaan Parsi pada
masa itu adalah satu kuasa dunia ! Perbezaannya seperti langit
dengan bumi. Tetapi Rasulullah tetap yakin dengan masa depan Islam
bahawa Islam akan berkuasa, maka beliau berani menjanjikannya kepada Suraqah.

Janji Rasulullah SAW memang benar. Kerajaan Parsi akhirnya jatuh ke
tangan tentera Islam di zaman Khalifah Umar Al-Khatab. Saidina Umar
dengan linangan airmata kegembiraan dan tanda terharu betapa benarnya
janji Allah dan RasulNya menyerahkan gelang kebesaran kerajaan Parsi
tersebut kepada Suraqah b Malik sambil berkata :

"Alhamdulillah yang merampasnya (gelang kebesaran) dari Kisra
(maharaja) yang mengaku dirinya tuhan dan memakainya kepada Suraqah bin Malik".

Seterusnya Rasulullah berjanji bahawa Islam akan dapat menawan
Konstantinople (sekarang dikenali sebagai Istanbul di Turki).
Konstantinople adalah bandar strategik kerana ia merupakan jalan
masuk ke Eropah. Sesiapa yang menguasainya bermakna menguasai Asia
dan Eropah sekaligus. Baginda juga memberi pengiktirafan kepada
tentera yang berjaya menawannya sebagai tentera terbaik dan
pemimpinnya merupakan pemimpin yang terbaik. Janji Rasulullah SAW
tidak pernah dimungkiri, semuanya tetap berlaku. Sultan Muhammad Al-
Fatih telah berjaya menawan Konstantinople dan sekaligus merancakkan
lagi penyebaran agama Islam ke benua Eropah.

Jelas, janji-janji Allah dan Rasulnya memang tepat dan dikotakan.
Sesungguhnya di sana terdapat janji Allah yang lebih besar dan
penting kepada kehidupan insan. Janji yang pasti !!! Allah dan
RasulNya telah menjanjikan kehidupan di dunia dan akhirat yang
gemilang bagi mereka yang benar-benar beriman kepada Allah dan
kehidupan yang sukar di qubur dan neraka bagi mereka yang ingkar.

Apakah tindakan kita ke arah itu ? Percayakah kita kepada janji Allah
tersebut ? Buktikannya dengan teori dan praktikal !!!

Kenapakah kita terlalu kedekut untuk membeli pahala yang dijanjikan
oleh Allah ? Apakah kita 'segan' untuk mendiami Syurga Allah ? atau
lebih selesa tinggal di neraka ? Tepuk dada tanyalah iman.

sumber:kiriman sahabat. Baca Selengkapnya..

Betulkah Wanita daripada tulang rusuk yang bengkok?

Orang perempuan yang diibaratkan seperti tulang rusuk yang bengkok itu bukan bermakna satu kekurangan, tapi sebenarnya adalah satu ‘penyempurnaan’.Sepertimana juga usus manusia yang berlipat-lipat dan berlingkaran itu bukanlah satu ketidakbetulan tetapi begitulah keadaan usus yang sempurna




“Leceh betullah orang perempuan ni. Tegur sikit dah merajuk. Kena pujuk, nasihat lembut-lembut, cakap baik-baik... hai leceh betul. Tetapi kalau dibiarkan menjadi-jadi pulak! Kita punya kerja pun dia nak langgar. Buat kerja ikut semangat, tak pandang kiri kanan lagi."

"Eh, apa yang kau ngomelkan ni Fuad? Siapa yang buat hal kali ni?" "Staf aku si Lina tu lah. Baru tegur sikit, dah monyok. Hari ni dah tak datang kerja. Susahlah macam ni. Kerja pejabat akan terganggu."

"Entah-entah dia ada hal lain. Engkau belum siasat dah jump to conclusion."

"Alaah... orang perempuan memang macam tu. Kan Nabi pun kata yang orang perempuan tu ibarat tulang rusuk yang bengkok! Sebab dia bengkoklah orang perempuan suka buat perangai. Kita nak luruskan nanti takut patah pulak. Kalau dibiarkan terus, makin bengkoklah. Hai susah, susah."

"Jangan cakap macam tu, Fuad. Maksud Hadis to bukan begitu."

"Eh, kan Hadis itu sudah lumrah diperkatakan? Apa yang tak kena pulak, Naim?"

"Maksud aku begini. Menafsirkan Hadis itu seolah-olah orang perempuan tu memang Allah ciptakan sebagai satu golongan yang "disadvantaged" atau terkurang seperti yang engkau cakapkan seolah-olah mengatakan yang Allah itu berat sebelah. Walhal Allah itu Maha Adil dan Dia ciptakan lelaki dan perempuan itu sama sahaja dari segi kemampuan mereka untuk meningkatkan iman dan menjadi hamba Allah yang bertaqwa. Bengkok yang disebut di dalam Hadis itu bukan bermakna yang mereka itu sentiasa cenderung ke arah melakukan perkara-perkara yang tidak baik. "Buktinya, apabila Rasulullah s.a.w. datang membawa ajaran Islam, baginda menaikkan taraf perempuan yang sebelum itu dianggap "golongan yang tak berguna" kepada ‘sayap kiri’ kepada masyarakat. Baginda ada memberikan tugas-tugas yang penting kepada orang perempuan, terutama bila kaum lelaki keluar berperang. Sebagai sayap kiri,
tentulah mereka diiktiraf seimbang dengan sayap kanan.”

"Tapi, memang orang perempuan kuat merajuk. jenuh kita nak layan dia."

"Merajuk bukan berlaku pada orang perempuan saja. Orang lelaki juga kuat merajuk. Mungkin cara merajuk atau cara ‘protes’ tu yang tak sama. Punca merajuk sebab iman lemah, bukan sebab jantina. Lagipun, apa salahnya kalau kita tegur orang perempuan dengan berlemah-lembut dan berhikmah. Bukankah begitu tuntutan Islam. Kalau kita marah-marah sehingga mereka merajuk, bukan mereka yang salah, tetapi kitalah yang salah. Entah-entah waktu itu kita lebih `bengkok' daripada mereka!"

"Eh, eh engkau ni. Asyik nak bela orang perempuan aje."

"Aku bukannya nak bela siapa-siapa. Aku cuma nak betulkan pemahaman yang tidak betul terhadap Hadis tu."

"Apa maksud sebenar Hadis tu?"

"Orang perempuan yang diibaratkan seperti tulang rusuk yang bengkok itu bukan bermakna satu kekurangan, tapi sebenarnya adalah satu ‘penyempurnaan’.Sepertimana juga usus manusia yang berlipat- lipat dan berlingkaran itu bukanlah satu ketidakbetulan tetapi begitulah keadaan usus yang sempurna. Bengkoknya tulang rusuk itu kerana ia bersifat `pelindung'. la melindungi organ-organ penting di dalam tubuh manusia seperti jantung, paru-paru, hati dan limpa. Kalau tulang kakilah yang diletakkan di dada manusia, sudah tentu ia tidak dapat berperanan sepertimana tulang rusuk yang bengkok itu "

"Oh begitu. Jadi bila Nabi katakan yang orang perempuan itu seperti tulang rusuk yang bengkok, beliau hanyalah hendak memperlihatkan perbezaan peranan mereka berbanding lelaki?"

"Begitulah. Selain itu, maksud `tulang rusuk yang bengkok' itu ialah sifat `rahmah'. “Ini bermakna bengkoknya wanita ialah sifat semulajadi yang Allah ciptakan untuk wanita agar dia dapat memainkan peranan yang tidak dapat dimainkan oleh lelaki. Orang perempuan itu sifat semula jadinya penyayang. Perasaannya halus. Kerana adanya sifat-sifat itu, orang perempuan boleh sabar menjaga dan melayan anak-anaknya yang berbagai kerenah. Mereka juga sabar dan tekun melakukan kerja-kerja rumah yang mungkin kepada kita sangat membosankan.”

"Begitu jugalah di dalam masyarakat, orang perempuan sangat sesuai menjadi guru, jururawat, dan apa juga bidang yang dalam kemampuannya. Oleh itu jangan cuba buang sifat "bengkok" ini daripada orang perempuan dengan memberikan mereka tugas-tugas yang tidak sesuai. Kalau tulang rusuk sudah patah, organ-organ yang penting tadi tidak akan selamat.

"Jadi peranan mereka sebenarnya penting. Bayangkanlah betapa besar peranan dan jasa ibu yang menjaga dan mengasuh kita dari kecil hinggalah besar"

"Hmm, betul tu Naim." "Sebenarnya tiada siapa yang 'bengkok' mengikut tafsiran yang engkau gunakan. Bengkok atau tidaknya seorang lelaki atau perempuan itu bergantung kepada iman dan akhlaknya. Orang lelaki kalau tidak berusaha untuk membuang sifat-sifat yang terkeji di dalam dirinya pun akan jadi bengkok juga, malah lebih bengkok dari orang perempuan yang ada usaha membaiki dirinya."

"Baru aku sedar, akulah yang bengkok. Asyik marah-marah dan tidak sabar"

"Memang tidak sepatutnya kita lihat orang lain itu lebih `bengkok' daripada kita. Sebaliknya kita patut sentiasa merasakan yang kitalah yang lebih `bengkok' daripada semua orang lain di muka bumi ini.Semoga sahabat2 mendapat manfaat daripada cerita di atas.Wassalam. Baca Selengkapnya..

Buatmu Ibu

Ibu.. bergenang airmataku
Terbayang wajahmu yang redup sayu
Kudusnya kasih yang engkau hamparkan
Bagaikan laut yang tak bertepian

Biarpun kepahitan telah engkau rasakan
Tidak pun kau merasa jemu
Mengasuh dan mendidik kami semua anakmu
Dari kecil hingga dewasa

Hidupmu kau korbankan
Biarpun dirimu telah terkorban
Tak dapat ku balasi
Akan semua ini
Semoga Tuhan membekati kehidupanmu ibu

Ibu..kau ampunilah dosaku
Andainya pernah menghiris hatimu
Restumu yang amat aku harapkan
Kerana di situ letak syurgaku

Tabahnya melayani kenakalan anakmu
Mengajarku erti kesabaran
Kau bagai pelita di kala aku kegelapan
Menyuluh jalan kehidupan

Kasih sayangmu sungguh bernilai
Itulah harta yang kau berikan


Kasihanilah, Tuhan
Ibu yang telah melahirkan diriku
Bagaikan kasih ibu sewaktu kecilku
Moga bahagia ibu di dunia dan di akhirat sana
Moga bahagia ibu di dunia dan di akhirat sana

Album : Kalimah Cinta
Munsyid : Aeman
http://liriknasyid.com


p/s : Ingatilah ibu yang telah bersusah payah melahirkan dan menjaga kita walau di mana sahaja dengan berdoa kepadaNya kerana Redha Allah terletak pada Redha ibu bapa.Mohonlah restu ibu bapa sebelum melakukan sebarang pekerjaan,moga urusan kita semua dipermudahkan Allah..Ameen. ^_^ Baca Selengkapnya..

Hampir - hampir ....

Bismillahirrahmanirrahim..

Tengah hari kelmarin terjadinya satu peristiwa yang yang hampir hampir mengundang padah.Peristiwa itu berlaku di atas jalan raya dan hari itu hujan renyai-renyai.Sebuah skuter tiba-tiba terbalik betul-betul di hadapan saya,sedikit sahaja lagi.Saya dari simpang empat di Sungai Dua mahu menuju ke kampus. Sebelum kereta melintas,mata ini cuba melihat kanan dan kiri.Tengok sekali,ok,tiada kenderaan,bila tengok sekali lagi tiba-tiba wujud sebuah skuter yang memecut laju ke arah saya yang sudah bersedia untuk melintas,Alhamdulillah kaki ini sempat membrek dan BANG!!!Skuter yang laju tadi tiba-tiba berada di hadapan saya,penunggang itu jatuh bersama skuternya,saya tergamam sebentar sementara orang lain yang memerhatikan kejadian itu terus meluru ke arah pemuda cina yang sedang menahan kesakitan , beberapa orang lagi cuba mengangkat skuternya dan saya terus keluar dari kereta untuk melihat keadaan penunggang.

Kelihatan kakinya sedikit tercalar kerana hentaman ke atas jalan raya,saya bertanya adakah dia mahu saya membawanya ke hospital,namun dia kata tidak apa dan dalam masa yang sama dia terus memecut kembali skuternya.Nampaknya dia nak cepat dan dan semasa saya melihat untuk kali kedua sebelum melintas pun,dia sememangnya menunggang dengan sangat laju walaupun berada di simpang empat.Mungkin masa itu jalan raya licin dan dia tidak dapat mengawal skuternya walaupun cuba membrek dengan mengejut.Saya sendiri tidak tahu bagaimanalah kalau diri ini tidak sempat membrek,memang tragis.Nasib baik kereta ini tidak menyentuh sedikit pun skuternya,kalau tidak mungkin sudah menjadi kes polis.Syukur sangat2.Sememangnya,sejak berada di Penang ini,sudah banyak saya lihat penunggang motor menunggang dengan bahaya,sudah kalis dengan sikap mereka ini.

Skuter pemuda ini nampaknya masih baru tapi kelmarin cermin sisinya sudah pun pecah akibat kejadian tangah hari kelmarin.Timbul rasa kasihan juga tapi nak buat macam mana ,benda sudah jadi. saya sendiri tidak tahu siapa yang salah dalam hal ini.Namun sebelum saya,dia dan orang ramai bersurai seorang pak cik tua ada memberi nasihat ,katanya ‘jangan bawa laju-laju,jalan licin’.Tidak tahu samada ia ditujukan kepada saya atau pun penunggang itu.Tidak kiralah siapa yang ditujukan,kita sebenarnya sebagai pengguna jalan raya seharusnya sedar akan tanggungjawab kita menjaga keselamatan diri sendiri dan pengguna jalan raya yang lain.

Sebenarnya segala ujian yang berlaku boleh mematangkan diri dan Allah hanya menguji hambaNya sesuai mengikut kemampuannya.FirmaNnya dalam surah Al-Baqarah ayat 286,”Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai mengikut kesanggupannya.” Jadi ,wahai sahabat – sahabat ,setiap kerja yang akan dilakukan mempunyai cabaran dan ujian yang tersendiri ,kalau mahu menjadi seorang pelajar yang cemerlang,ada cabarannnya,kalau mahu menjadi penyambung mata rantai dakwah Rasulullah S.A.W juga ada durinya dan kalau mahu menjadi pengguna jalan raya yang baik juga ada risikonya.Semoga mendapat sedikit iktibar daripada kisah ini dan maaf jika ada terkurang dalam menulis.Wassalam. Baca Selengkapnya..

PEPERANGAN BADAR AL-KUBRA

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Firman Allah dalam ayat 123 surah Ali Imran yang bermaksud: Sesungguhnya Allah telah membantu kamu dalam peperangan Badar sedangkan kamu ketika itu adalah orang-orang yang lemah. Kerana itu bertaqwalah kepada Allah supaya kamu mensyukuriNya.
Peristiwa peperangan Badar al-Kubra yang merupakan tapak kemenangan Islam dalam melebarkan penguasaan seterusnya.

Peperangan Badar al-Kubra ini telah berlaku pada 17Ramadhan tahun 2 Hijrah di mana pada tahun ini juga Allah mewajibkan berpuasa sebulan Ramadhan. Peristiwa ini berlaku apabila Rasulullah s.a.w sendiri yang mengetuai pasukan tentera Islam seramai 313 orang telah menuju ke Badar bertujuan untuk menyekat qafilah perniagaan Quraisy pimpinan Abu Sufian bin Harb yang baru pulang dari Syam menuju ke Mekah. Jumlah tentera Islam tidak begitu ramai kerana ia pada asalnya merupakan suatu operasi dalam menyekat qabilah tersebut dan Rasulullah s.a.w sendiri tidak meramalkan akan berlakunya suatu peperangan terbuka yang besar dan bersejarah. Oleh itu ramai di kalangan sahabat tidak menyertai gerakan ini.

Malangnya kemaraan tentera Islam telah diketahui oleh Abu Sufian melalui pengintip yang telah ditugaskannya lalu dia memerintahkan agar wakil qafilah untuk meminta bantuan daripada Kafir Quraisy di Mekah. Disamping itu Abu Sufian telah melalui jalan lain iaitu melalui pantai sehingga mereka berjaya menyelamatkan diri daripada bertembung dengan tentera Islam. Setelah itu dia menghantar utusan untuk bertemu Abu Jahal bagi menyatakan bahawa mereka telah selamat dan tidak memerlukan bantuan tentera lagi tetapi Abu Jahal dengan sombongnya menyatakan : "Demi Allah! Kita tidak mahu pulang sekarang sehingga kita sampai di Badar. Kita berpesta di sana selama 3 hari, kita sembelih unta. Minum arak dan menyanyi sehingga seluruh bangsa arab mengetahui perhimpunan dan kedatangan kita. Maka kehebatan kita terus menerus dapat dilihat oleh mereka ".

Rasulullah s.a.w ini telah mengetahui tentang qafilah Abu Sufian telah berjaya menyelamatkan diri disamping bala tentera kafir Quraisy yang besar iaitu seramai 1300orang dan lengkap bersenjata telah tiba di Badar. Oleh itu tentera Islam tidak boleh mengelak lagi daripada bertempur kerana jika mereka berundur bererti kafir Quraisy akan mendapat kemenangan moral dari segi politik dan tentera serta mendapat kedudukan yang kuat di Semenanjung Arab dan memungkinkan mereka bermaharajalela sesuka hati. Walau pun dengan jumlah yang sedikit dan kelengkapan yang tidak mencukupi namun semangat jihad demi mempertahankan Islam terus membara dalam diri tentera Islam.

Selepas itu Rasulullah s.a.w telah membentuk 2 pasukan pengintip dalam meninjau
kekuatan musuh. Pada malam itu Allah menurunkan hujan sebagai pertolongan kepada tentera Islam dan bencana kepada tentera musuh. Kemudian tentera Islam telah membina markaz di sebuah tempat yang terletaknya mata air paling dekat dengan musuh di mana di situ mereka telah membina kolam disamping menimbus tempat-tempat air yang lain. Dengan cara ini musuh akan keputusan bekalan air.

Kemudian Sa’ad bin Mu’adz telah mencadangkan kepada Rasulullah s.a.w : " Wahai Rasulullah! Saya cadangkan agar dibina tempat perlindungan untuk menjamin keselamatan Rasulullah. Biar kami bertempur dengan musuh. Jika Allah mengurniakan kemenangan kepada kita dan kita dapat mengatasi musuh maka itulah yang sangat kami kehendaki. Sekiranya Allah mengkehendaki berlaku sebaliknya maka engkau tetap berada dalam keadaan selamat di tempat itu. Engkau boleh terus bersama dengan orang-orang yang masih ada dan mereka juga kasih kepadamu seperti kami juga. Jikalau engkau mahu meneruskan lagi peperangan, mereka sekali-kali tidak akan meninggalkanmu dan terus mempertahankanmu dengan sama-sama berjihad bersamamu". Lalu para sahabat membina tempat untuk Rasulullah s.a.w di satu tempat yang tinggi yang membolehkan baginda memerhati ke arah medan pertempuran. Pada malam Jumaat 17 Ramadhan itu tentera Islam diberikan ketenangan oleh Allah di mana mereka dapat tidur dengan nyenyak kerana keesokan harinya mereka akan bertempur dengan musuh Allah itu.

Pada pagi Jumaat 17 Ramadhan, kedua-dua belah pihak bersedia untuk berperangan di mana Rasulullah s.a.w sendiri telah menyusun sof tentera dengan susunan yang kemas dan rapi. Selepas itu Rasulullah s.a.w telah mengangkat tangan memohon pertolongan Allah. Antara doa baginda ialah yang bermaksud:
"Ya Allah! Wahai Tuhanku, tunaikanlah apa yang telah Engkau janjikan kepadaku. Ya Allah! Wahai Tuhanku, kurniakanlah apa yang dijanjikan kepadaku. Ya Allah! Wahai Tuhanku, jika Engkau binasakan pasukan kecil ini maka Engkau tidak akan disembah lagi di bumi selepas ini".

Pertempuran bermula dengan Rasulullah s.a.w meminta agar Ubaidah bin Harith, Sayyidina Hamzah dan Sayyidina Ali mara untuk menentang tiga pemimpin Quraisy yang telah mencabar tentera Islam. Ketiga-tiga pahlawan Islam telah berjaya membunuh musuh mereka di mana kemenangan ini merupakan kemenangan awal dalam menyemarakkan lagi semangat jihad. Selepas itulah berlakunya pertempuran di mana pada peringkat pertama tentera Islam mengambil tindakan bertahan di mana tentera musuh berjaya dilumpuhkan dengan kehilangan banyak jiwa. Dalam saat yang genting ini Rasulullah terus bermunajat kepada Allah sehingga kain yang disangkut dibahunya terjatuh di mana Sayyidina Abu Bakar yang melihat perkara ini terasa begitu sedih dan berkata kepada Rasulullah : "Cukuplah wahai nabi Allah!". Allah mengabulkan doa baginda dengan menghantar tentera malaikat.

Pada peringkat kedua tentera Islam mula mengambil tindakan menyerang di mana serangan ini turut dibantu oleh tentera daripada kalangan malaikat di mana antara yang dapat disaksikan ialah bagaimana terputusnya kepala dan tangan musuh tanpa dapat dilihat sesiapa yang memancungnya. Seorang tentera Islam yang sedang mengejar musuh tiba-tiba terdengar pukulan cemeti dari atas dan terdengar suara pahlawan berkuda. Seorang sahabat lagi dapat melihat bagaimana kepala musuh terputus sebelum pedangnya mengenai batang tengkuk musuh itu.

Iblis yang menyerupai dirinya sebagai Suraqah bin Malik merasa gementar apabila melihat penyertaan malaikat. Dia terus lari dan terlanggar Al-Harith bin Hisyam sehingga rebah. Apabila ditanya mengapa dia cuba lari lalu dia menyatakan bahawa dia nampak apa tidak mampu dilihat oleh tentera kafir dan dia begitu takut kepada Allah yang amat pedih siksaanNya. Kemudian dia lari sekuat hatinya dan mencampakkan dirinya ke laut.

Abu Jahal sendiri berjaya dibunuh apabila Mu’adz bin Amru telah merempuh lapisan lembing dan tombak yang mengelilingi Abu Jahal sehingga dia berjaya menetak di tengah betisnya. Tiba-tiba Ikramah anak Abu Jahal menetak ke leher pemuda itu lalu terkena tangannya sehingga hampir putus dan hanya tergantung dikulitnya sahaja. Dia meneruskan serangan terhadap Abu Jahal dengan mengheret tangannya yang terkulai di mana ketika terasa sakit lalu dia memijak tangan itu dengan kakinya supaya putus. Kemudian Mu’adz berjaya menetak Abu Jahal sehingga hampir maut. Abdullah bin Mas’ud yang mencari-cari Abu Jahal telah menjumpainya lalu terus memancung lehernya di mana kepalanya telah dibawa kepada Rasulullah s.a.w. Baginda menyatakan bahawa inilah dia Firaun umat ini.

Peperangan yang bersejarah ini berakhir dengan kemenangan yang nyata kepada tentera Islam di mana 70 orang musyrikin terbunuh dan 70 orang lagi berjaya ditawan. Manakala 14 orang tentera Islam telah gugur syahid. Kemenangan ini terus diberitahu kepada penduduk Madinah melalui 2 orang utusan yang dihantar oleh Rasulullah s.a.w bagi menafikan berita bohong yang disampaikan oleh puak munafik dan yahudi yang menyatakan bahawa Rasulullah s.a.w telah wafat. Berita kemenangan ini disambut dengan penuh kesyukuran dan kegembiraan yang menjadi lambang kepada keagungan Islam yang bakal menguasai dunia. Mereka bertakbir dan bertahlil menyambut berita ini dan ada para sahabat yang terkemuka yang tinggal di Madinah telah menuju ke Badar bagi menyampaikan ucapan tahniah kepada Rasulullah s.a.w. Manakala Sayyidina Othman pula mendapat berita gembira ini ketika sedang mengkebumikan jenazah anak Rasulullah s.a.w Ruqayyah yang baru meninggal dunia.



Kemenangan ini telah meletakkan Islam agama yang tertinggi dan umat Islam menjadi bangsa yang kuat bukan lagi sebagai mangsa penindasan para kuffar. Semoga semangat jihad Badar ini akan membakar semangat kita dalam memastikan Islam menjadi agama yang memerintah bukannya agama yang diperintah.
Firman Allah dalam ayat 9 surah al-Anfal yang bermaksud: Ingatlah ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu lalu diperkenankannya bagimu. Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut.


Firman Allah dalam ayat 16 surah as-Sajadah yang bermaksud: Lambung mereka jauh daripada tempat tidurnya sedangkan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan mengharap dan mereka menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka.

Perasaan antara al-Raja’ iaitu terlalu mengharap dan al-Khauf iaitu takut mestilah sentiasa kita sematkan dalam hati agar kita tidak terlalu yakin bahawa segala amalan kita samada solat, puasa, sedekah dan amalan soleh yang lain memang telah diterima oleh Allah sehingga kita tidak berusaha untuk memperelokkannya dan kita juga tidak boleh merasa terlalu takut segala amalan tadi sentiasa ditolak sehingga timbul perasaan malas untuk beribadat sehingga kita terus hanyut dengan maksiat. Kita mesti berada antara keduanya iaitu antara takut dan mengharap agar segala amalan kita tidak dilakukan sambil lewa serta ia dilakukan dengan penuh keyakinan dan ikhlas sambil mengharap ia diterima oleh Allah.


p/s : Serapkan semangat jihad ke dalam diri demi menggagungkan agama ALLAH,Islam di mana sahaja kita berada dan dalam masa yang sama terus berharap kepada pertolonganNya.Takbir!ALLAHUAKBAR!!! Baca Selengkapnya..

Selamat Hari Raya Maaf Zahir Batin daripada saya sekeluarga

p/s : untuk sahabat2,raya2 juga..assignment jgn lupa siapkan yer.
untuk semua warga Malaysia,hati-hati di jln raya,ingatlah orang tersayang.
untuk diri sendiri,semoga kamu bertambah matang..Insya-ALLAH. Baca Selengkapnya..

RENUNgAN bErsAMA!!! mANgkUk cANtik,mAdU dAN sEHELAi rAMbUt....

Pada suatu hari Rasulullah saw bersama2 Saidina Abu Bakar, Saidina Umar dan Saidina Uthman pergi menziarahi Saidatina Ali di rumahnya. Kedatangan mereka bertiga di sambut dengan senang hati oleh Saidina Ali dan isterinya Saidatina Fatimah ra.

Bagi memuliakan tetamu, Saidatina Fatimah menghidangkan madu kepada ayahandanya serta kawan-kawan2 karibnya. madu di letakkan dalam sebuah mangkuk yang amat cantik. semasa membawa mangkuk berisi madu itu kepada mereka, tiba2 sehelai rambut jatuh ke dalam mangkuk tersebut. semua yg ada hanya memerhati keadaan tersebut.

tiba2 Rasulullah saw meminta semua sahabat yg hadir untuk membuat perbandingan terhadap 3 benda tersebut iaitu mangkuk cantik, madu dan sehelai rambut. maka para sahabat yg ada memberikan pandangan masing2.

Saidina Abu Bakar ra berkata :
"Iman itu lebih cantik daripada mangkuk yang cantik ini, org yang beriman itu lebih manis daripada madu dan mempertahan kan iman itu lebih susah daripada meniti sehelai rambut"

Saidina Umar ra pula berkata :
" Kerajaan itu lebih cantik daripada mangkuk yg cantik, org yg menuntut ilmu itu lebih manis daripada madu dan org yg beramal dgn ilmu yg dimiliki itu lebih sulit daripda meniti sehelai rambut."

Saidina Ali ra kemudian berkata :
"Tetamu itu lebih cntik daripada mgkuk yg cntik, menjamu tetamu itu lebih manis daripada madu dan membuat tetamu rasa gembira sehingga pulang ke rumahnya lebih sukar daripada meniti dia atas sehelai rambut."

Saidatina Fatimah ra pula berkata :
"seorang wanita itu lebih cntik dripda mangkuk yg cntik, wanita yg menutup auratnya itu lebih manis daripada madu dan mendapatkan seorg wanita yg tidak pernah dilihat org lain kecuali mahramnya lebih susah daripada meniti sehelai rambut"

Rasulullah saw pula mengatakan :
"seseorg yg mendaoat taufiq untuk beramal adalah lebih cantik daripada mangkuk yg cantik. beramal dgn amalan yg baik itu lebih manis daripada madu dan berbuat amal dgn ikhlas adalah lebih sulit daripada meniti sehelai rambut"

Malaikat Jibrail as pula bekta:
"menegakkan panji2 agama itu lebih cantik dripa sebuah mangkuk yg cantik, menyerahkan diri, harta dan waktu utk usaha2 agama lebih manis daripada madu dan mempertahankan usaha agamasmpai ke akhir hayat lebih sulit daripada meniti sehelai rambut"

Allah swt kemudian berfirman :
" syurga Ku lebih cantik daripada mengkuk yg cantik itu..nikmat syurga ku itu lebih manis daripada madu dan jalan menuju syurga Ku adalah lebih sukar daripada meniti di atas sehalai rmabut"

p/s : skadar perkongsian..semoga kita dapat sesuatu yang bermakna dari isi tersirat cerita ini..kuatkan amal,tingkatkan IMAN.. ^_^

sumber : daripada blog sahabat di alam maya :- e-gamis.com Baca Selengkapnya..

Diari 14 Ramadhan

Assalamualaikum w.b.t

Kenangan pada 14 Ramadhan ini banyak mengajar erti kesabaran dan keimanan.Terasa banyak peristiwa dan kejadian yang menguji keimanan datang silih berganti,seperti Allah sedang berbicara denganku.Hari itu aku sangat gembira kerana aku bakal berbuka puasa buat kali pertama dengan mama dan abahku di rumah setelah 2 tahun berada di sana.Walaupun aku menetap di sana,ntah mengapa aku tidak diberi kesempatan oleh Allah untuk merasai kenikmatan Ramadhan di pulau Mahsuri itu,dan Alhamdulillah hari ini sudah masuk hari ke -3 aku berada di rumah dan aku seperti tidak percaya yang aku sekarang bersama-sama dengan ibu bapaku menikmati juadah sahur dan berbuka,terawih dan banyak lagi.Syukurlah,bukan senang nak dapat peluang yang Allah bagi ini.

Namun begitu,sebelum aku berjaya menjejakkan kaki di Pulau Lagenda ini,banyak peristiwa yang berlaku stapi aku redha atas apa yang terjadi.Hari itu adalah hari Jumaat,selepas habis sahaja kelas BI di Pusat Bahasa,aku bertekad untuk balik ke rumah walaupun sebelum ini aku masih lagi kurang pasti ,memandangkan tanggungjawabku di sini masih belum beres.Namun,gerak hati dan ajakan ibu bapaku membuatkan aku jadi bersemangat.Lagipun,ada something yang boleh dikatakan ‘emergency’.Sebelum sahabat2 ku menghantarku ke Butterworth,tiba2 hujan turun dengan lebatnya sehingga jalan raya pun dah hilang dari pandangan.

Akhirnya,sampailah juga aku di terminal bus pada jam 3.40 petang dan alhamdulillah bus ke Alor Setar telah pun menunggu.Setelah mendapatkan tempat duduk,aku cuba target masa bila boleh sampai ke jeti Kuala Kedah,bimbang kalau2 terlepas feri.Aku cuba bertenang dan semoga dipermudahkan Allah.Dalam aku berfikir,akhirnya aku tertidur keletihan di sebelah mak cik yang tidak sempat untukku bertaaruf.Takpelah,tiada rezeki.Mujurlah aku tersedar 5 minit sebelum bus sampai di Pekan Rabu.Memang selalunya aku turun di situ sebab banyak bus mini yang menuju ke jeti berbanding di Shahab Perdana yang biasanya teksi sahaja yang berlambak.

Dalam pukul 5.30 petang,bus mini pun meluncur laju merentas bandar Alor setar menuju jeti Kuala Kedah.Dalam menghayati pemandangan ciptaan Tuhan,Aku amat bersyukur tiba2 Allah telah memberi lintasan hati padaku,baru aku teringat yang aku tidak cukup duit nak beli tiket feri nanti.Hatiku beristighfar dan lebih kurang beginilah aku bermonolog,”Aku kena draw duit ni,kalu tak alamatnya aku kena la bermalam di sini”.Sampai di jeti ,aku terus mencari bank2 terdekat,tapi kebanyakan bangunan telah di’block’ dengan bazar Ramadhan yang sangat meriah.Tapi,aku tidak kira,dengan bulat hati,terusku redah bazar itu semata-mata mahu draw duit.Orang lain pergi bazar cari makanan,aku pula cari duit.Alhamdulillah,berjaya juga aku drawing sedikit duit walaupun sesak dengan orang.

Aku berjalan laju menuju kaunter pembelian tiket dan terus menghulurkan RM 23 kepada seorang akak yang bertugas,tiket pukul 6 petang dan sekarang sudah jam 5.50 petang.Hatiku bermonolog lagi”gano ni?aku tok maye lagi,takpe mungkin Allah sedang menguji iman aku ni.Teringat peristiwa yang seakan-akan seperti ini,peristiwa yang benar2 menguji akidah seorang hamba.2 bulan lepas,pernahku solat di lorong menuju tangga atas di sebelah kedai cina memandangkan kereta mengambil masa yang lama untuk diservis.Ibubapaku juga ada bersamaku namun mereka tidak apalah,musafir.Kawasan itu memang tiada surau dan kedai2 disitu pula banyak dipunyai orang cina.Hatiku mula kecut bila teringat amaran ALLAH kepada hamba yang sengaja meninggalkan solat.

Waktu itu solat maghrib.Alhamdulillah,lorong menuju tangga itu bersih dan ada pula surat khabar yang tidak digunakan lagi.Tapi dalam kekalutan itu ada satu yang menggelikan hatiku,mamaku sempat bertanya kepada lelaki cina ni,lbh kurang begini la “kiblat arah mana ye?”Aku dan abah saling berpandangan,aku terus menambah soalan cepumas mama kepada si cina ini,”hm,matahari terbenam arah mana ea?”Mujurlah dia tahu dan menunjukkan arah terbenam matahari.Dan dengan hamparan surat khabar,akhirnya Allah mengizinkanku sujud kepadaNya dan di waktu itu aku merasai manisnya iman anugerah Allah ini.Benarlah firman Allah,solat itu wajib dalam apa jua keadaan hatta orang sakit tenat sekalipun mengikut syarat2 tertentu.Itulah kenanganku yang tidak mungkin ku lupakan.

Aku terus berlari2 menuju surau dan mujurlahlah aku dalam situasi orang bermusafir,zuhur dan asar dijamakqasarkan.Selesai solat,aku pantas menuju feri yang masih lagi menunggu penumpang,masa itu sudah pukul 6.05 petang,on the way nak pi sana,ada juga rupanya orang yang senasib dgnku,seorang leleki cina berlari2 mengejar feri.Aku hanya berjalan dengan laju dan buat2 cool memandangkan petugas2 feri msh lagi menunggu.Sebaik kakiku selamat menjejakkan kaki ke dalam feri dan mengambil tempat,tangga pelepasan feri terus diangkat dan dijarakkan dari feri.Barulah aku tahu yang aku adalah orang yang paling ‘last’ menaiki feri.Tapi,syukurlah tidak terlepas feri.

Dalam feri,Ibu bapaku sibuk bermesej pdku bertanyakan bila ketibaanku di jeti Langkawi nati.Tapi mereka sndiri yang mengagak aku akan smpai dlam pkul 7.30 dan jangkaan mereka benar.Akhirnya aku dan ibu bapaku berbuka puasa di dalam kereta sementara kereta meluncur laju ke rumah.Usai menikmati juadah masakan mama dan solat maghrib berjemaah,kami terus ke surau maktab langkawi.Saat menjejakkan kaki di surau itu,satu persatu kenangan manis bersama kawan2 di maktab dulu menerjah ruang fikiran,sangat seronok saat bergelar seorang pelajar sekolah.Kalaulah aku boleh balik semula ke zaman itu,kan best(monolog lagi)..tapi istilah ‘kalau’ memang tiada dalam ajaran Islam.Jadi,aku pasrah dan bersyukur dengan kehidupanku kini sebagai seorang mahasiswa dan lain2.

Terawih yang berimamkan seorang kaunselor di sini memang cukup mengsyahdukan sesiapa sahaja yang mnjadi makmum kepadanya.Beliau ini pandai bermain dengan perassaan atau;psiko’kan pelajar2nya termasuklah adikku.Beliau sedaya upaya membuatkan semua orang menangis dengan mengalunkan ayat2 suci Al-Quran,berzikir,berselawat dan bernasyid dgn suara yg mndayu-dayu sehingga dia sendiri pun turut menangis.Tadi,aku mulai perasan suara imam ini makin lama makin tenggelam kerana sebak dalam meminta keampunan kepada Allah.Alhamdulillah,terawih di sini bukan sahaja tujuan melakukan ibadat tapi ia juga melatih kita menghayati setiap ibadat yang kita lakukan..barulah ibadat kita itu berkualiti dan lebih khusyuk mengadap Ilahi.Semoga pelajar di maktab ini sentiasa barakah dalam menuntut ilmu,begitu jua adikku yang kini menghadapi peperiksaan percubaan SPM.

Memandangkan kini kita sudah pun berada di pertengahan Ramadhan.iaitu saat kemuncak atau klimaks kita dalam mendapatkan keampunan dan keredhaan daripadaNya,maka janganlah kita sia2 kan peluang yang ada dengan bercampur kebatilan dan kebenaran kerana Allah sentiasa membuka pintu taubatNya selagi nyawa tdk lagi smpai ke keronkongan.Sesungguhnya apa yang berlaku di dunia ini sudah pun Allah tentukan sejak awal lagi dan segalanya mempunyai maksud dan hikmah tersirat.Wahai sahabat2 ,bersabarlah dengan apa saja yang telah,sedang dan akan berlaku nanti.Sesungguhnya Allah menyukai mukmin yang kuat dan banyak bersabar sesuai dengan firmanNya dalam surah An-Nahl : 96

“Apa yang ada di sisimu akan lenyap,dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal.Dan kami pasti akan memberi balasan kepada orang yang sabar dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan”.

Semoga sahabat-sahabat mendapat dan mengambil sedikit pengajaran daripada cerita ana yang tak sehebat cerita iktibar semasa zaman sahabat Nabi ini..semoga ibadah kita diterima oleh Allah S.W,T,Insya-Allah. ^_^ Baca Selengkapnya..

..Mentari Hidup..

Mentari Hidup
Album : Erti Pengorbanan
Munsyid : Haikal
http://liriknasyid.com


Kala senja itu tiba
Kutermenung sendirian
Terasa diriku ini jauh dari rahmat Tuhan
Dosa yang aku lakukan
Menerjah ruang fikiran
Masihkah ada untukku keampunan

Gelap rasa dunia ini
Tanpa cahaya Ilahi
Baru kini kusedari
Jalan yang aku lalui
Memusnah pedoman hidup
Melempar hatiku ini ke lembah kehinaan

Dalam kegelapan itu
Terbit cahaya dari-Mu
Memandu hamba-Mu menuju iman
Menginsafi diri dengan ketaqwaan dan kesabaran

Kau terangi jalanku menuju syurga-Mu
Dan Kau tunjuki dengan hidayah-Mu
Hanyalah pada-Mu kuhadapkan diri
Mohon keampunan

Wahai Yang Maha Pengasih
Bantulah hamba-Mu ini
Yang kian terumbang-ambing
Di dalam arus duniawi
Kuberdoa kepada-Mu
Memohon limpah rahmat-Mu
Mentari hidupku kan bersinar kembali Baca Selengkapnya..

Demi menggapai cinta Maha Agung

Assalamualaikum W.B.T.

Alhamdulillah, bersyukur kita ke hadrat ilahi kerana dengan limpah dan inayahnya, kita masih diberi peluang untuk meneruskan hidup ini dan mengecap nikmat-nikmat percuma yang Allah SWT kurniakan.
Marilah kita hayati satu petikan yang bertemakan tentang satu perkara yang amat sinonim dengan manusia terutamanya kita sebagai remaja iaitu CINTA.

Cinta yang hakiki ialah cinta oleh akal dan hati. Tanpa melihat atau berjumpa, ia sudah bertaut dan dapat dirasa kerana yang bersatu adalah hati, bukannya fizikal dan ia disatukan oleh tali Allah dan bukannya oleh nafsu dan kepentingan diri.

Kereta diciptakan dengan kuasa untuk bergerak. Tetapi pergerakannya perlu diatur dan dikawal. Begitulah cinta, ia adalah kuasa, tetapi kuasa itu memerlukan peraturan dan kawalan. Sebagaimana jasad memerlukan makanan, begitulah jua halnya dengan jiwa yang memerlukan cinta. Allah menciptakan naluri tersebut kerana ingin menyelamatkan, membahagiakan dan mententeramkan jiwa manusia. Tetapi cinta sekarang banyak yang meruntuhkan erti kemanusiaan itu sendiri. Bukannya menyelamatkan tetapi merosakkan. Hukum cinta perlu dipatuhi agar maksud penciptaannya tercapai. Cintailah sesiapapun, asalkan cinta itu dapat memberi lorong yang sebaik-baiknya untuk kita terus menyintai Allah. Cinta itu haruslah dibina atas dasar cinta kepada Allah. Sebagai bukti, kita akan mendahulukan kehendak kecintaan kita kepada Allah melebihi kehendak kecintaan kita kepada yang lain. Kedua, jangan sekali-kali melanggar batasan syariat Allah seperti ‘dating’, perbualan telefon dan surat cinta dan yang sewaktu dengannya.

Cinta suci tidak memerlukan semua itu. Ia tumbuh atas dasar tapak yang murni dan selalunya didorong oleh faktor agama, akhlak, kewibawaan dan keperibadian yang baik. Dorongan dan rangsangan yang menyuburkan cinta ini tidak memerlukan kata-kata luahan hati yang indah. Namun, body language sudah cukup membuktikan betapa dalamnya cinta ini. Kebiasaannya, cinta suci seperti ini pasti akan membawa ke gerbang perkahwinan untuk bercinta lagi dengan seribu keindahan. Bahkan jika diizinkan Allah, ia akan bersambung di akhirat. Suami yang soleh dan isteri yang solehah akan bercinta lagi di akhirat.

Jikalau cinta seseorang itu benar-benar hanya kerana Allah, dia akan lebih khusyu’ dalam solatnya dan semakin bertambah pula amal ibadat dan ketaqwaan kepada Allah. Sebaliknya jikalau hubungannya dengan Allah semakin renggang dan mengarahkan dirinya melakukan perkara-perkara yang merugikan dan melalaikan, itu ertinya Cinta Nafsu. Cinta yang bersalut nafsu akan mudah diganggu oleh syaitan. Maka akan berlakulah zina hati dan mata. Jika demikianlah keadaannya, bagaimana akan khusyu’ solatnya? Orang yang sebegini sifatnya jikalau dia mengaku yang cintanya itu dibina atas dasar cinta kepada Allah jelaslah dia telah menipu dirinya sendiri. Mustahil boleh bersatu dua unsur yang berlainan dalam satu masa sebagaimana sukarnya air dan minyak bercantum menjadi satu.

Semangat itu perlu untuk menghidupkan perjuangan yang telah lama mati dalam diri. Tetapi bukankah kita masih mempunyai Allah? Bergantung sepenuhnya kepada Allah itulah sebaik-baik pilihan. Tidak ada usaha yang paling luar biasa dilakukan oleh pejuang-pejuang agama Allah untuk menegakkan kebenaran. Mereka hanya menundukkan nafsu dan menguasainya. Perjuangan menegakkan kalimah Allah memang pahit. Tohmahan dan hinaan datang silih berganti. Namun, syurga dan segala nikmatnya telah dijanjikan oleh Allah buat hamba-hambanya yang bersabar.

Begitulah wahai sahabat, sememangnya cinta kepada makhluk yang berlainan jantina adalah fitrah semulajadi manusia. Tetapi, kita sebagai makhluk Allah yang dikurniakan akal untuk berfikir, sewajarnya tidak kita salurkan cinta yang dikatakan fitrah itu ke jalan yang tidak diredhainya ataupun dengan melakukan maksiat. Ingatlah wahai sahabat, bahawasanya jihad melawan hawa nafsu adalah antara jihad yang paling besar di sisi Allah SWT.

Wallahua’lam.

sumber: kiriman seorang sahabat yang jauh di mata,syukran Ayu Ashilla. Baca Selengkapnya..

Salamat datang wahai RAMADHAN..

Ibadat puasa adalah ibadah dikerjakan dengan berlapar dan berdahaga sepanjang hari iaitu sejak terbitnya fajar sodiq (masuk waktu Subuh) hingga terbenamnya matahari (masuk waktu Maghrib). Antara hikmah dan faedah ibadat puasa ialah menginsafkan diri bahawa kita pada hakikatnya adalah makhluk yang dhaif yang perlu sentiasa menghampirkan diri dan beribadat kepada Allah s.w.t. serta mengharapkan limpah kurnia-Nya.

Firmah Allah s.w.t. menjelaskan tentang hikmah puasa Ramadhan yang bermaksud:

"Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan berpuasa atas kamu sebagaimana diwajibkan atas umat-umat yang terdahulu sebelum kamu, semoga kamu bertakwa" (Surah al-Baqarah:183)

Dengan puasa juga, kita akan memperolehi kesihatan jasmani dan rohani. Sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Berpuasalah kamu, tentu kamu akan sihat." Sabda Baginda Rasulullah s.a.w. lagi: "Perut besar itu adalah sarang penyakit dan banyak makan itu punca segala penyakit."

Selain daripada itu, puasa juga mempunyai hikmah dan faedah seperti:

• Tanda bersyukur kepada Allah s.w.t. atas limpah kurnia nikmatNya yang tidak terhingga

• Mendidik nafsu ammarah (yang lebih banyak mengajak kepada keburukan) agar berubah menjadi nafsu lawwamah dan seterusnya meningkat kepada nafsu mutmainnah yakni nafsu yang tenang tenteram, bersedia menjunjung titah perintah Allah s.w.t.

• Melatih dan mendidik jiwa supaya mempunyai sifat kasihan belas terhadap orang-orang yang susah menderita dan kurang bernasib baik kehidupan mereka

• Membersihkan diri daripada sifat-sifat mazmumah (keji) seperti tamak, sombong, hasad dengki dan lain-lain lagi

• Mendidik jiwa supaya bersifat sabar, tahan menanggung kesusahan dan pelbagai cabaran dalam menempuh perjuangan hidup

• Memperolehi kecerdasan akal dan fikiran sebagaimana disebut dalam satu riwayat maksudnya: "Orang yang lapar perutnya itu tajamlah fikirannya dan teranglah hatinya."

Oleh kerana sangat besar faedah dan manfaatnya ibadah puasa kepada kita, maka selain puasa yang wajib pada bulan Ramadhan, ada lagi puasa-puasa sunat yang elok dilakukan sepanjang tahun iaitu seperti yang akan disebutkan nanti.

FADHILAT PUASA RAMADHAN

Puasa pada bulan Ramadhan difardhukan kepada setiap individu Muslim dan Muslimah yang telah 'aqil baligh dan ketiadaan uzur syar'i. Uzur puasa seperti sakit dan dalam perjalanan (musafir) sejauh 91km. atau lebih. Orang yang uzur boleh meninggalkan puasanya. tetapi wajib mengqadhanya pada hari dan bulan yang lain.

Puasa Ramadhan adalah menjadi salah satu rukun Islam yang kelima. Pahala melakukannya tersangat besar, sebagaimana sabda Nabi Muhammad s.a.w. yang bermaksud: "Sesiapa berpuasa pada bulan Ramadhan dalam keadaan beriman dan kerana menuntutkan keredhaan Allah s.w.t., nescaya diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu." (Rujuk: Al-Targhib II:206)

Sabda Baginda Rasulullah s.a.w.: "Setiap amanalan anak Adam (manusia) itu digandakan satu kebaikan dengan sepuluh yang seumpamanya hingga kepada 700 kali ganda. Firman Allah s.w.t. (maksudnya) :" Kecuali puasa yang dikerjakan untuk Ku, maka Aku-lah yang membalasnya. Dia menahan syahwatnya dan meninggalkan makan kerana Aku" Bagi orang yang puasa itu ada dua kegembiraan, iaitu gembira ketika berbuka (atau berhari raya) dan gembira ketika menemui Tuhannya kelak. Dan, demi bau mulut orang yang berpuasa itu lebih harum daripada bau kasturi." (Riwayat Muslim dari Abu Hurairah)

sumber:http://tanbihul_ghafilin.tripod.com/fadhilatpuasawajibdansunnat

Baca Selengkapnya..

CIRI-CIRI MAHASISWA CEMERLANG

oleh Datuk Prof Dr. Syed Othman Al-Habshi
Presiden dan CEO Unitar

Mahasiswa perlu dibentuk untuk mengamalkan beberapa amalan bagi pembentukan sikap yang sesuai untuk mencapai kecemerlangan sebagai persediaan menjelang tahun 2020. Ciri-ciri yang dimaksudkan adalah seperti berikut:

1. Sikap Inginkan Kecemerlangan

Walaupun kecemerlangan lazimnya dikaitkan dengan pengeluaran barang yang berkualiti tinggi, namun ia perlukan kepada teknik, prosidur dan sistem pengeluaran yang mampu menghasilkan barang pada tahap kualiti yang diperlukan. Konsep ini telah diperluaskan untuk merangkumj juga sektor perkhidmatan yang menjadi kian besar dan penting dalam ekonomi negara. Bahkan, kecemerlangan tidak lagi terhad kepada proses pengeluaran barang dan perkhidmatan yang dipasarkan untuk mendapatkan keuntungan, ja juga menjadi kriteria yang amat penting dalam organisasi bukan-untung yang menghasilkan perkhidmatan untuk faedah awam.

Konsep kecemerlangan yang luas digunakan sekarang ini tidak lagi berasaskan kepada konsep kualiti yang terhad kepada suatu proses sahaja, tetapi merangkumi keseluruhan organisasi yang dikenali sebagai kualiti keseluruhan. Pengurusan Kualiti Keseluruhan atan Total Quality Management sebenarnya merangkumi bukan sahaja segala teknik, prosidur dan sistem dalam seluruh organisasi tetapi juga segala urusan luaran yang tennasuk pembekal dan pengguna. Pembekal juga perlu membekalkan barang (input) yang berkualiti tinggi. Pengguna pula merupakan pihak yang menentukan kualiti yang diperlukan.

Konsep pengurusan kualiti keseluruhan ini tidak lagi boleh dihadkan kepada segala urusan yang boleh "disistemkan', 'diprosidurkan" dan "diteknikkan" semata. Ini seolah-olah mengandaikan bahawa tidak ada input dari manusia yang diperlukan. Sebaliknya, kita ketahui bahawa manusia itu mempunyai peranan yang lebih besar dari teknik, prosidur dan sistem. Pertama, input manusia amat perlu untuk membentuk teknik, prosidur atau sistem tadi. Kedua, segala keputusan untuk menukar atau membaiki teknik, prosidur atan sistem bagi meningkatkan kualiti perlu dibuat oleh manusia. Bahkan dalam serba hal seperti itu, input manusia amat penting sekali. Maka, disebalik kecemerlangan itu terdapat manusia yang mempunyai sikap yang sesuai untuk mempastikan kecemerlangan tadi. Oleh yang demikian, kriteria yang paling penting dalam mencapai kecemerlangan ini ialah manusia yang mempunyal sikap sentiasa inginkan kecemerlangan.

2. Masyarakat Berilmu

Ilmu itu adalah tunggak kepada iman atau percaya. Ilmu dan para ilmuan mendapat tempat yang amat tinggi di sisi agama. Tanpa ilmu yang membawa kepada kebenaran, seseorang itu dianggap jahil. Maka para ilmuan harus disanjung dan dihormati dan dijadikan model untuk, diturut dan segi sikap, nilai dan kelakuan. Tetapi, sebalikuya, mahasiswa dan juga mahaguru di universiti jarang-jarang mengamalkan ilinu yang mereka pelajari, khususnya dan segi sikap, nilai dan kelakuan mi. Seorang yang digelar "Profesor" seharusnya mencerminkan bukan setakat banyaknya ilmu yang mereka miliki tetapi juga sikap, nilai dan kelakuan yang sesuai dengan para ilmuan. Sekiranya konsep ini diperluas dan diamalkan, maka ilmu itu akan memelihara kita dan segala perkara yang negatif.

Masyarakat berilmu dilaungkan semula pada masa ini kerana ilmu itu juga boleh membawa kepada kecemerlangan. Laungan mi dibuat kerana makliumat yang begitu banyak dapat dihasilkan oleh teknologi komputer dalam masa yang singkat. Mereka yang mengetahui makiumat ini dahulu akan mempunyai kelebihan (advantage) dalam dunia yang sangat sengit persaingannya. Tetapi yang penting sebenamya bukanlah setakat mengetahui makiumat dalam bentuk nombor yang dihasilkan oleh komputer. Yang lebih penting ialah mempunyai kemampuan memahami ilmu dari makiumat dalam bentuk nombor itu.

Maka apa yang perlu bagi mahasiswa ialah mempunyai ilmu yang bermanfaat yang mencerminkan keilmuan akademik dan sikap para ilmuan, serta kemampuan mendahului orang lain dalam menimba sebarang ilmu yang baru.

3. Rangsangan Yang Positif

Seseorang itu boleh dirangsang jika apa yang dilakukan pasti mendatangkan ganjaran yang setimpal. Contoh orang-orang yang telah berjaya dalam berbagai bidang boleh diberi sebagai rangsangan yang cukup kuat untuk mengamalkan kecemerlangan. Kejayaan yang pasti didapati ini bukanlah berbentuk material atau kebendaan semata. Bagi mereka yang berugama, setiap usaha yang membawa kebaikan kepada diri sendiri, keluarga atau masyarakat dianggap ibadat dan pasti diberi ganjaran yang setimpal di dunia dan yang berlipat ganda di akhirat. Ini seharusnya menjadi rangsangan yang sangat kuat untuk kita bersungguh-sungguh dalam sebarang usaha.

4. Menentukan ObjektifBagi Setiap Amalan

Usaha ke arah kecemerlangan harus dilakukan dengan menentukan objekuf terlebih dahulu. Begin with the end in mind adalah salah satu daripada tabiat orang-orang yang cemerlang. Satu dari kaedah pengurusan yang cemerlang juga dikenali sebagal Management By Objectives atan MBO. Islam telah menentukan bahawa setiap amalan itu harus disertakan dengan niat. Menurut sebuah hadis Rasulullali (saw) yang diriwayatkan oleh Imam Bukuari dan Muslim,

"Sesungguhnya setiap amalan hendaklah disertakan den gan niat dan tiap-tiap orang akan mendapat apa yang diniatkan. Bagi mereka yang berhijrah kepada Allah dan Rasulnya, hijrahnya ada lah kerana Allah dan Rasulnya. Dan bagi mereka yang hijrahnya ada lah kerana mencapaifaedah keduniaan atau untuk mendapatkan seorang pere mpuan untuk dikahwini, hijrahnya ada lah untuk apa yang diniatkan"


Pengajaran Islam ini amat tepat sekali bagi manusia dan bukan sepatutnya dihadkan kepada ibadat khusus sahaja. Niat atan objektif kita haruslah jelas dan sekiranya kita berusaha ke arah objektif tadi, sudah pasti kita akan mencapainya. Niat bagi orang Islam seharusnya dibentuk supaya segala amalan dijadikan ibadat, termasuk amalan atau usaha keduniaan yang boleh dijadikan ibadat juga jika diniatkan dengan cara yang betul.

5. Kesungguhan Dalam Usaha

Menurut sebuah hadis Rasulullah (saw) yang bermaksud:


"Bahawasanya Allah sangat suka kepada seseorang daripada kamu, yang apabila berusaha melakukannya den gan bersungguh-sungguh"

Hadis tersebut di atas amat jelas membayangkan tentang kesungguhan yang dituntut oleh Allah (swt) kepada sekalian hambaNya dalam melaksanakan apa juga usaha. Hanya jika kita bersungguh-sungguh dalam sebarang usaha kita barulali kita boleh mencapai apa yang kita niatkan dengan cemerlang. Kesungguhan ini tidaklah pula terhad hanya kepada ibadat khusus, tetapi di dalam setiap ibadat termasuk ibadat umum.

6. Konsep Ihsan Dalam Berusaha

Konsep ihsan yang antara lainnya bermaksud "tindakan yang betul", "kebaikan", "belas kasihan", "sumbangan", "sedekah", "ikhlas", merupakan satu dorongan kepada pelaksanaan setiap usaha dengan cemerlang. Dua hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim mengenai ihsan yang juga terdapat di dalam kumpulan empat puluh hadis yang dikumpulkan oleh Imam An-Nawawi (hadis No.2 dan No.17) dengan jelas menunjukkan dorongan bahkan suruhan ini. Bahagian yang berkenaan dari hadis No.2 bermaksud:


"Terangkan (Wahai Muhammad) kepadaku (Sayyidina Jibril) maksud ihsan: Rasulullah (saw) menjawab, ihsan ialah menyembah Allah seolah-olah kamu melihatNya, dan sementara kamu tidak nampakNya, sesungguhnya Dia nampak kamu"


Maksud hadis No.17 pula ialah:


"Sesungguhnya Allah telah menetapkan kecemerlangan dalam setiap perkara. Oleh itu, jika kamu bunuh, bunuhlah dengan sempurna; dan jika kamu sembelih, sembelihlah dengan sempurna. Biarkanlah tiap-tiap seorang dan kamu mengasah pisaunya dan biarkanlah dia ringankan keseksaan kepada binatang yang ia sembelih"

Sekiranya ihsan itu menjadi amalan kita, maka seharusnya kita melakukan sebarang usaha dengan segala kemahiran dan kepakaran supaya usaha kita itu mencapai objektifnya.

7. Konsep Halawatul Iman

Konsep halawatul iman bermaksud bahawa seseorang Muslim itu tidak akan berpuas hati dengan tingkat imannya sendiri. Ia sentiasa inginkan imannya dipertingkatkan setiap waktu. Konsep ini juga amat sesuai dengan konsep kualiti atau kecemerlangan yang sentiasa boleh dan perlu dipertingkatkan. Tingkat kecemerlangan itu tidak terhad, samalah seperti tingkat iman itu. Misalnya, kita harus cuba meningkatkan kecemerlangan ibadat kita, sama ada ibadat khusus mahu pun ibadat umum.

8. Konsep Muhasabah

Muhasabah bermaksud menilai atau menghitung kebaikan dan keburukan yang telah kita lakukan setiap hari. Kita harus bersyukur apabila kita telah melakukan kebaikan dan menyesal atas segala keburukan yang telah kita lakukan. Konsep ini juga amat penting dalam memperhitung atau menilai apa yang perlu kita lakukan dan apa pula yang perlu kita jauhi atau tidak melakukan dalam meningkatkan kecemerlangan kita. Misalnya, pada akhir hari bekerja kita menilai apa yang telah kita lakukan pada han itu dan merancang untuk melakukan beberapa perkara pada hari esoknya. Adalah menjadi suatu amalan yang baik jika kita bermuhasabah sewaktu hendak tidur dan merancang pula apa yang hendak kita lakukan apabila bangun dan tidur.

9. Uswatun Hasanah (Role Model)

Satu daripada cara yang paling baik untuk membentuk sikap ialah melalui teladan yang baik atau uswatun hasanah. Contoh yang paling baik bagi umat Islam ialah Rasulullah (saw) sendiri seperti yang difirmankan oleh Allah (swt) di dalam Surah Al-Ahzab, ayat 21 yang bermaksud:


"Sesungguhnya telah ada pada (din) Rasulullah itu satu teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang men gharap (rahmat) Allah dan kedatangan) hari qiamat dan dia banyak menyebut Allah".


Mencontohi yang baik sememang merupakan satu daripada kaedah latihan untuk pembentukan sikap yang baik. Selain daripada Rasulullah (saw) sebagai contoh yang paling baik, kita juga dapat melihat pemimpin dari kalangan para sahabat Rasulullah (s.a.w.) atau masyarakat kita yang baik sebagai contoh. Pernimpin ini termasnklah ketua rumah (bapa) bagi keluarga; ketua di pejabat bagi seluruh kaki tangan di sesuatu Jabatan, pemimpin-pemimpin di semua lapisan masyarakat. Bagi mahasiswa khususnya, mereka harus sedar bahawa mereka juga akan memimpin. Oleh itu mereka perlulah memberi teladan yang paling baik.

10. Konsep Jama 'ah

Islam sentiasa mendorongkan kita untuk melakukan sesuatu yang baik itu secara kumpulan atau jama 'ah. Di dalam mendirikan sembahyang pun, kita disuruh untuk menunaikannya secara jama 'ah. Mereka yang berbuat demikian dikumiakan dua puluh tujuh kali ganda.pahla bagi mereka yang sembahyang seorangan. Sehinggakan kita disuruh mengulangi sembahyang sekiranya sembahyang kita pa da kali pertama telah dilakukan seorang din sedangkan ada sekumpulan yang sedang bersedia untuk bersembahyang secara jama 'ah sedang kita berada di dalam kumpulan itu. Islam juga menggalakkan kita melaksanakan kegiatan berdakwah atau meningkatkan syi'ar Islam melalui kumpulan. Dengan bergiat secara kumpulan, kita dapat mengeratkan tali perhubungan di antara ahli kumpulan; mengenalpasti kekuatan tiap-tiap ahli supaya segala usaha yang dilaksanakan dapat meningkatkan prestasi dan daya pengeluaran berdasarkan kekuatan masing-masing; membina kemampuan ahli kumpulan; dan meningkatkan initiatif dayacipta serta dayakerja tiap-tiap ahli kumpulan. Maka, konsep ini sebenarnya harus kita laksanakan dalam usaha untuk meningkatkan kecemerlangan. Di kalangan penulis Barat, mereka menyebut team work (atau berusaha secara kumpulan. Harapan Max De Pree, Ketua Pegawai Eksekutif Herman Miller menyatakan:


"My goal for Herman Miller is that when people both inside the company and outside the company look at all of us, not as a corporation but as a group of people working intimately within a cov('nantal relationship, they'll say, "Those folks are a gift to the spirit"


p/s: semoga kita berazam untuk memenuhi ciri-ciri menjadi mahasiswa cemarlang seperti yang disebutkan di atas..Insya-ALLAH. Baca Selengkapnya..