tag:blogger.com,1999:blog-91623962584408654932024-02-19T17:18:55.516+08:00DeMi MeNgGaPai CINTA YaNg MAHA AGUNGpuas kurayu,puas kuseru,jawapanmu tetap yang dulu,
Oh,sukarnya mengajakmu!Namun,kasihku padamu cukup padu,
Lantaran itu,Aku kan terus menyerumu,Pada yang Satu..
Kugenggaam kukuh satu azimat..
"Kita hanya penyeru,bukan penghukum"..Ya ALLAH,ku harap bantuan-Mu mengiringiku..
Seru dan terus menyeru,Itu tugas Rasul-Mu..
Akan kuteruskan semampuku,Hingga ke hujung waktu..bukan nama yang kupinta tapi Redha-Mu yang kuharapkan..hidupku,ibadahku dan matiku hanya untukMu..Ameen..srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.comBlogger144125tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-45605267597926655932012-03-14T13:18:00.004+08:002012-03-14T14:32:10.537+08:00KEHIDUPAN~Langitilahi.com<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVf45FyiJkfPV6ILhPuf_JExO72ifffgtkA6UJwwItgF3Cx_Op69NEegzodSkaw99WzMsP9cLxzM9ltOE_A1aUjwLblL0zxp13u3Ll73D9NO7mPgW4XJmyH8DMKeFw4AkWcAC6JNjw0qY/s1600/IMG_1974.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVf45FyiJkfPV6ILhPuf_JExO72ifffgtkA6UJwwItgF3Cx_Op69NEegzodSkaw99WzMsP9cLxzM9ltOE_A1aUjwLblL0zxp13u3Ll73D9NO7mPgW4XJmyH8DMKeFw4AkWcAC6JNjw0qY/s320/IMG_1974.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5719636491111494322" /></a><br />Nak buat macam mana, dah takdir.”<br /><br />“Allah dah susun macam ni. Aku boleh buat apa lagi.”<br /><br />“Memang aku ni takdirnya jahat. Dah tak boleh ubah dah.”<br /><br />“Aku ni memang nasibnya bodoh. Belajar la macam mana pun, tak boleh.”<br /><br />Biasa mendengar kata-kata ini? Baik keluar daripada orang lain, mahupun daripada diri kita sendiri.<br /><br />Kesilapan kita, adalah kita menyalahkan Allah SWT dalam hal ini. Kita kata, Allah dah takdirkan kita jadi jahat, bodoh, tak boleh berubah dan sebagainya. Sedangkan, kita tidak tahu apa yang Allah takdirkan untuk kita.<br /><br />Jadi, jangan salahkan Allah SWT.<br /><br />Lihatlah pada diri kita sendiri.<br /><br />Siapa yang pada tempat pertama, memilih untuk terus menjahatkan/membodohkan/tidak mahu buat perubahan pada dirinya?<br /><br />Allah itu penyayangnya luas.<br /><br />Allah SWT mempunyai ilmu yang sangat-sangat luas. Kasih sayang-Nya juga sangat-sangat-sangat luas.<br /><br />Antara kasih sayang-Nya adalah, Allah tidak menjelaskan ilmu-Nya yang luas itu kepada manusia.<br /><br />Saya bagi contoh, ilmu Allah SWT berkenaan perkara-perkara masa hadapan.<br /><br />Allah tidak memberitahu kita. Allah tidak menceritakan kepada kita. Hal ini kerana, jika kita sudah tahu apa yang akan terjadi, maka terputuslah segala harapan kehidupan manusia. Manusia yang kehilangan ikhtiar, sama seperti mayat yang berjalan.<br /><br />Hal ini kerana, dia tidak punya ruang untuk berusaha.<br /><br />Tetapi Allah tidak memberitahu kita masa hadapan kita, apakah yang bakal terjadi pada kita, lantas mewujudkan kepada kita satu kuasa bernama IKHTIAR/PILIHAN.<br /><br />Di sini, nyalaan harapan muncul pada manusia yang lemah.<br /><br />Tanda kasih sayang Allah SWT yang sangat luas.<br /><br /> <br /><br />Allah suruh pilih, Allah suruh usaha.<br /><br />Dengan ikhtiar yang Allah kurniakan kepada manusia, maka manusia berhak memilih. Tiada paksaan. Cuma, di sini perlu diketahui bahawa, setiap pilihan mempunyai konsikuensi/kesannya.<br /><br />Allah SWT berfirman:<br /><br />“Tidak ada paksaan dalam agama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan Taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada simpulan (tali ugama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” Surah Al-Baqarah ayat 256.<br /><br />Siapa yang memilih kebaikan, Allah akan berikan pengakhiran kebaikan untuknya. Siapa yang memilih kejahatan, hasilnya di akhir nanti adalah keburukan. Itu keadilan Allah SWT. Walaupun mengambil jalan kebaikan menyebabkan kita susah di dunia, Allah Maha Adil dengan memberikan kita kesenangan di syurga yang amat hebat, dan abadi selama-lamanya dalam kesenangan itu.<br /><br />Allah SWT berfirman:<br /><br />“Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.” Surah Ar-Ra’d ayat 11.<br /><br />Allah mengarahkan kita berusaha di dalam ayat ini. Ini juga namanya adalah pemberian peluang oleh Allah SWT.<br /><br />Maka, apakah kita boleh menyalahkan Allah, sedangkan kita yang tidak mengambil peluang?<br /><br /> <br /><br />Tuduhan pada Allah itu satu jenayah.<br /><br />Di zaman Saidina Umar, ada seorang pencuri ditangkap. Apabila ditanya kenapa dia mencuri, dia menjawab: “Sesungguhnya, Allah telah mentaqdirkan aku untuk mencuri”<br /><br />Saidina Umar berkata: “Potong tangannya, dan sebat dia 40 sebatan”<br /><br />Saidina Ali yang ada ketika itu terkejut: “Wahai Umar, hudud untuk pencuri memotong tangan. Justeru, apa perlunya pada 40 sebatan?”<br /><br />“Itu adalah ta’zir(hukuman dari pemerintah) kerana dia menuduh Allah SWT sesuatu yang tidak patut dituduhnya” Umar RA menjawab.<br /><br />Ini menunjukkan bahawa, tuduhan bahawa Allah telah mentaqdirkan kita keburukan-keburkan, adalah satu jenayah. Kita meletakkan kepada Allah kesalahan-kesalahan kita. Sedangkan, pada asalnya, kita tidak akan tahu sesuatu perkara melainkan setelah terjadinya ia. Maka, pada ketika itu kita sepatutnya memilih untuk ke arah kebaikan, bukan mengambil keburukan.<br /><br />Silap pada tempat pertama, adalah kita.<br /><br />Kita yang memilih keburukan. Maka, di mana salahnya Tuhan?<br /><br />Dah usaha, dapat keburukan juga<br /><br />Ada banyak kes, manusia cuba menjadi baik, jadi pandai, jadi berjaya, tapi tak mampu juga. Dia dah usaha banyak kali, tetapi asyik gagal sahaja untuk mencapai kebaikan.<br /><br />Akhirnya dia kecewa. Putus asa. Dan berkata: “Allah dah takdirkan aku macam ini nampaknya”<br /><br />Kesilapan orang sebegini adalah, dia tidak melihat keluasan kasih sayang Allah padanya.<br /><br />Apakah dia tidak melihat, bahawa umur masih ada padanya, masa masih bergerak di sekelilingnya, usianya masih diterus sambung? Jadi, di mana peluang untuk berputus asa? Putus asa ini hanya bila mati sahaja. Sebelum mati, kita punya banyak peluang dan ruang untuk berusaha. Tidakkah kita melihat kasih sayang Allah pada ketika ini?<br /><br />Kesukaran kita mendapat kebaikan adalah satu ujian. Ia bukan satu alasan untuk mengambil keburukan dan redha dengan kerosakan. Allah SWT berfirman dalam surah Al-Mulk ayat 2:<br /><br />“Dia lah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup bagi menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang terbaik amalannya; dan Dia itu Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat);”<br /><br />Ujian perlu ditempuh dengan kecekalan. Bukan berputus asa.<br /><br />Allah SWT berfirman:<br /><br />“Dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat serta pertolongan Allah. Sesungguhnya tidak berputus asa dari rahmat dan pertolongan Allah itu melainkan kaum yang kafir” Surah Yusuf ayat 87.<br /><br />Hanya yang tidak percaya kepada Allah sahaja akan berputus asa.<br /><br />Lihat. Pilihan di tangan anda. Kenapa anda memilih untuk tidak berusaha sampai ke akhirnya?<br /><br /> <br /><br />Penutup: Allah Maha Penyayang, kenapa kita mengkhianati-Nya?<br /><br />Kita banyak songeh dengan menyalahkan Allah SWT itu dan ini. Sedangkan, Allah tumpahkan kepada kita banyak kebaikan. Keburukan-keburukan yang berlaku dalam hidup kita, majoritinya adalah kerana diri kita sendiri.<br /><br />“Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu.” Surah As-Syuura ayat 30.<br /><br />Kita lupa, bahawa Allah tidak pernah membutuhkan kita. Kita yang memerlukanNya.<br /><br />“Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertaqwa.” Surah Toha ayat 132.<br /><br />Maka, apakah patut kita mengkhianati kasih-sayangNya yang luas itu dengan memilih keburukan, memilih untuk berputus asa, dan tidak bergerak untuk berusaha sehingga ke akhirnya?<br /><br />Ketahuilah, walau usaha kita itu tidak berhasil, tetap ada pahala pada usaha itu.<br /><br />“Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!” Surah Al-Zalzalah ayat 7.<br /><br />Besarnya kasih sayang Allah. Kita yang mengkhianatiNyasrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-90810804929238503852012-03-14T11:44:00.002+08:002012-03-14T11:56:29.840+08:00Karier Wanita dalam Fiqih al-Qaradhawi<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW51ytazzyHIxjaiXoXEyiiYlZLkfkIQtkocr5GyqnuOInUWfbuat0BrEjZVZjBf0WeAtmm6xh06hHq4GJ8vG3cDI_txwE62DOQB9gzqBL9YC3XUf8OSe3lciZIGNCIN_AZqxFwHa3O7Q/s1600/Meraih+Impian.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 246px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW51ytazzyHIxjaiXoXEyiiYlZLkfkIQtkocr5GyqnuOInUWfbuat0BrEjZVZjBf0WeAtmm6xh06hHq4GJ8vG3cDI_txwE62DOQB9gzqBL9YC3XUf8OSe3lciZIGNCIN_AZqxFwHa3O7Q/s320/Meraih+Impian.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5719596509343896610" /></a><br /><br /><br />Dr Yusuf al-Qaradhawi ditanya:<br />“Apa hukum wanita bekerja? Iaitu bekerja di luar rumah sebagaimana lelaki? Bolehkah wanita berkerjaya? Bukankah kewajipan wanita berada di dalam rumahnya?”<br />Syeikh al-Qaradhawi menjawab:<br /><br />Allah Memberi Tanggung Jawab Kepada Manusia dengan Kerja (Amal)<br /><br /> Wanita adalah manusia sebagaimana lelaki. Lelaki sebahagian daripada wanita dan wanita sebahagian daripada lelaki. Sebagaimana firman Allah SWT, “Sebahagian kamu adalah keturunan daripada sebahagian yang lain.” (Ali Imran: 195).<br /> Allah menciptakan manusia untuk bekerja, bahkan Dia ingin tahu siapa yang membuat kerja (amal) secara terbaik. “Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) - untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya dan Ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat) “ (Surah al-Mulk, ayat 2).<br /><br />Keperluan Ummah dan Dunia Kepada Tenaga Wanita<br /><br /> Wanita sebagaimana lelaki dibebani untuk bekerja (amal). Dan kerja yang dilakukan dengan terbaik akan memperolehi hasil terbaik. Firman Allah SWT, “Rab (Tuhan) mereka memperkenankan (permohonan) mereka (dan Allah berfirman): “Aku (Allah) tidak akan mempersiakan amalan orang yang beramal di kalangan kamu, baik lelaki mahupun perempuan; sebahagian kamu berasal daripada sebahagian yang lain.”<br /> Wanita sebagaimana yang dikatakan selalu adalah sebahagian daripada komuniti manusia. Tidak boleh dibayangkan bagaimana Islam kehilangan sebahagian dari komunitinya (jika semua wanita tidak berkerja), lalu dinyatakan sebagai agama yang jumud dan stagnan (‘down’, terhenti, membosankan), yang hanya mengambil dari kehidupan tetapi tidak memberi kepada kehidupan, hanya mengkomsumsi (menjadi pengguna) akan tetapi tidak berproduksi (menjadi pengeluar).<br />Fiqh Prioriti: Mendidik Generasi Adalah Kerja Utama Wanita<br /> Pekerjaan wanita yang pertama dan utama adalah mendidik para generasi. Allah SWT telah menyiapkan jiwa dan fizikal wanita untuk melakukan tugas ini. Kerana itu, sebaik-baiknya kita hendaklah tidak menyibukkan wanita dengan kesibukan lain, sehingga memalingkan wanita dari tugas mulia ini. Tidak seorangpun mampu menggantikan kedudukan wanita dalam tugas mulia ini. Di tangannyalah bergantung kehidupan umat manusia.<br /> Moga rahmat Allah tercurah kepada al-Hafiz Ibrahim yang telah bersyair:<br />Ibu adalah madrasah (sekolah), jika engkau mempersiapkannya<br />Beerti engkau telah mempersiapkan bangsa yang hebat dan kuat.<br /> Pekerjaan utama tersebut ialah tugasnya menguruskan rumah tangga, membantu suaminya, membentuk keluarga bahagia yang tegak di atas kedamaian, kasih sayang dan rahmat. Disebutkan dalam ssatu riwayat bahawa pekerjaan terbaik wanita adalah menyiapkan keperluan suaminya untuk pergi berjihad.<br /><br />Hukum Mengharuskan Wanita Keluar Berkerja<br /><br /> Huraian di atas tidak bermakna haram bagi wanita berkerja di luar rumah. Hukum haram hanya boleh ditetapkan dengan nas sahih dan jelas maknanya. Sebagaimana diketahui bahawa, setiap perkara adalah boleh hukumnya kecuali ada dalil yang mengharamkannya.<br /> Maka, pada dasarnya ‘boleh’ bagi wanita untuk berkarier. Dalam keadaan-keadaan tertentu, ia boleh menjadi dianjurkan, atau bahkan diwajibkan, jika memang terdesak dengan tuntutan hidup. Contohnya, janda atau wanita yang ditalak dan dia tidak mempunyai hasil pendapatan, sementara itu dia mempunyai kemahiran atau keahlian tertentu untuk digunakan. Dalam konteks ini, bekerja dengan kemahiran atau keahliaannya itu boleh menyelamatkannya daripada hidup meminta-minta.<br /><br />Contoh Wanita Berkerjaya Dalam Al-Quran dan Hadis<br /><br /> Kadang kala, keluarga yang memerlukan tenaga wanita berkerja, seperti membantu pekerjaan suaminya, mendidik anaknya atau saudara perempuan yang masih kecil atau membantu orang tuanya sebagaimana yang diceritakan dalam Surah al-Qashash tentang dua anak gadis yang membantu orang tuanya yang sudah lanjut usia dalam menggembalakan kambingnya.<br />Firman Allah SWT, “Dan tatkala ia sampai di sumber air negeri Mad-yan ia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan (ternaknya), dan ia men- jumpai di belakang orang banyak itu, dua orang wanita yang sedang menghambat (ternaknya). Musa berkata: “Apakah maksudmu (dengan berbuat at begitu)?” kedua wanita itu menjawab: “Kami tidak dapat meminumkan (ternak kami), sebelum pengembala-pengembala itu memulangkan (ternaknya), sedang bapak kami adalah orang tua yang Telah lanjut umurnya”.<br />Riwayat lain juga menyebutkan bahawa Asma’ binti Abu Bakar-pemilik dua ikat pinggang (Dzatil Nitaqain)- berkerja membantu suaminya Zubair bin al-Awwam dalam merawat kuda-kudanya, menggiling bijian lalu ditiriskan. Asma’ membawa gilingan bijian-bijian tersebut dari kebunnya yang jaraknya sangat jauh dari Kota Madinah.<br />Ummul Mukminin, Zainab binti Jahsy mahir menyamak kulit, memintal serta menenun kain sutera, hasilnya dijual di pasar dan disedekahkan. Itulah kerjaya Zainab yang menguatkan sumber ekonominya hinggakan beliau mempunyai keistimewaan sebagai seseorang yang banyak bersedekah. Lalu, mendapat julukan ‘panjang tangan’ (bermaksud banyak bersedekah) oleh Rasulullah SAW.<br /><br />Keperluan Masyarakat Kepada Doktor Wanita, Jururawat, Guru Wanita dan Sebagainya<br /><br /> Kadang-kadang juga masyarakat sendiri yang memerlukan tenaga wanita seperti doktor wanita, atau jururawat wanita atau guru wanita dan pekerjaan seumpamanya yang secara khusus lebih mahir dikerjakan oleh wanita. Paling ideal, wanita bekerja dengan kaum wanita, dan tidak dengan kaum lelaki, kecuali kerana keperluan mendesak yang mengharuskan wanita hadir dalam pekerjaan tersebut.<br />Syarat-syarat dan Batasan-batasan Wanita dalam Berkarier<br />1. Pekerjaan tersebut memang disyariatkan. Ertinya bukan pekerjaan haram atau membawa kepada perkara haram seperti:<br />a. Teman sosial kepada lelaki<br />b. Setiausaha kepada pengarah yang memerlukannya duduk seruangan dengannya (biasanya di pejabat-pejabat, S/U selalu berdua-duaan dengan pengarah. Saya kagumi cara Syarikat Telaga Biru Sdn Bhd yang melantik setiausaha bagi pengarah iaitu seorang wanita yang mempunyai pertalian darah).<br />c. Penari<br />d. Pelayan bar yang menyediakan minuman keras yang dilaknat oleh Rasulullah SAW penuangnya, pembawa dan penjualnya<br />e. Pramugari yang memerlukannya sentiasa tersenyum menyambut penumpang atau sering melakukan perjalanan jauh tanpa mahram, dan yang memerlukannya duduk sendirian di negara orang lain.<br />f. Dan lain-lain pekerjaan yang diharamkan Islam bagi wanita apatah lagi pekerjaan yang diharamkan bagi lelaki dan wanita.<br /><br />2. Menjaga adab wanita muslimah saat keluar rumah dengan menjaga cara berpakaian, berjalan, berbicara, bahkan bergerak. Allah SWT berfirman, “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup dada (juyub[1]) dengan tudung kepala mereka (khimar);<br /><br />3. Pekerjaan itu tidak sampai melalaikan kewajipan utamanya, seperti kewajipan mengurus suami dan anak-anaknya. Sebab itulah pekerjaan dan kewajipan yang paling utama seorang wanita.<br /><br />Saranan Al-Qaradhawi Buat Pemerintah<br /><br />1. Pemerintah hendaklah menyiapkan sesuatu berupa Undang-undang Tenaga Kerja dan saranan pekerjaan bagi para wanita ketika keperluan mendesaknya berkerja untuk dirinya, keluarganya atau masyarakatnya. Persiapan ini penting dilakukan agar harga diri wanita tidak tergadai atau tidak mengacau kewajiban rumah tangga.<br /><br />2. Pemerintah hendaklah membuat peraturan yang memudahkan peranan serta memudahkan wanita ini, misalnya separuh kerja dengan separuh upah. Seperti kerja 3 hari dalam seminggu dan upah disesuaikan dengan hari kerjanya. Contoh lainnya adalah seperti adanya undang-undang cuti menikah, melahirkan atau peraturan khusus bagi ibu menyusu. (Alhamdulillah sebahagiannya telah dinikmati oleh wanita di Malaysia).<br /><br />3. Pemerintah harus mempersiapkan sekolah agama, sekolah umum dan universiti khusus untuk kaum wanita, sehingga kaum wanita mempunyai peluang berolah raga dan melakukan aktiviti lain yang menyihatkan.<br /><br />4. Menyediakan bahagian dan tempat khusus bagi wanita yang berkerja di pemerintahan, yayasan, atau bank sehingga menghindarkan terjadinya fitnah, serta fasiliti-fasiliti lain yang disesuaikan dengan keperluan[2].<br /><br />Kesimpulan Penulis (Fatimah Syarha).<br /> Hormatilah wanita yang memilih untuk berada di rumah. Mereka bukannya ketinggalan zaman sebaliknya keluarga mereka lebih memerlukan mereka di situ.<br /> Hormatilah juga wanita yang memilih untuk berkerjaya. Mereka bukannya melakukan suatu dosa seolah-olah berkerjaya itu haram sebaliknya mereka melakukan sesuatu yang harus.<br /> Samada berada di rumah atau berkerjaya, masing-masing ada sebab dan keperluannya yang tersendiri. Masing-masing ada peranan yang besar buat diri, keluarga dan ummah. Asal saja tugas utama wanita iaitu mendidik generasi terus terpelihara. Asal juga suami redha dengan pilihannya. Berbincanglah.<br /> Wanita yang memilih untuk berada di rumah namun tidak berusaha memberi didikan kepada anak-anaknya, akan gagal mencapai matlamat mendidik generasi.<br /> Wanita yang memilih untuk berkerjaya namun tidak menyediakan pengurusan yang terbaik untuk rumah tangganya, akan gagal juga mencapai matlamat.<br /> Tips bagi wanita berkerjaya:<br /><br />1. Jika perlu, ambillah pembantu rumah yang dididik dan dihargai dengan baik agar urusan teknikal rumah tangga tersusun rapi. Isteri-isteri Rasulullah SAW meskipun kebanyakan mereka tidak berkerja di luar rumah namun kebanyakkan mereka mempunyai pembantu. Masakan tidak, isteri baginda yang berada di rumah itu juga mempunyai kesibukan untuk menekuni ilmu.<br /><br />2. Wanita yang berkerjaya dari rumah juga mungkin perlukan pembantu kerana kesibukan kerjaya itu dan kesibukan urusan rumah tangga. Jika mereka mampu melakukan kerja-kerja teknikal di rumah itu sendiri, tidak mengapa. Tapi realitinya, kerja-kerja teknikal di rumah tidak pernah habis, ditambah lagi dengan ragam anak-anak yang sentiasa inginkan perhatian. Terpulang pada kebijaksanaan masing-masing dalam memastikan adanya keseimbangan.<br /><br />3. Pilih penjaga atau nursery yang terbaik untuk jagaan sementara bagi anak-anak dengan membuat pemantauan teliti terlebih dahulu. Maka, isteri boleh berkerjaya dengan lebih fokus dan professional dalam waktu kerjanya.<br /><br />4. Lebih menarik jika wanita boleh memilih suatu pekerjaan yang mempunyai masa anjal dan lebih mesra famili.<br /><br /><br /><br />Rujukan~Ustazah Fatimah Syarhasrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-10282856516491841842012-01-20T08:44:00.003+08:002012-01-20T08:49:14.032+08:00BEBASKAN CINTA MU!~ Ustaz Pahrol Mohd Juoi<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcgacw_GVL-AcX8mlB_GNI8G1XMnykH_hzP2xhSBu1Ds9jtwBYexBJ0bcQIQcQsYY6RQSQcGxe3RR3Pf9TODTeCW2RAzkJ6BRTqnPjoA0W1GFGE092su2Uq1FnWLCP5T_jnPlDjKTg4P8/s1600/33.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcgacw_GVL-AcX8mlB_GNI8G1XMnykH_hzP2xhSBu1Ds9jtwBYexBJ0bcQIQcQsYY6RQSQcGxe3RR3Pf9TODTeCW2RAzkJ6BRTqnPjoA0W1GFGE092su2Uq1FnWLCP5T_jnPlDjKTg4P8/s320/33.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5699509645002321506" /></a><br /><br />Ramai orang yang mengaku menyintai orang lain – isteri atau suami atau sesiapa sahaja, tetapi hakikat sebenarnya dia bukan menyintai orang itu… tetapi dia menyintai dirinya sendiri!<br /><br />Sedarlah bahawa cinta dengan memiliki itu suatu yang berbeza. Jangan silap tentang hakikat itu. Ramai pasangan suami isteri ‘terkorban’ cintanya kerana gagal membezakan antara mencintai dengan ‘memiliki’.<br /><br />Bila kita mencintai seseorang, kita berfikir tentang dirinya, bukan diri kita. Kepentingan sendiri tidak dihiraukan, bahagia kekasih itu itulah yang diutamakan. Ungkapan ini menggambarkan cinta yang sejati.Sebaliknya, jika kepentingan sendiri lebih diutamakan, perasaan, jiwa dan rasa kekasih dibiarkan, maka itu bukan cinta. Itu memperalatkan cinta, namanya!<br /><br />Mencintai itu membebaskan, manakala memiliki itu cenderung mengikat, membelenggu dan mengawal. Berapa ramai isteri yang ‘mengawal’ suaminya atas nama cinta. Sehingga suami hilang kebebasan dan kemerdekaan dalam hidup seharian. “Bila nak balik?” “Kenapa lambat?” “kalau abang tak balik lagi, saya akan…” Bolehkah itu dikatakan ‘ayat-ayat’ cinta? Maaf, pertanyaan itu lebih mirip kata-kata seorang majikan kepada pekerja, bukan antara isteri dengan suami tercinta.<br /><br />Suami pula apa kurangnya. Segala gerak-geri isteri dipantau penuh curiga. Setapak isteri melangkah, menggelak cemburu di dalam dada. Prasangkanya sudah ke tahap merimaskan sang isteri. Salah sedikit, marah. Terlanjur sekejap, ugutan. Bila ditanya, mengapa? Sisuami tidak malu mengaku, “kerana saya terlalu cintakannya!” Padahal, jika diamati dan diteliti, itu semua kerana cintakan diri. Kesihan, siisteri menjadi sandera cinta. Dikepung oleh penjara rumahtangganya, dicemeti oleh kata-kata suaminya. Ah, ada benarnya kata bijak-pandai… kekadang perkahwinan itu menjadi pusara percintaan!<br /><br />“Queen control” atau “King Control” adalah produk cinta yang palsu. Cinta yang diselaputi kepentingan diri. Kulitnya cinta tetapi isinya keegoaan diri. Seperti seorang pemilik burung tekukur – diberi makan, diberi minum, dibersih dan dimandikan, dilatih berlagu – tetapi dikurung dalam sangkar. “Ini burung kesayanganku,” akuinya di hadapan tetamu. “Suaranya sungguh merdu,” puji tidak henti-henti. Sekalipun tekukur dikurung dalam sangkar emas. Sangkar tetap untuk mengurung, sekalipun sangkar emas. Kilauan sangkar emas, suara berlagu merdu, bukanlah kebahagiaan tekukur yang terkurung tetapi buat tuannya yang mengurung.<br /><br />Ah, cinta kita kekadang begitu. Kita ingin memberi kebaikan yang diingini oleh kita bukan yang diingini oleh pasangan kita. Apa gunanya sangkar emas, makan-minum yang mewah, kemampuan berlagu, pada tekukur yang dibelenggu? Kalaulah terkukur boleh bersuara, dia akan berkata, “jika benar kau sayangkan aku wahai tuanku, bebaskanlah aku.” Walaupun tertukur tidak mungkin bersuara, tetapi tuannya pasti tahu, bahawa keinginan atau naluri setiap burung adalah kebebasan. Tidak sukar memahami dan merasai jika kita benar-benar mencintai. Bukankah kekasih sejati itu selalunya bertindak memahami dahulu kemudian baru difahami?<br /><br />Betapa ramai isteri yang dikurung dalam villa atau istana, yang dilimpahi intan dan permata, diberi segala dan semua… tetapi dinafikan suara hatinya. Betapa ramai pula sisuami yang dijaga makan-minumnya, disiapkan pakaian dan segala keperluan lahirnya, tetapi sering disakiti dengan kata perintah, rajuk dan amuk oleh isterinya. Pelik, ketika suami belum pulang, segalanya dirisaukan. Sudah makankah dia? Kenapa lambat, rosakkah keretanya? Agaknya bagaimana dia di permusafiran? Sakitnya? Letihnya? Semuanya seakan menghantui perasaan siisteri. Tapi bila suami yang dibimbangi itu pulang… belumpun melangkah pintu, sudah dihambur dengan wajah masam mencuka, sudah dileteri dengan kata-kata yang berbisa.<br /><br />Sudah lama tidak ziarah ke rumah mertua. Sisuami tahu hakikat itu. Boleh jadi sudah berbulan-bulan, boleh jadi telah bertahun-tahun. Siisteri memendam rasa. Ingin bersuara takut disentak. Ingin meminta gerun dibentak. Boleh jadi akan ‘diboikot’ dengan diam memanjang hingga ‘mode silent’ begitu menyiksakan. Keinginan isteri menjenguk ibu di kampung disekat. Tetapi kononnya kerana masih cinta, lalu diajak siisteri ‘ziarah’ ke ‘shopping’ komplek atau singgah di kedai emas, dibelikan subang dan rantai agar keinginannya pulang ke kampung halaman dilupakan. Jangan, jangan begitu, dahaga rindu bukan emas dan perak galang gantinya.<br /><br />Belajarlah membebaskan, bukan mengikat sewaktu bercinta. Khususnya, bagi pasangan yang telah lama berumah-tangga, prinsip ini mesti difahami sebaik-baiknya. Apabila usia perkahwinan semakin meningkat, tidak ada lagi cinta berapi berasaskan keinginan biologi dan fisiologi. Yang mampu bertahan ialah rasa cinta yang sebenar – cinta yang melepaskan bukan mengikat. Ketika warna sebenar (‘true colours’) pasangan kita semakin terserlah hari demi hari, mampukah kita bertahan lagi? Bolehkah kita bersabar atas kelemahan dan kekurangan pasangan yang ketika itu sudahpun masuk belasan bahkan puluhan tahun kita hadapi?<br /><br />Sudikah kita memberi peluang kedua, ketiga bahkan tidak kira kali keberapun untuknya memperbaiki diri? Jika sudi, benar kita masih cinta. Namun jika jemu, jika enggan, jika bosan itu petanda kurangnya rasa cinta. Ingatlah, jika pasangan kita ada karenahnya, apa kurangnya kita? Jangan kesabaran kita sahaja yang diperkirakan, kesabaran pasangan kita terhadap karenah kita juga wajar dipertimbangkan. Ingat selalu, suami adalah cermi siisteri dan begitulah sebaliknya. Hubungan kesalingan ini menunjukkan bahawa bagaimana perangai dan akhlak kita maka begitulah perangai dan akhlak pasangan yang ditakdirkan untuk bersama kita!<br /><br />Jadi, jangan cepat menyalah atau mengalah, sebaliknya banyakkan muhasabah diri. Sedarlah bahawa kelemahan ataupun keburukan yang ada pada pasangan kita itu sebenarnya, bukan sahaja tidak diingini oleh kita tetapi juga oleh mereka. Mereka pun pada hakikatnya sedang berhempas pulas untuk mengatasi kelemahan atau keburukan itu. Kalau begitu, adalah lebih baik sekiranya kita membantu daripada ‘membuntu’ mereka.<br /><br />Malangnya, hal diatas jarang berlaku. Kebanyakan orang tidak sabar dengan karenah pasangan mereka. Keceriaan dan ketenangan hidup terasa semakin terhakis oleh tabiat buruk pasangan. “Abang, saya hilang bahagia kalau abang berterusan marah-marah begini.” “Kalau you buat muka masam macam ni, I tak da pilihan. I terpaksa keluar ‘enjoy’ dengan kawan-kawan.” Kekadang suara begitu diperdengarkan. Tetapi acapkali dipendamkan. Kata-kata itu atau yang seumpama dengannya membayangkan penuturnya hilang ‘interest’ dengan pasangannya. Kata orang, habis manis sepah dibuang. Padahal, telek-teleklah kenapa suami puan muram, kenapa isteri tuan masam… Mungkin akibat beban kerjanya dipejabat. Mungkin impak perangai anak-anak di rumah. Atau yang lebih parah lagi, mungkin kerana karenah puan atau tuan sendiri. Masya-Allah.<br /><br />Kita akan membuang barang yang kita miliki sekiranya barang itu hilang fungsinya. Kalau sesuatu itu tidak membawa manfaat kepada kita, apa guna lagi untuk meyimpannya? Begitulah cinta kalau tujuannya hanya untuk memiliki. Tetapi kalau cinta itu bukan untuk memiliki, kita akan terus cinta tidak kira apa jua keadaan pasangan yang kita cintai itu… Barang yang hilang fungsi bukan untuk dibuang, tetapi untuk diperbaiki. Begitulah sikap sebenarnya seorang isteri atau suami apabila berdepan dengan keburukan atau kelemahan pasangannya. Demi cinta, dalam diam-diam suara hati mereka membisikkan, kalau aku tidak dapat apa yang aku sukai, aku mesti belajar menyukai apa yang aku dapat!<br /><br />Ah, betapa hebatnya sebuah kisah cinta seorang ahli sufi terhadap isterinya. Kisah yang menyebabkan saya termenung dan merenung begitu lama. Pada hari kematian isterinya barulah masyarakat tahu bahawa dia sebenarnya bukanlah seorang yang cacat… Dia hanya ‘berlakon’ cacat hanya untuk menjaga maruah dan harga diri isterinya yang benar-benar cacat. Berapa lama dia berlakon begitu? Puluhan tahun! Subhanallah. Itulah cinta yang sebenar. Cinta yang melepaskan belenggu psikologi, penjara jiwa dan rantai fikiran yang boleh menghilangkan kebahagiaan daripada diri pasangannya.<br /><br />Tidak ada cinta seikhlas cinta Allah. Allah yang Maha Kaya itu tidak memerlukan sedebupun manfaat daripada hamba-Nya. Dia Al Qawwi, Dia Al Ghani… Tuhan maha Perkasa dan Tuhan maha Kaya, Tuhan tidak memerlukan kita sebaliknya kita yang memerlukan-Nya. Justeru, cinta-Nya benar-benar suci kerana hakikatnya Allah tidak inginkan sebarang balasan ataupun ganjaran.<br /><br />Ya, Allah memang memiliki… tetapi DIA bukan membelenggu. Cinta-Nya membebaskan. Untuk bebas dariapada memperalatkan dan diperalatkan oleh cinta, jadikanlah cinta Allah sebagai asas dan di atas segala cinta. Jangan jadi sandera cinta, walaupun kepada isteri atau suamimu!srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-17930842383802060552011-12-27T15:11:00.001+08:002011-12-27T15:23:20.787+08:00DI JENDELA USIA ~Ust Pahrol Juoi<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOrrrwOFfbVV74dVeNVKBLUdsOf-6W2CiZ3MofvfsCf8dJhzeelcnuahuUDNwNqM473R4XkvSvC2PiUUuStMNWzynThtPwJh3_YLNCsXzQ3TPDxpyZA2NeAVNow0TIcaOVDQI9LC83qgs/s1600/sujud-21.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOrrrwOFfbVV74dVeNVKBLUdsOf-6W2CiZ3MofvfsCf8dJhzeelcnuahuUDNwNqM473R4XkvSvC2PiUUuStMNWzynThtPwJh3_YLNCsXzQ3TPDxpyZA2NeAVNow0TIcaOVDQI9LC83qgs/s320/sujud-21.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5690705366684566274" /></a><br /><br />Tuhan,<br />Pada-Mu aku pasrah<br />Akur, alah dan menyerah<br />Seluruhnya sudah pudar<br />Cintaku kian tercalar<br /><br />Tuhan<br />Senjaku semakin dekat<br />Di sumur dosa aku melarat<br />Di hujung umur ku pasti kembali<br />Sedang hatiku tak suci lagi<br /><br />Tuhan<br />Langkahku entahkan mati<br />Mendaki kasihMu nan tinggi<br />Namun cintaku bukan palsu<br />Walaupun sering terganggu<br /><br />Tuhan<br />Kekadang terasa sayang-Mu<br />Bersama kurnia hidayah<br />Kekadang terasa murka-Mu<br />Seiring patahnya mujahadah<br /><br />Tuhan,<br />Terlerai ribuan taubatku<br />Terungai semua janjiku<br />Kataku sering mungkir<br />CintaMu sering terpinggirsrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-76861714637536100252011-11-12T00:36:00.003+08:002011-11-12T00:41:14.633+08:00Imam Hassan Al Banna : Semarak Perjuangannya Masih Terasa<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHp24ib_vCZTyb1nK4ZDmYNNhTAHR61DGDf9_fIL54nZJ5srG4FT0o1xWX8b7qsbmNE4xvyrtg5QiHRqWJlDfHg0yuor-xBJRfSx8kByakdZkkFtoi01U059AluMtKztztSeObQmSysu0/s1600/muslim-brotherhood-hassan-al-banna.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 162px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHp24ib_vCZTyb1nK4ZDmYNNhTAHR61DGDf9_fIL54nZJ5srG4FT0o1xWX8b7qsbmNE4xvyrtg5QiHRqWJlDfHg0yuor-xBJRfSx8kByakdZkkFtoi01U059AluMtKztztSeObQmSysu0/s320/muslim-brotherhood-hassan-al-banna.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5673778825557032850" /></a><br /><br /><br />Harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama dan jasa yang ditaburkan. Inilah yang dapat diperkatakan mengenai keperibadian tokoh pada kali ini iaitu As Syahid Imam hassan Al Banna. Walaupun telah 54 tahun Almarhum meninggalkan kita semua, namun perjuangan dan kegigihannya dalam menegakkan kembali Islam di bumi Mesir tetap kukuh bersemadi dalarn hati sanubari masyarakat Islam hingga ke hari ini.<br /><br /><br />Tanggal 12 Februari 1949 meninggalkan sejarah hitam dan pilu bagi masyarakat Islam khususnya pejuang-pejuang agama. Pada tarikh itu dunia Islam kehilangan seorang ulama dan mujahid yang menjadi pelopor dalam mengembalikan kegemilangan Islam ke kemuncaknya. Pemergiannya yang tidak diduga merupakan suatu pembunuhan kejam hasil konspirasi musuh-musuh Islam yang berselindung di sebalik Raja Farok, pemerintah Mesir pada ketika itu.<br /><br />Imam Hassan Al Banna telah dilahirkan pada Oktober 1906 di desa al Mahmudiya yang terletak di daerah al Bahriyyah, Iskandariah, Mesir. Beliau berasal dari sebuah keluarga Ulama yang dihormati dan terkenal kerana begitu kuat mentaati ajaran dan nilai-nilai Islam. Mujahid Islam ini dibesarkan dalam suasana keluarga yang merendah diri dan hidup dalam keadaan yaug serba sederhana.<br /><br />Hassan al Banna merupakani anak sulung daripada lima beradik. Ayahnya, Syeikh Ahmad ibn Abd al Rahman al-Banna. adalah seorang ulama, imam, guru dan pengarang beberapa buah kitab hadis dan fikah perundangan Islam, yang berkelulusan dari Universiti Al Azhar Mesir. Beliau dikenali sebagai seorang yang bersopan santun, pemurah, merendah diri dan tingkah laku yang menarik. Namun beliau hanya bekerja sebagai pembaik jam di desa al Mahmudiya untuk menyara keluarganya. Masa yang selebihnya digunakann untuk mengkaji, menyelidik dan mengajar ilmu-ilmu agama seperti tafsir al Quran dan hadis kepada penduduk tempatan.<br /><br /><br />[Ayah Hassan Al Banna]<br />Ayah Hassan Al Banna<br /><br /><br />Sebagai seorang ulama, Sheikh Ahmed Abd Rahman al Banna mempunyai perpustakaan yang agak besar di rumahnya. Beliau menghabiskan sebahagian masanya mempelajari Sunnah Rasulullah dan membincangkannya dengan rakan-rakan di kedai dan di rumah. Hassan al-Banna juga sering menghadiri dan mengambil bahagian dalarn perbincangan tersebut. Pertemuan ini memberi kesan yang mendalam kepada pemikiran, wawasan dan yang penting perwatakannya. Ketokohan, keilmuan dan keperibadian Syeikh Ahmad al Banna diwarisi oleh Hassan al Banna.<br /><br />Sifat kepimpinan Hassan al Banna terserlah sejak beliau masih di sekolah rendah. Beliau menjadi pernimpin Badan Latihan Akhlak dan Jemaah al-Suluka al-akhlaqi yang dikelolakan oleh gurunya di sekolah. Pada peringkat ini beliau telah menghadiri majlis-majlis zikir yang diadakan oleh sebuah pertubuhan sufi, al-lkhwan al- Hasafiyah. Melalui pertubuhan ini beliau berkenalan dengan Ahmad al-Sakri yang kemudiannya memainkan peranan penting dalarn penubuhan Ikhwam Muslimin<br /><br />Keluarga Hassan Al- Banna begitu tegas dalam mendidik anak-anak berdasarkan ajaran Islam. Hal ini menyebabkan beliau telah menghafaz Quran dalam usia yang begitu muda dan telah memasuki Pusat Latihan Perguruan. Selepas tiga tahun di sana beliau mendapat tempat pertama dalam peperiksaan akhir. Beliau telah memasuki Darul Ulum di Kaherah pada awal usia 16 tahun kerana kebijaksanaan dan ilmu pengetahuannya yang luas.<br /><br />Semasa di Kaherah, Hassan al Banna terdedah dengan pergolakan parti politik dan aliran-aliran menentang Islam yang dicetuskan oleh gerakan Kamal Ataturk. Parti-parti politik, kumpulan-kumpulan sasterawan dan pertubuhan-pertubuhan sosial sekular kebanyakannya bertujuan melemahkan pengaruh Islam. Beliau kemudian menganggotai pertubuhan Jamaitul Makram a;-Akhlaq yang giat mengadakan ceramah-ceramah Islam. Melalui pertubuhan ini, Hassan al-Banna dan rakan-rakannya menjalankan dakwah ke serata pelosok tempat, di kedai-kedai kopi dan tempat perhimpunan orang ramai.<br /><br />Pada peringkat inilah beliau bertemu dan mengadakan hubungan dengan tokoh-tokoh Islam terkenal seperti Muhibbuddin al-Khatib, Muhammad Rashid Reda, Farid Wajdi dan lain-lain..<br /><br /><br />Menubuhkan lkhwan Muslim<br /><br />Pada Mac 1928, dalam usia 23 tahun, Hassan al-Banna beserta adik dan lima orang sahabatnya berkumpul di rumahnya dan bersumpah untuk hidup dan mati kerana Islam. Di rumah itu jemaah Ikhwan Muslimin telah ditubuhkan. Pada ketika itu beliau baru mendapat ijazah dari Darul Ulum serta berkhidmat sebagai guru bahasa Arab di salah sebuah sekolah di bandar Ismailiyah.<br /><br />Ketika ditanya mengapa beliau melibatkan diri dalam kerja kerja dakwah, Hassan al Banna dengan tegas menjawab, ia hanya Allah yang tahu berapa malam kita menghabiskan masa untuk memikirkan masalah Ummah, pada peringkat mana mereka telah melaluinya dan kesakitan dan keperitan yang telah mereka lalui. Dan kita merenung sumpahan yang dikenakan atas kesakitan yang dilalui oleh Ummah. Kesukaran dan kepahitan yang dilalui oleh mereka mungkin berakhir dengan munajat dari kita sernua.<br /><br />Setelah berkhidmat selarna 19 (tahun dalam bidang perguruan, beliau meletakkan jawatan pada tahun 1946 untuk menyusun kegiatan dakwah yang berkesan dalam masyarakat di bandar. Pengalaman ahli jemaah yang dikumpulkan sekian lama menjadikan Ikhwan Muslimin sebuah gerakan yang berpengaruh.<br /><br />Di dalam buku "Letter To A Muslim Student" (FOSIS,1995) kedinamikan Ikhwan Muslimin dijelaskan: Pencapaian Hassan al Banna yang paling membanggakan ialah kernampuannya membangunkan organisasi yang canggih dan berjaya menterjemahkan wawasannya dalam kehidupan sebenar. Ikhwan bukan sekadar pertubuhan yang berasaskan sosial, politik atau kumpulan agarria tetapi lebih dari itu.<br /><br />Menurut Dr. Muhammad Karnal khalifah, Pensyarah di Universiti Cairo melalui mukadimah buku Ikhwan Muslimin dan Masyarakat Mesir, kemunculan Hassan Al Banna yang mendapat inspirasi dari Jamaluddin Al Afghani dan Muhammad Abduh, serta menjalani aliran rakyat melahirkan golongan mukmin yang sebenar-benarnya melalui pengajian dan pembelajaran untuk menyebarkan akidah yang sahih, kefahaman yang betul dan menyeluruh tentang Islam dan sistemnya. Beliau berjuang bersungguh-sungguh untuk mencapai cita-cita tersebut. Usaha beliau ini amat dikagumi masyarakat Mesir sehingga Islam kembali kepada kedudukan yang sewajarnya dalam masyarakat.<br /><br /> <br /><br /><br /><br />Dalam usia yang muda, Hassan al-Banna dikagumi kerana penyampaiannya yang jelas dan terang apabila menyampaikan khutbah di masjid. Beliau dapat meyakinkan para pendengar dengan kebenaran yang dibawa, matlamat dan keikhlasannya. Beliau mampu meyakinkan golongan intelektual dan orang biasa.<br /><br />Berdasarkan kepimpinannya, Hassan al Banna adalah pemimpin yang bijak mengatur organisasi. Ikhwan Muslimin disusun dalam tiga peringkat iaitu memperkenalkan Ikhwan dan menyebarkan dakwah asas melalui ceramah serta kegiatan kebajikan. Kemudian membentuk keperibadian anggota agar bersedia menjalani jihad, seterusnya melaksanakan cita cita perjuangan dengan tegas.<br /><br />lkhwan Muslimin berjaya menjadi sebuah gerakan yang menggegarkan Mesir terutama selepas Perang Dunia Kedua apabila pertubuhan ini turut bertanding dalam perebutan kuasa politik. Para penentangnya menyifatkan Ikhwan Muslimin sebagai negara di dalam negara. Sehingga tahun 1934, Ikhwan telah menubuhkan lebih 50 cawangannya di Mesir. Pertubuhan ini telah menubuhkan beberapa buah sekolah, masjid dan kilang. Pada penghujung Perang Dunia Kedua, lkhwan mempunyai lebih setengah juta pekerja yang aktif dan setengah juta penyokong (sesetengah sumber menyebut sekitar 3 juta). Lebih 3000 cawangan kesernuanya telah wujud di Mesir dan 50 di Sudan dihasil-kerja Ikhwan yang melangkaui batas negara.<br /><br />Dalam satu jawapan yang diberikan oleh wartawan barat terhadap dirinya yang bertanyakan siapakah dia, Hassan Al Banna menjawab, saya adalah pelancong yang mencari kebenaran, dan insan yang mencari erti kemanusiaan di kalangan manusia, dan warganegara yang inginkan kemuliaan, kebebasan, kestabilan, hidup yang baik untuk negara dan berjuang untuk menaikkan Islam.<br /><br />Malah, kerajaan British telah menjemput Hassan al Banna ke kedutaan mereka untuk minum teh. Beliau dipuji kerana perwatakannya yang baik, kerja-kerja kebajikannya untuk membantu anak-anak yatim dan janda. Malah pegawai atasan British menjelaskan bahawa dunia sangat fragile dan Mesir perlu dibangunkan sebagai negara yang moden dan makmur.<br /><br /><br />Pengharaman Ikhwan Muslimin dan Pembunuhan Hassan AI-Banna<br /><br />Pengaruh Ikhwan Muslimin yang kuat amat dikhuatiri oleh Kerajaan Mesir di bawah Noqrashi Pasha dari Parti al-Safdi. Pada 8 November 1948 Beliau telah mengharamkan Ikhwan Muslimin atas tuduhan merancang satu pemberontakan untuk menjatuhkan kerajaan. Sumbangan Ikhwan Muslimin menghantar beribu ribu orang pejuang dalam perang menghadapi Israel seolah olah dinafikan. Kesemua cawangannya yang berjumlah lebih 3000 diarahkan supaya dibubarkan. Sekiranya masih beroperasi, mereka akan dikira sebagai pertubuhan haram, pelampau dan pengganas. Unit-unit tentera Mesir dan tentera Ikhwan Muslimin yang berjuang di Palestine dipanggil balik. Berbagai-bagai tuduhan dan fitnah dilemparkan terhadap Ikhwan Muslimin. Anggota-anggotanya ditangkap, dimasukkan ke dalam penjara, di seksa dengan teruk, malah ada yang dibunuh. Apabila seorang wartawan bertanyakan Hassan al-Banna tentang pengharaman itu, beliau menjawab, apabila kata-kata diharamkan, maka tanganlah yang akan menggerakkannya. Begitu mendalam kata katanya.<br /><br />Tidak lama kemudian Perdana Menteri Mesir telah dibunuh dan Gerakan Ikhwan telah dipersalahkan atas kejadian itu. Pada bulan yang berikutnya harta benda pergerakan itu telah dirampas dan beribu ribu orang beliau telah disumbatkan ke dalam penjara.<br /><br />Dengan alasan untuk mengendurkan (mengurangkan) ketegangan (konflik) antara Ikhwan Muslimin dan kerajaan, pihak kerajaan menjemput Hassan al-Banna untuk berunding bertempat di Pejabat Jam'iyyah al-Syubban al Muslimin. Sebenarnya jernputan itu hanyalah sebagai helah untuk membunuh beliau.<br /><br />Pada 12 Februari 1949 jam 5 petang, Hasan al Banna bersama iparnya Abdul Karim Mansur, seorang peguam, suami kepada adik perempuannya berada di pejabat tersebut. Mereka menunggu Menteri Zaki Ali Basya yang dikatakan mewakili kerajaan untuk berunding, tetapi malangnya Zaki Ali Basya tidak kunjung tiba.<br /><br />Akhirnya setelah selesai menunaikan solat Isyak mereka memanggil teksi untuk pulang. Ketika baru sahaja menaiki teksi yang dipanggil, dua orang yang tidak dikenali menerpa ke arah teksi dan salah seorang daripada mereka terus melepaskan tembakan pistol. Mereka berdua terkena ternbakan itu. Iparnya itu tidak dapat bergerak akibat terkena tembakan tersebut. Walaupun terkena tujuh tembakan, Hasan al-Banna masih mampu berjalan masuk semula ke pejabat Jam'iyyah al Syubban al-Muslimin memanggil ambulans untuk membawa mereka ke hospital.<br /><br />Setibanya di hospital Qasral 'Aini, mereka dikawal rapi oleh Jeneral Muhammad al-Jazzar dan tidak membenarkan sebarang rawatan diberikan kepada Hasan al Banna. Pada pukul 12.50 tengah malam, Hasan al-Banna menghembuskan nafas yang terakhir akibat tumpahan darah yang banyak.<br /><br /><br />Pengurusan Jenazah<br /><br />Pada pukul satu pagi pihak polis menyampaikan berita kematian kepada ayah Hasan al-Banna dengan dua pilihan: Pihak polis akan menghantarkan jenazah ke rumahnya untuk beliau menjalankan urusan pengebumian pada jam sembilan pagi tanpa sebarang perhimpunan, jika tidak menerima tawaran pertama itu, pihak polis sendiri terpaksa membawa jenazah dari hospital ke kubur tanpa beliau melihat jenazah anaknya itu.<br /><br />Ayah Hasan al Banna menerima pilihan yang pertama. Sebelum fajar menyingsing, jenazah as-Syahid dibawa ke rumahnya di Hilmiah al-Jadid dengan sebuah kereta yang dikawal rapi oleh polis yang lengkap bersenjata. Di sekitar rumahnya juga terdapat polis dan tentera berkawal dengan rapi. Mereka tidak membenarkan sesiapa pun menghampiri kawasan tersebut. Jenazah Almarhum dibawa masuk ke rumahnya secara tidak ada orang yang melihatnya dan tidak ada yang mengetahui masa ketibaannya.<br /><br />Sheikh Ahmad Abdur Rahman, ayah Hasan al-Banna yang sudah berusia lebih 90 tahun itu dengan penuh kesabaran memandikan dan mengapankan jenazah anaknya yang baru berusia 43 tahun itu seorang diri. Setelah diletakkan ke atas pengusung, beliau memohon pihak polis mencari beberapa orang untuk mengusungnya. Tetapi pihak polis ruenjawab, biarkanlah orang-orang perempuan tolong mengusungnya.<br /><br />Polis tidak membenarkan sesiapa datang ke rumah tersebut untuk mengucapkan takziah dan tidak dibenarkan membaca al-Quran. Ayah Hasan al-Banna tidak dapat berbuat apa apa lagi. Beliau dengan tiga orang perempuan terpaksa mengusung anaknya itu menuju ke Masjid al-Qaisun untuk disembahyangkan. Pihak polis lebih dahulu telah pergi ke masjid memerintah orang-orang yang ada di situ supaya meninggalkan masjid. Sheikh Abdur Rahman seorang diri menunaikan solat jenazah ke atas anaknya itu. Kemudian mereka meneruskan pengusungannya menuju ke perkuburan untuk disemadikan jenazah Almarhum.<br /><br />Pada waktu itu usia Hassan Al-Banna baru mencecah 43 tahun. Anak bongsunya telah dilahirkan pada hari yang sama isteri Hassan Al-Barma menamakannya "Esteshhaad" yang bermaksud syahid.<br /><br />Pembunuhan Hassan al-Banna adalah satu perancangan pihak istana dengan arahan Raja Farouk dan Perdana Menterinya Ibrahim Abdul Hadi. Sebab itulah tidak ada sebarang tindakan ke atas penjenayah dan orang yang terlibat. Kes pembunuhan ini walaupun telah dibawa ke mahkamah beberapa kali, tetapi telah ditangguhkan. Pertama kali dibawa pada masa pernerintahan Perdana Menteri Ibrahim Abdul Hadi. Kedua, pada masa pernerintahan Perdana Menteri Husin Sari. Ketiga, pada zaman pernerintahan Perdana Menteri Mustafa al Nahhas Basya.<br /><br />Pada 23 Julai 1952 satu revolusi telah tercetus. Raja Farouk terpaksa turun dari singgahsananya. Berikutan itu, kes ini dibuka semula. Penjenayah ditangkap dan pada 2 Ogos 1954, Koperal Ahmad Husin Jad dikenakan hukuman penjara seumur hidup dengan kerja berat.<br /><br />Pemandu kereta, Sarjan Major Muhammad Mahfuz Muhammad dikenakan hukuman penjara 15 tahun dengan kerja berat. Major Muhammad al Jazzar dikenakan hukuman satu tahun penjara dengan kerja berat.<br /><br />Sejak pembunuhan terhadap Hassan al Banna, ramai pendukung Ikhwan Muslimin yang telah ditindas dan dizalimi. Namun tindakan tindakan tersebut menyebabkan pertubuhan itu bukan sahaja semakin bertambah kuat di Mesir, malah telah mengembangkan sayapnya di negara-negara Arab. Kebangkitan Islam yang berlaku di negara Arab pada hari ini sebenarnya secara tidak langsung bertitik tolak dari Gerakan Ikhwan Muslimin,<br /><br />Tegasnya, Hasan al-Banna merupakan seorang pejuang yang gigih dan berani, berjaya menyedarkan masyarakat dengan fikrah dan pendekatan barunya dalam gerakan dakwah dan manhaj tarbiahnya yang syumul. Walaupun beliau telah pergi menemui Ilahi, namun fikiran dan gerak kerjanya masih menjadi rujukan dan pegangan pejuang pejuang dan harakah Islamiah pada hari ini.<br /><br />Sumber: Majalah I, April 2003srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-28691348437167415862011-10-15T12:36:00.003+08:002011-10-15T13:18:03.947+08:00BEKERJA SAMBIL BERZIKIR<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiwkhydkfLTWY_tMovPorWQOpfaiKQ8H02WJWjX25zcOWuHo-UAyUMLWdULsJx7R3OcDvYQ3ZCCv9-zOtno2CiH7WQxVItk__Mu_FGGnCGhQYma22k3YMhtfgGQR1yPJJAj0O-uerqNnM/s1600/4647494216_793c322c00.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiwkhydkfLTWY_tMovPorWQOpfaiKQ8H02WJWjX25zcOWuHo-UAyUMLWdULsJx7R3OcDvYQ3ZCCv9-zOtno2CiH7WQxVItk__Mu_FGGnCGhQYma22k3YMhtfgGQR1yPJJAj0O-uerqNnM/s320/4647494216_793c322c00.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5663579945571935634" /></a><br /><br />Pengarang kitab Shafwah al-Shafwah menceritakan tentang seorang ahli ibadah melihat seekor burung yang selalu membawa sepotong daging setiap hari. Burung itu hinggap di atas pokok kurma. Ahli ibadah itu merasa hairan kerana tidak ada seekor burungpun yang mempunyai sarang di situ. Beliau berkata: “Saya memanjat pokok itu, saya melihat di sana ada seekor ular yang buta matanya. Setiap kali burung itu mendekatinya iapun bersuara lalu ular itu membuka mulutnya, sang burung meletakkan sepotong daging itu ke mulut ular dan kemudian terbang. Perbuatan itu dilakukannya setiap hari.”<br /><br />Kisah tersebut mengajar kepada kita bahawa kemuliaan itu terletak pada seberapa besar manfaat yang boleh anda berikan kepada orang lain. Manakala kehinaan itu adalah kerana mensia-siakan potensi dan kekuatan jasmani dan rohani yang telah Allah SWT kurniakan kepada kita. Sedangkan binatang bekerja mencari makanan tanpa tangan dan kaki yang sempurna. Tetapi manusia masih lagi diulit mimpi angan-angan yang panjang. Binatang dan alam semesta semuanya berzikir kepada Allah SWT, tetapi manusia sibuk melupakan Allah SWT.<br /><br />Allah SWT berfirman menyeru kepada orang-orang yang mengaku beriman yang maksudnya: ”Bekerjalah kamu, nescaya Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang beriman akan melihat pekerjaanmu itu dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Maha Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakannya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (Surah al-Taubah Ayat 105)<br /><br />Bekerja adalah ibadat. Bahkan nafkah yang dihulurkan kepada ahli keluarga adalah sedekah yang paling utama. Tetapi sifat malas sering timbul sewaktu melakukan jihad ini. Ia sentiasa hadir dalam kehidupan para pekerja yang beriman. Di manakah kelemahannya hingga semangat bertempur untuk mendapatkan keuntungan dunia yang halal itu menjadi kendur? Padahal Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: ”Jika datang hari kiamat dan di tangan seorang daripada kamu ada satu bijian tanaman, maka jika dia mampu menanamnya, hendaklah dia melakukannya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Ahmad)<br /><br />Semangat kerja Nabi Allah Idris AS patut dicontohi. Baginda adalah seorang tukang jahit yang mencari nafkah dengan hasil usaha tangannya sendiri. Pada suatu hari Allah SWT berfirman yang maksudnya: “Wahai Idris, tahukah kamu mengapa Aku mengangkat darjatmu hingga ke tempat yang sangat tinggi? Sebagaimana firman Allah yang bermaksud: “Dan kami mengangkatnya ke kedudukan yang tertinggi.” (Surah Maryam; Ayat 57). Nabi Idris menjawab: “Saya tidak tahu wahai Tuhanku.” Allah berfirman: “Setiap hari amalanmu terangkat ke sisi-Ku seperti setengah amalan penduduk dunia ini kerana kamu banyak berzikir.” Allah berfirman yang maksudnya: “Kepada-Nyalah naik perkataan-perkataan yang baik dan amal yang soleh.” (Surah Fatir: Ayat 10)<br /><br />Demikianlah keutamaan Nabi Idris AS kerana setiap kali baginda menusukkan jarumnya, pasti kalimah zikrullah yang empat diucapkan iaitu; Subhanallah, Walhamdulillah, Walailahaillallah, wa Allahu Akbar. Pekerjaan yang dilakukan sambil berzikir sungguh berat timbangannya di sisi Allah dan boleh menyuntikkan semangat untuk berjaya semata-mata kerana keredaan Allah.<br /><br />Zikir adalah amalan yang paling mudah dan ringan tetapi amat berat pahalanya. Syaikh al-Islam al-Imam Ibnu Taimiyah dalam kitab agungnya, Majmu’ al-Fatawa menyatakan; Amalan yang paling utama selepas amalan yang fardhu adalah zikrullah. Dalam hadis sahih riwayat al-Imam Ahmad dan al-Tirmizi, Rasulullah SAW bersabda: “Mahukah kamu aku tunjukkan amalan yang paling utama dan yang paling bersih di sisi Allah? Lebih baik daripada kamu bertemu dengan musuh-musuhmu lalu kamu memenggal leher mereka dan mereka juga memenggal leher-lehermu? Para sahabat menjawab: Tentu wahai Rasulullah. Rasulullah bersabda: Zikrullah.”<br /><br />Demikianlah zikir yang dilakukan. Ia tidak memerlukan wuduk atau menutup aurat. Ia tidak dibatasi oleh waktu dan tempat. Di mana dan bila-bila sahaja dan dalam keadaan apapun ibadat ini boleh dilakukan. Sungguh senang tetapi ramai manusia yang meninggalkannya.<br /><br />Al-Imam Ibnu al-Qayyim menyatakan: “Baginda memberi petunjuk supaya berzikir dalam setiap ucapan, tindakan, tarikan nafas, kala berdiri, duduk dan berbaring, gerak geri baginda adalah zikir kepada Allah.”<br /><br />Rasulullah SAW adalah seorang manusia yang paling sibuk dengan dunianya dan paling bersedia untuk bekalan akhiratnya. Baginda adalah seorang Ketua Negara yang amanah, Mahaguru yang dihormati, pakar motivasi, Jeneral perang dan penganalisis politik yang hebat, ketua rumah tangga yang adil, pendakwah yang karismatik, ayah yang penyayang, saudara lelaki yang penyantun. Seluruh masa dan tenaga dikerahkan untuk memastikan mereka yang hidup di sisi baginda mendapat kebahagiaan dunia akhirat. Begitu juga dengan kita yang memenuhi hari-hari dengan kerja dan zikrullah, pastikanlah ianya tidak terhenti kecuali kedua kaki ini telah sampai di pintu kenikmatan tertinggi, syurga yang abadi!<br /><br />Sumber:http://drjuanda.com/?p=503srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-52323841792949170062011-09-29T23:58:00.001+08:002011-09-30T00:24:14.412+08:00Kebangkitan Gerakan Islam: Dari Masa Transisi Menuju KematanganTajuk: Kebangkitan Gerakan Islam: Dari Masa Transisi Menuju Kematangan.<br />Tajuk asal: al-Shahwah al-Islamiyyah min al-Murahiqah ila al-Rusyd.<br />Penulis: Syaikh Yusuf al-Qaradhawi.<br />Penerbit: Pustaka al-Kautsar, Jakarta 2003<br />Pengedar: Pustaka Indonesia (03-2692 3940, 03-2698 1742)<br />Harga: RM 43.80 (6.25 by 9.5 inci, 430 ms).<br /><br />Setiap insan di dalam perjalanan mereka menuju kedewasaan pasti akan melalui beberapa peringkat hidup bermula daripada bayi kepada kanak-kanak, remaja sehinggalah dewasa. Setiap peringkat ini memiliki ciri-cirinya yang tersendiri. Bayi sentiasa perlukan penjagaan, kanak-kanak asyik bermain, remaja sentiasa bersemangat manakala dewasa bersifat matang lagi cermat.<br /><br /><br />Demikianlah juga dengan gerakan kebangkitan Islam mutakhir ini. Alhamdulillah, gerakan ini kini sudah mula kelihatan dan dirasai di seluruh pelusuk dunia, sama ada di negara yang majoritinya Islam atau bukan Islam. Akan tetapi jika dianalisa dengan mendalam, boleh dikatakan bahawa gerakan kebangkitan ini lebih memiliki ciri-ciri bersemangat daripada berilmu, bersifat terburu-buru daripada bertenang, bersifat cuai daripada cermat dan bersifat baru daripada matang. Dalam ertikata lain, gerakan kebangkitan Islam mutakhir ini lebih mirip kepada ciri-ciri remaja yang dalam perjalanan menuju kedewasaan.<br /><br />Inilah analisa Syaikh Yusuf al-Qaradhawi dan di atas analisa inilah beliau menulis buku yang khas bertujuan membimbing gerakan kebangkitan yang bersifat remaja ini ke arah kedewasaan yang sepenuhnya. Dalam bimbingannya ini Syaikh al-Qaradhawi telah menggariskan sepuluh poin utama, iaitu:<br /><br />Pertama: Beralih daripada format dan simbol kepada hakikat dan kandungan. Pada zahirnya kelihatan gerakan kebangkitan Islam hanya menumpukan perhatian kepada perkara-perkara yang mencorakkan simbol dan meninggalkan isi kandungannya yang jauh lebih penting. Umpama seseorang yang selalu membesar-besarkan kedudukan jari telunjuk di dalam bacaan tasyahud solat tetapi di waktu yang sama meninggalkan perbincangan tentang sebab, tujuan dan kepentingan tuntutan solat itu sendiri secara keseluruhannya.<br /><br />Kedua: Beralih daripada perdebatan kepada perbuatan. Sebahagian gerakan Islam gemar membakar tenaga mengungkit kesalahan dan kelemahan gerakan yang lain. Di waktu yang sama gerakan itu sendiri tidak berbuat apa-apa yang bermanfaat secara menyeluruh kepada Islam dan umatnya. Sikap sebegini perlu berubah. Tenaga dan masa seharusnya dibakar demi manfaat Islam dan umatnya manakala apa-apa kelemahan atau kesalahan gerakan lain seharusnya dibetulkan secara positif.<br /><br />Ketiga: Beralih daripada sikap emosional kepada sikap ilmiah. Kerana semangat yang berlandaskan emosi tanpa kematangan yang berlandaskan ilmu, didapati sebahagian gerakan Islam cenderungkan mengkritik, melabel dan menghukum sesama umat Islam tanpa berlandaskan ilmu yang sebenar. Bahkan di dalam tindakan itu sendiri jelas terserlah sifat-sifat kejahilan yang keamatan. Sikap sebegini perlu berubah, seharusnya semangat itu didirikan di atas ilmu atau sekurang-kurangnya selari dengan tahap ilmu.<br /><br />Keempat: Beralih daripada sikap menumpukan perhatian dalam masalah cabang kepada masalah pokok. Seringkali gerakan Islam menumpukan perhatian hanya kepada masalah cabang, seperti membaca Basmalah dengan kuat atau perlahan di dalam solat berjamaah tetapi diwaktu yang sama meninggalkan masalah pokok, seperti orang yang yang tidak bersolat jamaah langsung. Seharusnya gerakan Islam memberi tumpuan yang mendalam kepada masalah pokok dan bersikap toleran dalam masalah cabang. Apa guna mengukuhkan cabang jika pokoknya sendiri amat lemah ?<br /><br />Kelima: Beralih daripada sikap menyulitkan kepada sikap memudahkan. Islam adalah agama yang sentiasa berciri-cirikan kemudahan. Akan tetapi sayang sekali sebahagian gerakan Islam memiliki ciri-ciri menyulitkan sehingga menyebabkan banyak orang menjauhi Islam, umpama mereka ada yang memaksa seseorang yang baru hendak memeluk Islam dengan amalan bersunat padahal amalan ini bukanlah sepatutnya menjadi agenda pertama di dalam dakwah kepada kaum bukan Islam.<br /><br />Keenam: Beralih daripada sikap jumud dan taklid kepada sikap ijtihad dan pembaharuan. Di antara gerakan Islam masih ada yang berpendapat bahawa pintu-pintu ijtihad telah ditutup dan pembaharuan hukum Islam adalah tidak perlu. Mereka memaksa umat Islam untuk bertaklid kepada mazhab-mazhab tertentu sahaja dan apa-apa perkembangan terbaru dalam tamadun manusia adalah sesuatu yang harus ditinggalkan kerana ia, kononnya, tidak dirangkumi oleh syari‘at Islam. Sikap negatif seperti ini perlu diubah, pertama kerana para imam mazhab sendiri tidak memaksa umat Islam untuk bertaklid kepada mazhab mereka dan kedua, para imam mazhab sendiri berubah-ubah fatwa mereka selari dengan peredaran zaman dan tamadun semasa kehidupan mereka sendiri.<br /><br />Ketujuh: Beralih daripada sikap Eksklusif kepada sikap Inklusif. Eksklusif ialah sikap mengunggulkan diri sendiri dan menyisihkan orang lain manakala Inklusif ialah sikap merendahkan diri sendiri agar sama rata mencakupi semua orang. Malang sekali sikap eksklusif, yang mirip kepada sifat Iblis yang enggan bersujud kepada Adam alaihi salam, telah menjadi ciri-ciri sebahagian gerakan Islam. Masing-masing mengunggulkan gerakan sendiri sehingga akhirnya menjadilah gerakan Islam sesuatu yang berpisah-pisah. Seharusnya sifat eksklusif ini dikikis dan diterapkan sikap inklusif yang berciri-cirikan jamaah dan kerjasama.<br /><br />Kelapan: Beralih daripada sikap berlebih-lebihan kepada sikap bersederhana. Islam adalah agama pertengahan, apa yang berpisah daripada pertengahan ini disebut sebagai berlebih-lebihan (Ghuluw). Agama pertengahan ini tidak condong ke sikap remeh dan tidak juga condong kepada sikap fanatik. Sayang sekali ada di antara gerakan Islam yang condong ke arah meremehkan syari‘at Islam sepertimana aliran liberalisme. Ada juga yang condong ke arah berlebih-lebihan seperti aliran fanatisme. Yang benar gerakan Islam harus berada di antara kedua-duannya kerana ini jalan yang lurus yang akan menghasilkan kejayaan sebenar.<br /><br />Kesembilan: Beralih daripada sikap berkeras kepada sikap berhikmah. Sebahagian gerakan Islam, kerana sikap putus asa telah beralih daripada manhaj dakwah dengan hikmah kepada manhaj kekerasan dengan senjata. Mereka membunuh jiwa dan melakukan kerosakan harta benda yang akhirnya hanya akan menggagalkan secara keseluruhan usaha kebangkitan Islam. Seharusnya gerakan Islam memiliki sifat sabar dan bertahap-tahap. Tidak boleh menanam benih di pagi hari dan mengharapkan buahnya di petang hari.<br /><br />Kesepuluh: Beralih daripada pertelingkahan kepada persatuan. Antara faktor utama yang menghalang kejayaan gerakan Islam mutakhir ialah pertelingkahan sesama gerakan atas hal-hal khilaf dan dzanni (hukum yang samar-samar). Padahal syari‘at Islam mewajibkan umatnya sesuatu yang disebaliknya, iaitu bersatu dan jangan berpecah. Selagi gerakan Islam berpecah dan bertelingkah, selagi itulah kejayaan menjauhi tangan umat Islam.<br /><br />Demikian sepuluh poin utama yang digariskan oleh Syaikh al-Qaradhawi kepada gerakan Islam mutakhir tanpa khusus kepada mana-mana aliran tertentu. Di dalam memberi poin-poin di atas, Syaikh al-Qaradhawi telah menegur secara positif beberapa aliran Islam mutakhir yang masyhur seperti Jamaah Hizbut Tahrir, Jamaah Tabligh, Jamaah Jihadi, Jamaah Wahabiyyah, Jamaah al-Albaniyyun, Jamaah al-Jamiyyun (pengikut Syaikh Rabi’ al-Madkhali), Jamaah Syururiyyun, Jamaah Ikhwan al-Muslimun, Jamaah Sufisme dan tareqat-tereqat mereka dan pelbagai lagi.<br /><br />Buku ini sangat dianjurkan kerana gerakan kebangkitan Islam di Malaysia juga tidak lepas daripada pelbagai kelemahan dan kekurangan sepertimana yang digariskan oleh Syaikh al-Qaradhawi. Gerakan kebangkitan Islam di Malaysia masih berada di tahap remaja dan sangat-sangat memerlukan bimbingan untuk mencapai tahap dewasa secepat agar segala misi perjuangan mereka dapat membuahkan hasil sebaik mungkin.srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-54868925444935180362011-09-29T23:32:00.005+08:002011-10-02T07:07:25.442+08:00- Kriteria -<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiCq9d7XNY1rUj3WBd54udjvAsz2rs8ShiGPqiyZxPbBYiio8znibTsOoQt5TpjSYZdGvx1CwmUerub4QOhiLLopBRl8J9yG37akJKLKJ1qhBImtesjHKNn5wlzKI2llQJ6i4Wv2aHczo/s1600/25199_108197979217272_100000812107034_67157_5037839_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 223px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiCq9d7XNY1rUj3WBd54udjvAsz2rs8ShiGPqiyZxPbBYiio8znibTsOoQt5TpjSYZdGvx1CwmUerub4QOhiLLopBRl8J9yG37akJKLKJ1qhBImtesjHKNn5wlzKI2llQJ6i4Wv2aHczo/s320/25199_108197979217272_100000812107034_67157_5037839_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5657807321691469074" /></a><br /><br />Kebiasaan masyarakat kita apabila disebut persediaan menjadi suami, mereka menyangka ia adalah memiliki sijil pengajian tinggi, paling kurang diploma. Telah memiliki kerjaya dengan gaji bulanan minima RM2500, diikuti dengan sebuah rumah dan kereta.<br /><br />Tidak ketinggalan, wang tunai berjumlah RM30,000 untuk urusan perkahwinan seperti duit hantaran, dulang-dulang hantaran, cincin dan belanja kenduri kahwin. Jika seorang lelaki belum memiliki semua ini, dia belum layak untuk bergelar suami.<br /><br />Namun dalam Islam, ukuran persediaan untuk menjadi suami bukanlah seperti di atas. Persediaan untuk menjadi suami lebih tertumpu kepada kualiti lelaki tersebut dan inilah yang akan diperincikan di sini.<br /><br /> <br /><br />1. KEPIMPINAN<br /><br />Persediaan terpenting ialah bakal suami perlu mengetahui bahawa dia memiliki tanggungjawab sebagai pemimpin ke atas keluarganya.<br /><br />Allah berfirman: “Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan, oleh kerana Allah telah melebihkan orang-orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas orang-orang perempuan.” [al-Nisa' 4:34]<br /><br />Sebagai pemimpin, bakal suami hendaklah memiliki ilmu rumahtangga, akhlak yang menterjemah teori kepada praktikal, disiplin yang tinggi serta wawasan yang luas. Jika sebelum ini pernah menjadi pemimpin, seperti pemimpin kelab, persatuan, rombongan atau jabatan, maka ia adalah pengalaman yang boleh dikembangkan dalam kepimpinan rumahtangga.<br /><br />Bagi yang belum pernah, maka alam rumahtangga adalah suasana yang baik untuk mula melatih diri menjadi pemimpin. Terasa sukar? Jangan bimbang. Lantiklah isteri anda menjadi timbalan pemimpin untuk bersama-sama saling membantu mengemudi bahtera rumahtangga.<br /><br />Di sini perlu diingatkan bahawa kepimpinan anda sentiasa dicatit markahnya oleh malaikat di bahu kanan dan kiri. Oleh itu berwaspadalah, jangan menjadi pemimpin yang ego dan zalim. Setiap langkah dan ciri kepimpinan anda akan dipersoalkan semula oleh Allah pada Hari Akhirat kelak.<br /><br /> <br /><br />2. KETEGASAN<br /><br />Lanjutan dari ciri seorang pemimpin, bakal suami hendaklah tegas dalam membimbing isteri. Kelak apabila dianugerahkan cahaya mata, suami juga hendaklah tegas dalam membimbing anak-anak.<br /><br />Allah mengingatkan: “Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya ada di antara isteri-isteri kamu dan anak-anak kamu yang menjadi musuh bagi kamu; oleh itu awaslah serta berjaga-jagalah kamu terhadap mereka. Dan kalau kamu memaafkan dan tidak marahkan (mereka) serta mengampunkan kesalahan mereka (maka Allah akan berbuat demikian kepada kamu), kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [al-Taghabun 64:14]<br /><br />Oleh itu dalam institusi perkahwinan, suami adalah pemimpin dan bukan yang dipimpin, penjaga dan bukannya dijaga serta pengawal dan bukannya dikawal. Namun ketegasan bukanlah bererti bengis dan menakutkan, sebaliknya hendaklah bersikap memaafkan dan tidak marahkan mereka serta mengampunkan kesalahan mereka.<br /><br /> <br /><br />3. PEMELIHARA DARI API NERAKA<br /><br />Suami merupakan pemelihara agar ahli keluarga tidak masuk ke dalam api neraka.<br /><br />Firman Allah: “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang bahan-bahan bakarannya: Manusia dan batu (berhala); Neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah dalam segala yang diperintahkan-Nya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan.” [al-Tahrim 66:06]<br /><br />Justeru anda perlu melengkapkan diri dengan ilmu-ilmu agama dan seterusnya mendidik ahli keluarga serta memastikan mereka mempraktikannya. Lebih penting, anda hendaklah paling kehadapan dalam mempraktikkan ilmu-ilmu agama tersebut. Jangan sekadar menyuruh ahli keluarga mendirikan solat tetapi anda tidak solat, jangan sekadar menyuruh ahli keluarga menutup aurat tetapi anda mendedahkan aurat.<br /><br />Allah memberi amaran: “Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak melakukannya! Amat besar kebenciannya di sisi Allah kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.” [al-Saff 61:2-3]<br /><br /> <br /><br />4. MEMBERI NAFKAH<br /><br />Termasuk persediaan menjadi suami ialah kesedaran bahawa anda merupakan sumber kewangan rumahtangga. Justeru anda bertanggungjawab menyediakan nafkah tempat tinggal, keperluan asas dalam tempat tinggal, pakaian, makanan dan minuman kepada ahli keluarganya. Anda juga bertanggungjawab ke atas kesihatan dan perubatan ahli keluarga seandainya mereka jatuh sakit.<br /><br />Meskipun nafkah rumahtangga berada di atas bahu suami, ini tidaklah bererti suami mesti memiliki pendapat minima yang tertentu jumlahnya. Setiap suami memiliki kemampuan kewangan yang berbeza dan setiap suami berbelanja untuk ahli keluarganya pada kadar kemampuannya. Tidak ada nilai minimum atau maksimum untuk kadar nafkah ini.<br /><br />Allah berfirman: “Hendaklah orang (suami) yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya dan sesiapa yang di sempitkan rezekinya, maka hendaklah dia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu).” [al-Thalaq 65:07]<br /><br />Demikianlah beberapa kualiti yang perlu ada pada seorang lelaki untuk dia menjadi seorang suami. Perhatikan bahawa kualiti-kualiti ini tidak ada ukuran minimum dan maksimum atau batasan tertentu bagi menentukan layak atau tidak.<br /><br />Ia adalah kualiti yang nilainya relatif, ia akan bertambah apabila anda berusaha untuk memperbaikinya dan akan berkurang apabila anda mengabaikannya. Justeru, lelaki yang sudah bersedia menjadi suami ialah lelaki yang mengetahui kualiti-kualiti ini, memilikinya dan berazam untuk terus memperbaikinya.<br /><br /> <br /><br />sumber: http://mediasiber.com/srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-55265213729771789542011-09-13T14:13:00.008+08:002011-09-26T00:27:57.928+08:00~ Universiti Sains Malaysia Dalam Kenangan~<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW-r7eh2J3i1OT-5dYhfMAya5cU704UNb2043URgP64LcgC6Tn7kgjrVF7FODOTYyfj8fljVaHLUXv7mn6xFbXh00oMTCvGaryN1VK9DbVY_85P4gKDlBirjLcHk62MrwDljv5DgX_FDY/s1600/IMG_2419.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW-r7eh2J3i1OT-5dYhfMAya5cU704UNb2043URgP64LcgC6Tn7kgjrVF7FODOTYyfj8fljVaHLUXv7mn6xFbXh00oMTCvGaryN1VK9DbVY_85P4gKDlBirjLcHk62MrwDljv5DgX_FDY/s320/IMG_2419.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5656334149337019586" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq-EW6Z_WK4yeVQLUdXehRmMVKI8Rn1BSGkMzywOFh-C9J83H1kSIp2SAU_tlOyLkQ2L5S3bJ9YYrbWAex8nHcC3th5fJsNDDfnOFP8nfbTkRGykrHvptvB2jE-KdAZxhc5NpGqRGOt1w/s1600/IMG_.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq-EW6Z_WK4yeVQLUdXehRmMVKI8Rn1BSGkMzywOFh-C9J83H1kSIp2SAU_tlOyLkQ2L5S3bJ9YYrbWAex8nHcC3th5fJsNDDfnOFP8nfbTkRGykrHvptvB2jE-KdAZxhc5NpGqRGOt1w/s320/IMG_.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5651744160368701746" /></a><br /><br />Bismillahirrahmanirrahim..<br /><br />Selawat dan salam ke atas junjungan kita,Nabi Muhammad s.a.w..<br /><br />Sudah lama tidak mencoret di teratak usang ini,hari ini sebelum berangkat ke Penang untuk raptai Konvokesyen,ingin sekali mengenang kembali kisah suka dan duka sepanjang berada di kampus USM,Penang.Banyak sekali kenangan yang mencuit hati besama sahabat-sahabat.Memang benarlah,sebenarnya sahabat dan kawan-kawan yang banyak mencorak perlakuan dan pemikiran kita sehari-hari sepanjang kita bermusafir mencari ilmu di tempat orang.Didikan ibu bapa hanya sebagai asas awal untuk kita menjadi insan yang baik.Kepentingan berkawan dengan orang yang boleh membimbing dan menasihati diri di kala rebah di persimpangan waktu mungkin akan dirasai selepas kita berlalu meninggalkannya.Memang saya sangat akui,sahabat sejati memang agak susah dicari,namun senang pula mendapat kawan-kawan tanpa dicari.Dari situ,pengalaman dan ilmu dalam sebuah pencarian makna kehidupan hakiki bermula.<br /><br />Kehidupan yang sangat sibuk dengan aktiviti seorang Mahasiswa,dae'i dan aktivis persatuan sememangnya cukup manis walau ada ranjau berduri di sebalik itu semua.Kuliah,tutorial,study group,lab report,assignment,test,usrah,program dan berbagai lagi aktiviti sebelum menjelangnya Peperiksaan Akhir tersusun padat dlm jadual..Hmm,kadang2,Final Exam pun masih lagi sibuk dengan program.Namun,dek kerana cinta dan sayangnya kpd dakwah Islam,maka semua sahabat berganding bahu bekerjasama melunaskan amanah masing2.Berat mata memandang,berat lagi bahu memikul.InshaAllah,semoga Allah menerima pengorbanan kita selama ini dan memberi rezeki yang tidak kita sangka-sangka.<br /><br />Dakwah yang sering dikhabarkan oleh ustaz ustazah di tangga persekolahan merupakan satu praktikal di Matrikulasi dan Kampus.Ia timbul apabila ada satu kefahaman yang kukuh dan ilmu yang diperoleh secara langsung dan tidak langsung daripada mata2 rantai perjuangan Islam.Alhamdulillah,baru saya sedar bahawa usrah yg diikuti sejak Matrikulasi rupa-rupanya telah dipraktik semasa Tingkatan Satu,Terima Kasih kpd kakak angkat,Kak Nor.Selalunya,di antara Maghrib Isyak,kakak ini akan mula menceritakan perihal azab kubur,akhirat dan sirah di surau sekolah.Pengisian2 spt itu membuatkan junior spt sy ketika itu seronok walau terpaksa berjauhan dgn keluarga.Masih terasa biah solehah di sekolah lama dulu.<br /><br />Kampus USM banyak mengajar sy dari segi pengurusan masa,pengurusan diri dan pengurusan orang2 sekeliling.Contoh situasi,Esok awal pagi ada test,mlm ni sempat lagi pergi meeeting sampai 3/4 pagi.Esok ada paper,hari ni masih lg d tempat program dan macam2 peristiwa yg mencabar kemampuan diri.Walau dah tahu mcm xcukup je study namun shbt2 sering berpesan "sebenarnya belajar ni bukannya nilai kuantiti tapi kualiti".Yang penting,Bagaimana kita dpt input dlm masa yang singkat dan mengeluarkan idea dgn jelas di atas paper exam~hee<br /><br />Stress?Ia suatu yang normal bagi seorang manusia.Terasa hati?Bukan orang,kalau tak ada terguris hati.Stress dgn kerja kebiasaan org blh adapt,namun stress dgn sikap manusia,kadang2 mampu mencabar kewarasan akal.Walau bagaimanapun,kemaafaan adalah yang terbaik dan melupakan segala tindakan mereka adlh penawar yg berkesan.Di situ,kita boleh menilai tahap kesabaran kita sejauh mana dan mengajar kita berwaspada supaya pisang tdk berbuah 2 kali.Hmm,bnda2 inilah merupakan asam garam perjuangan dan salah satu masalah hati yg blh menjejaskan gerak kerja dan akademik kita.Jadi,kalau ada shbt kita hilang tibe2,jgn bimbang.Mungkin dia tengah beruzlah utk menyucikan hatinya supaya tenang kembali =)<br /><br />Hampir 3 tahun berada di kampus,berbagai skill dipelajari drp sahabat2 yg bervariasi.Macam2 sampai tak terkata.Sanggup memberi kepercayaan walau hanya ada lesen T shj tp ntah ke mana-mana,huhu.Sanggup mengajar sesuatu yg tdk pernah dibuat,Adobe Photoshop trutamnya utk banner,urus kedai dll.Sanggup menasihati dan membetulkan diri di kala tersilap kata dan tindakan dan banyak lagi.Jazakallah dan moga ntum merasai kemanisan yg sama.Akhir kalam dan sebagai kesimpulannya,kemanisan dalam perjuangan di jalan dakwah merupakan satu bonus untuk kita daripada Allah.Moga kita terus istiqamah..Ameen.srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-83636199573909287632011-09-12T14:03:00.003+08:002011-09-12T14:07:48.470+08:00Puisi Mujahidah<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZWxo9pzWo7eJz6LWJLkbF3tdqnGZri3xrnhQGZR9HVzlOGPoFFw90R6-MYy-xfBBNDiPZ1lrCdfBKuhwpR0NHQ4_qUQhWQEYD3YPd52GlY-ZjASZrT3lb94byNzR5aVlKKurJfjwMUew/s1600/ii.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 259px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZWxo9pzWo7eJz6LWJLkbF3tdqnGZri3xrnhQGZR9HVzlOGPoFFw90R6-MYy-xfBBNDiPZ1lrCdfBKuhwpR0NHQ4_qUQhWQEYD3YPd52GlY-ZjASZrT3lb94byNzR5aVlKKurJfjwMUew/s320/ii.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5651350621033338402" /></a><br />aku iri denganmu<br />wahai mujaheedah-mujaheedah fi sabielillah<br />kalian bisa bangkit menentang<br />hatta dengan pena<br />mahupun dengan pedang<br />menegakKan kalimah Allah<br />dibumi yang kian gersang<br /><br />aku cemburu denganmu<br />wahai wanita-wanita solehah<br />betapa mulianya akhlakmu<br />betapa taatnya ibadahmu<br />menjunjung tinggi Quran dan sunnah di jiwamu<br /><br />aku iri padamu<br />wahai ibu-ibu yang perkasa jiwanya<br />kau korbankan permatamu demi agamamu<br />tiada nilainya dunia di hatimu<br />bagimu dunia ini hanya jalan persimpangan<br />buatmu meraih kehidupan<br /><br />aku cemburu padamu<br />wahai para Syahiedah<br />syurga telah pasti buatmu<br />7 langit bersorak ria menanti kehadiranmu<br />kau hidup, di saat darahmu tumpah membasahi bumi<br />kerna yang syahid takkan pernah mati<br /><br />Namun,<br />aku sedih, aku marah<br />dengan diriku sendiri<br />jiwaku terlalu sepi<br />nafsuku sering merajai<br />adakah kernaku sering melupai Ilahi Robbi??<br /><br />Ya Ilahi….<br />tiupkan roh-roh Iman dan Islam di jiwaku<br />agar aku sentiasa dekat deganMu<br />agar aku bisa mencintai Jihad dan Dakwah seperti nyawaku<br />menentang kemungkaran di setiap helaan nafasku<br />agar aku bisa menjadi IBU yang perkasa<br />mendidik para MUJAHIDAH<br />menjadi WANITA SOLEHAH<br />untuk menggapai SYAHADAH…srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-48087182659664722922011-09-12T12:59:00.003+08:002011-09-12T13:43:38.112+08:00Sebab-Sebab Futur<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFnT9kPoRXzzLDwWVCeGUMprRM4pLv5_tnhaa6uPNARoM0wjmVHcrf176JKdZe8QQ6sdpzTeeGgvQwqLdIuObnmrRg7YImMKQgTKvX7OtamBXtXNlKpHx3O6fAm264GXI48WEoNQrApc0/s1600/CUTE.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 186px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFnT9kPoRXzzLDwWVCeGUMprRM4pLv5_tnhaa6uPNARoM0wjmVHcrf176JKdZe8QQ6sdpzTeeGgvQwqLdIuObnmrRg7YImMKQgTKvX7OtamBXtXNlKpHx3O6fAm264GXI48WEoNQrApc0/s320/CUTE.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5651344561544363138" /></a><br /><br />Penyakit Futur<br /><br />Futur mengandungi dua makna iaitu :<br /><br />a. Putus setelah bersambung, atau tenang setelah bergerak.<br />b. Malas, lambat, perlahan, setelah rajin dan bersungguh.<br /><br />Menurut istilah : Futur ialah suatu penyakit yang dapat menimpa sebahagian aktivis, bahkan menimpa mereka secara praktikal (perbuatan). Tingkatannya yang paling rendah berupa kemalasan, menunda-nunda atau berlambat-lambat. Kemuncaknya ialah terputus atau berhenti sama sekali sebelumnya rajin dan terus bergerak.<br /><br /><br />Allah SWT berfirman mengenai malaikat “Dan (ingatlah) Segala Yang ada di langit dan di bumi adalah milik kepunyaan Allah jua; dan malaikat-malaikat Yang ada di sisiNya tidak membesarkan diri dan tidak enggan daripada beribadat kepadaNya, dan tidak pula mereka merasa penat dan letih. Mereka beribadat malam dan siang, Dengan tidak berhenti-henti.” – (Al-Anbiya’ : 19-20)<br /><br />Maksudnya, mereka selalu beribadah dengan menyucikan Allah dari segala sesuatu yang tidak layak bagiNya, sentiasa mengerjakan solat dan berzikir kepada Allah siang dan malam dengan tiada merasa lemah dan bosan.<br /><br />SEBAB-SEBAB FUTUR<br /><br />Masuknya penyakit futur ke dalam jiwa seseorang itu disebabkan perkara-perkara berikut:<br /><br />1. Berlebih-lebihan dan bersangatan dalam beragama.<br /><br />Dengan sangat tekun dalam melaksanakan ketaatan dan menghalangi tubuhnya untuk mendapatkan hak-haknya seperti istirehat dan memakan makanan yang baik. Sikap seperti ini akan mendatangkan kelemahan, letih, lelah, jemu dan bosan yang akhirnya akan memutuskan dan meninggalkan aktivitinya itu. Ini merupakan masalah yang sangat jelas, kerana manusia itu kemampuannya terbatas. Apabila dipaksa terus, maka dia akan terus futur, lemah, letih, malas, terputus dan berhenti.<br /><br />Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu berlebih-lebihan dalam beragama.”<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah kamu memberat-beratkan diri. Nanti akan diberatkan atasmu. Sesungguhnya sesuatu kaum telah memberat-beratkan diri, lalu diberatkan atas mereka. Maka itulah sisa-sia mereka di tempat-tempat kebaktian dan biara-biara. Itulah tempat kerahiban yang mereka ada-adakan – demikian firman Allah – yang tidak Kami wajibkan atas mereka.” (Riwayat Abu Daud)<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya agama Islam itu mudah, dan tidaklah seseorang memberat-beratkan diri dalam beragama melainkan ia akan dikalahkan olehnya.” (Riwayat Bukhari)<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Berbuat baiklah sesuai dengan kemampuanmu. Demi Allah, Allah tidak merasa bosan sehingga kamu sendiri yang merasa bosan. Dan amalan agama yang paling dicintai ialah dilakukan secara rutin oleh pelakunya.” (Muttafaqa alaih)<br /><br />2. Berlebih-lebihan dan melampaui batas dalam perkara yang harus<br /><br />Pembaziran dan melampaui batas dalam megmabil makanan akan menjadi kegemukan yang berlebihan, didominasi syahwat yang seterusnya badan terasa berat, tidak aktif, malas, berlambat-lambat, kalau tidak terputus dan berhenti sama sekali.<br /><br />Firman Allah SWT mengingatkan manusia, “Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu Yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat Ibadat (atau mengerjakan sembahyang), dan makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu melampau; Sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang Yang melampaui batas.” (Al-A’raf : 31)<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Tiadalah anak Adam mengisi tempat yang lebih jelek daripada perutnya…” (Riwayat Tirmidzi)<br /><br />Abu Sulaiman Ad-Darani berkata, “Barangsiapa yang kenyang (kekenyangan) maka dia memasuki enam bencana iaitu: kehilangan manisnya bermunajat, terhalang untuk menghafal atau menjaga hikmah, terhalang untuk menyayangi sesama manusia kerana dia mengira semua manusia sudah kenyang, merasa berat melaksanakan ibadah, syahwatnya bertambah dan seluruh mukmin berkeliling sekitar masjid sedang orang-orang yang kenyang berkeliling sekitar sampah.”<br /><br />3. Suka menyendiri dan meninggalkan jemaah<br /><br />Dalam mengharungi liku-liku yang sangat panjang, adakalanya menurun dan mendaki, banyak rintangan yang akan dihadapi, dan ianya selalu memerlukan kepada penyegaran dan pembaharuan atau revolusi diri. Apabila jalan kehidupan dan perjuangan ini ditempuh oleh seseorang muslim dengan berjemaah (bersama-sama dengan yang lain) maka hatinya akan merasa mantap, semangatnya selalu timbul, kemahuannya kuat dan bersungguh-sungguh.<br /><br />Tetapi kalau dia menyendiri, menjauhkan diri daripada jemaah, maka dia akan kehilangan orang yang dapat membangkitkan semangatnya dan menguatkan kemahuannya, yang menggerakkan himmah (cita-citanya), dan mengingatkan kepada Tuhannya. Akibatnya dia akan merasa bosan dan malas dan akhirnya akan menunda-nunda dan melambat-lambatkan pekerjaan, kalau tidak terputus dan berhenti sama sekali.<br /><br />Sebab itulah, rahsia Islam menekankan kehidupan berjemaah dan melarangnya berpecah-belah dan menyendiri dari berjemaah.<br /><br />Firman Allah SWT, “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai..” (Ali Imran : 103)<br /><br />Firman Allah SWT, “Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan permusuhan…” (Al-Maidah : 2)<br /><br />Firman Allah SWT, “Dan Taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu…” (An-Anfal : 46)<br /><br />Firman Allah SWT, “Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Yahudi dan Nasrani) Yang telah berceri-berai dan berselisihan (dalam ugama mereka) sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan Yang jelas nyata (yang dibawa oleh Nabi-nabi Allah), dan mereka Yang bersifat demikian, akan beroleh azab seksa Yang besar” (Ali Imran : 105)<br /><br />Nabi SAW bersabda, “…Hendaklah kamu hidup berjemaah dan janganlah berpecah-belah, kerana syaitan itu menyertai orang yang bersendirian, sedangkan terhadap dua orang ia lebih menajuh. Barangsiapa yang menginginkan tengah-tengah syurga maka ia hendaklah menetapi jemaah.” (Riwayat Tirmidzi)<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang memisahkan diri dari jemaah sejengkal, maka ia telah melepaskan ikatan Islam dari lehernya.” (Riwayat Ahmad)<br /><br />4. Sedikit sekali mengingati mati dan akhirat.<br /><br />Kurangnya mengingati mati dan kampong akhirat akan mengakibatkan lemahnya keinginan dan kemahuan dan lambatnya kegiatan sama sekali (kerana tidak memikirkan keadaan setelah mati dan di akhirat nanti.<br /><br />Untuk memperoleh hikmah mengingati mati, Rasulullah SAW bersabda, “Aku dahulu pernah melarang kamu menziarahi kubur, maka sekaranglah berziarahlah kubur, kerana ziarah kubur itu dapat menjadikan orang bersikap zuhud terhadap dunia dan mengingatkan kepada akhirat.” (Riwayat Ahmad)<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Wahai manusia! Malulah kamu kepada Allah dengan benar-benar malu.” Lalu ada seorang lelaki berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami merasa malu kepada Allah Ta’ala.” Kemudian baginda bersabda, “Barangsiapa di antara kamu merasa malu (kepada Allah) maka janganlah ia memasuki malam hari kecuali ia merasa bahawa ajalnya telah berada di antara kedua matanya dan hendaklah ia menjaga perutnya dengan segala isinya, menjaga kepalanya dengan segala muatannya, dan hendaklah ia mengingat kematian dan kebinasaan, dan meninggalkan perhiasan kehidupan dunia.” (Riwayat Ibnu Majah)<br /><br />5. Bersikap seenaknya dalam melaksanakan amal sehari-hari.<br /><br />Misalnya tidur sehingga tidak melakukan solat fardhu tepat pada waktunya kerana satu malam tidak tidur dengan tiada kepentingan.<br /><br />Misalnya lagi meninggalkan solat sunat rawatib, solat malam, solat dhuha, membaca Al-Quran, berzikir, berdoa, beristighfar, berlambat-lambat datang ke masjid atau tidak menghadiri solat berjemaah tanpa ada uzur.<br /><br />Semua itu ada akibatnya, dan akibat paling kecil ialah timbulnya penyakit futur, lemah, letih malas, berasa berat melakukan amal atau bahkan terhenti dan terputus sama sekali.<br /><br />Di dalam hadis rasulullah SAW bersabda, “Syaitan mengikat tiga ikatan pada belakang kepala salah seorang di antara kamu ketika tidur, pada setiap kali mengikat ia berkata, “Engkau harus bermalam panjang, kerana itu tidurlah! Apabila orang tersebut bangun dan mengingat Allah, maka lepaslah satu ikatan, bila ia berwuduk, lepaslah satu ikatan lagi dan bila ia melakukan solat, lepas pula ikatan yang satuna. Jadilah ia pagi itu berghairah dengan hati cerah. Jika tidak demikian, hatinya kusut dan malas.” (Muttafaqa alaih)<br /><br />6. Memakan makanan yang haram atau syubhat<br /><br />Boleh jadi hal ini disebabkan sikapnya yang selamba atau tidak berhati-hati terhadap pekerjaan dalam mencari rezeki untuk memenuhi keperluan hidup. Dan mungkin juga rezeki atau cara memperolehi rezeki itu dengan jalan yang syubhat, tidak jelas halal haramnya, atau kerana sebab-sebab yang lain.<br /><br />Maka kibatnya, ia akan memutuskan diri dari melakukan ketaatan-ketaatan, atau tidak-tidaknya merasa malas atau merasa berat sekali melaksanakan ketaatan, sehingga dalam melaksanakan ketaatan iti tidak merasa lazat dan tidak mendapatkan rasa manis (nikmat) dalam bermunajat.<br /><br />Sebab itu Islam menyeru umatnya agar memakan makanan yang halal, bekerja secara halal, meminum minuman yang halal, dan menjauhi segala yang haram dan syubhat.<br /><br />Firman Allah SWT, “Wahai sekalian manusia! makanlah dari apa Yang ada di bumi Yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan; kerana Sesungguhnya Syaitan itu ialah musuh Yang terang nyata bagi kamu.” (Al-Baqarah : 168)<br /><br />Firman Allah SWT, "Oleh itu, makanlah (Wahai orang-orang Yang beriman) dari apa Yang telah dikurniakan Allah kepada kamu dari benda-benda Yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu hanya menyembahNya semata-mata.” (An-Nahl : 114)<br /><br />Firman Allah SWT, “Wahai Rasul-rasul, makanlah dari benda-benda Yang baik lagi halal dan kerjakanlah amal-amal soleh; Sesungguhnya Aku Maha mengetahui akan apa Yang kamu kerjakan.” (Al-Mukminun : 51)<br /><br />Nabi SAW bersabda, “Setiap badan yang tumbuh dari barang yang haram (baik haram zatnya mahupun cara memperolehnya), maka nerakalah yang lebih layak untuknya.” (Riwayat Tirmidzi)<br /><br />Nabi SAW bersabda lagi, “Tinggalkanlah apa yang meragukan dengan melakukan apa yang tidak meragukan (tentang halal dan haramnya).” (Riwayat Tirmidzi)<br /><br />7. Membatasi kegiatannya pada satu sisi sahaja dari berbagai aspek agama.<br /><br />Misalnya dengan memerhatikan aspek aqidah sahaja tanpa menghiraukan aspek lainnya. Atau hanya memperhatikan aspek lainnya. Atau hanya membatasi diri untuk melakukan kebaikan-kebaikan dalam aspek sosial kemasyarakatan dengan memejamkan mata terhadap aspek-aspek lainnya. Kalau demikian halnya, maka suatu ketika ia akan dihinggapi penyakit futur, jenuh, dosa, bosan jemu serta malas.<br /><br />Ini merupakan masalah yang sangat jelas, kerana agama Allah ini diperuntukkan bagi semua aspek kehidupan. Maka apabila seseorang membatasi diri hanya menghendaki sebahaian aspek kehidupan sahaja, tidak menginginkan kehidupan secara menyeluruh. Kalau hal ini sudah mencapai kemuncaknya, lalu timbul pertanyaan: “Apalagi setelah itu?” Maka tidak ada lagi jawapan kecuali timbulnya penyakit futur, lemah dan malas.<br /><br />Inilah sebab salah satu dakwah Islam kepada umat ini agar menggunakan manhaj Allah secara keseluruhan (utuh) tidak sepotongsepotong.<br /><br />Firman Allah SWT, “Wahai orang-orang Yang beriman! masuklah kamu ke Dalam ugama Islam (dengan mematuhi) Segala hukum-hukumnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; Sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu Yang terang nyata.” (Al-Baqarah : 208)<br /><br />Ayat ini menyeru kepada kita mengambil Islam secara menyeluruh tanpa meninggalkan aspek-aspek yang lain seperti mana mengikut jejak langkah syaitan yang sentiasa menginginkan manusia dalam kesesatan, kerana ia memendam permusuhan dan kebencian terhadap kamu. Kelak ia akan memalingkan kamu dari manhaj Allah secara keseluruhan atau selainnya sehingga berakibat terkena penyakit futur, lemah, bosan, malas dan akan mengabaikan ajaran dan amalan Islam.<br /><br />8. Melupakan sunnah Allah terhadap alam dan kehidupan.<br /><br />Kita melihat sebahagian orang yang berkecimpung menegakkan agama Allah ingin mengubah keadaan masyarakat secara menyeluruh, baik dalam aspek pemikiran, perasaan, tradisi, akhlak, sosial, ekonomi dan lainnya hanya dalam waktu sehari semalam dengan menggunakan uslub dan wasilah yang lebih dekatdikatakan khayal daripada realiti.<br /><br />Kesemuanya dilakukan dengan penuh keberanian dan pengorbanan yang besar dan tidak mengenal lelah, dengan tiada memperhitungkan bagaimana hasilnya nanti. Prinsipnya, asalkan dengan niat kerana Allah dan menegakkan syiarnya.<br /><br />Setiap amalan atau aktiviti itu harus dilakukan secara bertahap. Adapun cara pemaksaan hanya dapat diterapkan terhadap orang-orang sangat taqwa. Segala sesuatu itu memiliki ukuran waktu tertentu yang tidak dapat dimajukan atau dimundurkan.<br /><br />Dengan semangat yang bernyala-nyala seperti itu, apabila mereka melihat realitinya tidak sesuia dengan yang diinginkannya, mereka lantas merasa malas, mundur langkahnya, berlambat-lambat. Bahkan, mungkin berhenti sama sekali kerana melihat hasilnya tidak sesuai dengan perjuanagn dan pengorbanan yang telah dilakukannya.<br /><br />9. Tidak memperlihatkan hak-hak badan kerana besarnya tugas dan banyaknya kewajipan, sedang orang yang mahu melaksanakan agama jumlah sangat sedikit.<br /><br />Kita menjumpai sebahagian aktivis yang mencurahkan seluruh tenaga, waktu dan kemampuannya untuk berkhidmat kepada agama Islam ini dengan tidak menghiraukan keadaan dirinya, sehingga ia sedikit sekali beristirehat.<br /><br />Orang-orang seperti itu, meskipun punya alas an kerana besarnya tugas, banyaknya kewajipan dan sedikitnya tenaga yang mahu menangani, suatu saat mereka akan keletihan, dan lemah juga, hingga malas melaksanakan tugas.<br /><br />Ini barangkali di antara rahsia Rasulullah SAW menyuruh umatnya memperhatikan hak-hak badan, bagaimanapun alasan yang dikemukakan.<br /><br />Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Tuhanmu mempunyai hak atasmu, diri (badan dan jiwamu) juga punya hak atasmu, dan keluargamu (isteri dan anakmu) juga punya hak atasmu. Kerana itu, berikanlah kepada setiap yang punya hak akan haknya.” (Riwayat Bukhari)<br /><br />10. Tidak adanya persiapan untuk menghadapi rintangan.<br /><br />Kita menjumpa sebahagian aktivis yang mulai melangkah ke jalan perjuangan dengan tidak memperhatikan cabaran atau hambatan-hambatan yang berupa isteri , anak, kepentingan duniawi, musibah, bencana dan sebagainya. Sehingga mereka tidak mengatur dengan saksama<br /><br />Kadang-kadang ditengah perjalanan dia bertemu dengan rintangan-rintangan tersebut. Apabila dia(mereka) tidak mampu menghadapinya, lantas dia mundur, malas, bosan, berlambat-lambat, bahkan berhenti sama sekali.<br /><br />Inilah rahsia peringatan Al-Quran yang dikemukan secara berulang-ulang mengenai cabran dan rintangan yang ada di tengah jalan.<br /><br />Firman Allah SWT : “ Wahai orang-orang Yang beriman! Sesungguhnya ada di antara isteri-isteri kamu dan anak-anak kamu Yang menjadi musuh bagi kamu; oleh itu awaslah serta berjaga-jagalah kamu terhadap mereka. dan kalau kamu memaafkan dan tidak marahkan (mereka) serta mengampunkan kesalahan mereka (maka Allah akan berbuat demikian kepada kamu), kerana Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala Yang besar.” (At-Taghabun : 14-15)<br /><br />Firman Allah SWT lagi, “Dan ketahuilah Bahawa harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan Sesungguhnya di sisi Allah jualah pahala Yang besar.” (Al-Anfal : 28)<br /><br />Firman Allah SWT lagi, “Allah tidak sekali-kali akan membiarkan orang-orang Yang beriman Dalam keadaan Yang kamu ada seorang (bercampur aduk mukmin dan munafik, bahkan ia tetap menguji kamu) sehingga ia memisahkan Yang buruk (munafik) daripada Yang baik (beriman).” (Ali Imran : 179)<br /><br />Firman Allah SWT lagi, “Alif, Laam, Miim. Patutkah manusia menyangka Bahawa mereka akan dibiarkan Dengan hanya berkata: "Kami beriman", sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)?. Dan Demi sesungguhnya! Kami telah menguji orang-orang Yang terdahulu daripada mereka, maka (dengan ujian Yang demikian), nyata apa Yang diketahui Allah tentang orang-orang Yang sebenar-benarnya beriman, dan nyata pula apa Yang diketahuiNya tentang orang-orang Yang berdusta.” (Al-Ankabut : 1-3)<br /><br />Firman Allah SWT lagi, “Dan Demi sesungguhnya! Kami tetap menguji kamu (Wahai orang-orang Yang mengaku beriman) sehingga ternyata pengetahuan Kami tentang adanya orang-orang Yang berjuang dari kalangan kamu dan orang-orang Yang sabar (dalam menjalankan perintah kami); dan (sehingga) Kami dapat mengesahkan (benar atau tidaknya) berita-berita tentang keadaan kamu.” (Muhammad : 31)<br /><br />11. Bersahabat dengan orang yang lemah kemahuannya dan rendah cita-citanya<br /><br />Adakalanya seorang aktivis gerakan Islam berteman dan bersahabat dengan sekolompok orang yang terkenal. Namun, ketika didekati, dan hidup bersama mereka, ternyata mereka itu rosak, lemah dan kendur semangatnya untuk beramal. Maka penyakit malas dan lemah semangat ini akan menular kepadanya sebagaimana halnya penyakit kudis menular kepada orang yang sihat.<br /><br />Nabi SAW bersabda, “Seseorang itu mengikuti keagamaan temannya. Kerana itu hendaklah kamu memperhatikan orang yang akan kamu jadikan teman.” (Riwayat Abu Daud)<br /><br />Dalam hadis lain, baginda bersabda: “Sesungguhnya perumpaan teman duduk yang baik dan teman duduk yang jelek itu bagaikan penjual minyak wangi dan peniup abu pandai besi. Adapun pembawa(penjual) minyak wangi, mungkin dia akan memberimu sedikit, atau engkau membelinya, atau setidak-tidaknya engkau mendapatkan bau yang harum darinya. Sedangkan peniup abu pandai besi, mungkin akan membakar (menghanguskan) pakaianmu, dan mungkin engkau mendapatkan bau yang tidak enak darinya.” (Muttafaqa Alaih)<br /><br />12. Tidak sistematik dalam melakukan sesuatu, baik yang dilakukannya sendiri mahupun bersama-sama<br /><br />Banyak aktivis, baik secara individu mahupun jemaah, yang melakukan kegiatan untuk agama Allah secara sambilan, tidak sistematik dan tidak teratur. Sehingga mereka mendahulukan masalah yang tidak penting dan mengakhirkan (bahkan mengabaikan) yang prinsipil dan sangat menentukan dalam menegakkan Allah.<br /><br />Kerja secara sambilan dan tidak sistematik ini akan menyebabkan jalan perjuangan menjadi panjang dan beban menjadi banyak. Selain itu akan memerlukan pula pengorbanan, sehingga menyebabkan mereka lelah dan bosan seandainya Allah tidak ikut campur dengan pertolongan, pemeliharaan serta peneguhanNya.<br /><br />Ketika mana Rasulullah berwasiat kepada Muaz bin Jabal ketika baginda mengutusnya ke Yaman, Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya engkau akan mendatangi kaum ahli kitab, maka ajaklah mereka untuk bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan bahawa aku adalah Rasul Allah. Jika mereka tidak mentaatimu dalam hal ini, maka beritahukanlah kepada mereka bahawa Allah memfardhukan kepada mereka zakat yang dipungut dari orang-orang kaya di antara mereka, lantas dikembalikan (diagih-agihkan) kepada orang-orang fakir mereka. Jika mereka telah mematuhi hal ini, maka janganlah engkau merosak harta mereka yang baik-baik, dan takutlah engkau akan doa orang yang teraniaya kerana antara doanya dengan Allah tidak ada penghalang.” (Muttafaqa Alaih)<br /><br />Hadis ini merupakan kaedah pokok melaksanakan pekerjaan sesuai dengan keutamaan dan tingkat kepentingannya yang menuntut kecermatan dan ketelitian.<br /><br />13. Terjatuh dalam lembah maksiat dan keburukan, lebih-lebih bila menganggap mudah terhadap dosa-dosa kecil.<br /><br />Antara firman Allah SWT mengingatkan kepada umat Islam:-<br />“Dan apa jua Yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa Yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan Yang salah dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu.” (As-Syura : 30)<br /><br />Sabda Nabi SAW, “Jauhkanlah dirimu dari dosa-dosa kecil, kerana dosa-dosa kecil itu dapat berkumpul pada seseorang lantas membinasakannya.” Kemudian baginda membuat perumpamaan, katanya “Hal itu seperti suatu kaum yang turun di tanah lapang, lalu mereka memperolehi makanan. Kemudian salah seorang mengambil ranting-ranting kecil sehingga bertompok menjadi banyak, lalu mereka menyalakan api dan mematangkan apa yang mereka lemparkan ke dalamnya.” (Riwayat Ahmad)<br /><br />Demikianlah beberapa perkara yang timbulnya penyakit futur (lemah, bosan, semangat yang menurun, malas, berlambat-lambat, bahkan mungkin berhenti sama sekali dari melakukan amal).<br /><br /><br />Terjemahan : Afat Ala Thoriq (Dr Sayyid Muhammad Nuh)<br /><br />Disediakan oleh :<br />LAJNAH DAKWAH DAN PEMBANGUNAN INSAN PMRAM 2011srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-12607408803593262432011-08-07T22:21:00.003+08:002011-08-07T22:24:39.487+08:00MARI MAKSIMUMKAN BONUS RAMADHAN<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6gnMrP58Ek4ugUvtsM_1RJBmRhdEheQkwKZFJsC08EQJzQx6WPy5iY_gDxaF4C0xZ3cpECXbUbaxAdStpuVt_IuqCgycONGaV7pX5S3Q51zFVosaQS-zL5hETDTheXIKS43Lx99YhD7A/s1600/36431_411275222591_358919387591_5121813_7832661_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6gnMrP58Ek4ugUvtsM_1RJBmRhdEheQkwKZFJsC08EQJzQx6WPy5iY_gDxaF4C0xZ3cpECXbUbaxAdStpuVt_IuqCgycONGaV7pX5S3Q51zFVosaQS-zL5hETDTheXIKS43Lx99YhD7A/s320/36431_411275222591_358919387591_5121813_7832661_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638119444476570082" /></a><br /><br /><br />Bagi memastikan kesohihan puasa serta mampu memaksimakan pahala dan keuntungan dari Ramadhan, amalan yang berdasarkan nas yang kuat berikut perlu dilakukan:-<br /><br />1) Berniat dalam hati untuk berpuasa di malam hari.<br /><br /><br />2) Besahur di akhir malam (yang terbaik adalah jaraknya dengan azan subuh selama bacaan 50 ayat al-Quran secara sederhana). Nabi SAW bersabda :<br /><br />" Perbezaan di antara puasa kami (umat Islam) dan puasa ahli kitab adalah makan sahur" (Muslim, 2/770).<br /><br />Selain itu, Nabi juga bersabda : "Bersahurlah kamu, kerana pada sahur itu ada barakahnya" ( Al-Bukhari, 4/1923 ; Muslim).<br /><br />Baginda SAW juga menyebutkan bahawa Malaikat sentiasa meminta ampun bagi orang yang bersahur. (Riwayat Ahmad, 3/12 ; Hadith Hasan).<br /><br />Selain makan tatkala itu adalah amat digalakkan kita untuk mendirikan solat sunat tahajjud, witr dan beristifghar dan lain-lain amalan sebelum menunaikan solat subuh berjemaah(bagi lelaki).<br /><br />Adalah amat tidak digalakkan bagi seseorang yang bersahur dengan hanya makan di sekitar jam 12 malam sebelum tidur. Kebanyakan individu yang melakukan amalan ini sebenarnya amat merasa berat dan malas untuk bangun di tengah malam. Ia pada hakikatnya adalah tidak menepati sunnah yang diajarkan oleh Baginda SAW.<br /><br /><br />3) Memperbanyakkan bacaan Al-Quran dengan tenang dan tidak tergesa-gesa.<br /><br />Terdapat ramai ulama silam menyebut tentang kepentingan mendahulukan membaca al-quran di atas amalan sunat seperti menelaah kitab, membaca hadith dan lain-lain. Ia adalah salah satu amalan yang paling diambil berat oleh Nabi SAW ketika baginda membacanya bersama Malaikat Jibrail as. Hal ini disebut di dalam hadith al-Bukhari.<br /><br /> <br /><br />4) Memperbanyakkan doa semasa berpuasa.<br /><br />Sepanjang waktu kita sedang menjalani ibadah puasa, ia adalah sentiasa merupakan waktu yang sesuai dan maqbul untuk kita berdoa, sebagaimana di tegaskan oleh Nabi S.a.w :-<br /><br />ثلاثة حق على الله أن لا يرد لهم دعوة : الصائم حتى يفطر والمظلوم حتى ينتصر والمسافر حتى يرجع<br /><br />Ertinya : Tiga yang menjadi hak Allah untuk tidak menolak doa mereka, orang berpuasa sehingga bebruka, orang yang dizalimi sehingga dibantu, dan orang bermusafir sehinggalah ia pulang" (Riwayat Al-Bazaar,<br /><br />Sebuah hadis lain yang hampir sama maksudnya menyebutkan :-<br /><br />ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم<br /><br />Ertinya : Tiga yang tidak ditolak doa mereka, orang berpuasa sehingga berbuka, pemerintah yang adil dan doa orang yang dizalimi" ( Riwayat At-Tirmizi, Ibn Majah, Ibn Hibban dan Ibn Khuzaimah ; Hadis Hasan menurut Imam At-Tirmidzi dan Ibn Hajar, sohih menurut Syeikh Ahmad Syakir)<br /><br /><br />5) Memperbanyakkan doa ketika hampir berbuka<br /><br />Ini kerana tahap maqbul tatkala itu semakin hebat berdasarkan hadith Nabi s.a.w :<br /><br />إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد<br /><br />Ertinya : Sesungguhnya bagi orang yang berpuasa itu tatkala wkatu berbukanya,adalah waktu doa yang tidak ditolak ( Riwayat Ibn Majah ; Sohih)<br /><br /><br />6) Menyegerakan berbuka puasa selepas kepastian masuk waktu maghrib.<br /><br />Berdasarkan hadith Nabi SAW :<br /><br />لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر<br /><br />Ertinya : "Sentiasalah umatku berada dalam kebaikan sepannjang kamu menyegerakan berbuka" ( Riwayat Al-Bukhari, 4/1957).<br /><br />Berbuka juga perlu didahulukan sebelum menunaikan solat maghrib, malah jika pada hari tersebut tahap kelaparan kita agak luar biasa, lebih baik kita berbuka dan makan sekadar kelaparan tidak mengganggu solat Magrhib kita.<br /><br />Disebutkan bahawa tidaklah Nabi SAW menunaikan solat Maghrib kecuali setelah berbuka walaupun hanya dengan segelas air. (Abu Ya'la dan al-Bazzar : hadith Hasan).<br /><br /><br />7) Adalah digalakkan pula untuk berbuka dengan beberapa biji rutab ( kurma basah) atau tamar (kurma kering) sebagai mengikuti sunnah, dan jika tiada keduanya mulakan dengan meneguk air.<br /><br />كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات فإن لم تكن حسا حسوات من ماء<br /><br />Ertinya : Rasulullah s.a.w berbuka dengan kurma basah (rutab) sebelum solat dan sekiranya tiada rotab, maka tamar dan jika tiada, baginda meminum beberapa teguk air" ( Riwayat Abu Daud, Ahmad & At-Tirmidzi)<br /><br />Sambil memboca doa berbuka yang sohih dari nabi iaitu<br /><br />ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله<br /><br />" Zahaba az-Zama u wabtallatil ‘uruq wathabatal ajru InsyaAllah"<br /><br />Ertinya : "Telah hilanglah dahaga, telah basah urat leher dan telah tetap mendapat pahalanya InshaAllah " Riwayat Abu Daud, 2/2357 : Hadith Hasan menurut Albani). Atau doa-doa makan yang biasa.<br /><br /><br />8) Amat disunatkan untuk menyedeqahkan harta bagi mempersiapkan juadah berbuka untuk orang ramai terutamanya orang miskin. Nabi SAW bersabda :<br /><br />من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا<br /><br />Ertinya : Barangsiapa yang memberikan juadah berbuka buat orang yang berpuasa maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa itu tanpa kurang sedikit pun" ( Riwayat At-Tirmidzi, 3/807; Hadith Hasan menurut Imam At-Tirmidzi).<br /><br />Disebut dalam sebuah hadis lain<br /><br />ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة<br /><br />Ertinya : Barangsiapa yang mengenyangkan seorang yang berpuasa ( berbuka), Allah akan memberinya minum dari telagaku ini dengan satu minuman yang tidak akan haus sehinggalah ia memasuki syurga " (Riwayat Al-Baihaqi ; Ibn Khuzaymah dalam Sohihnya : rujuk juga Tuhaftul Ahwazi, )<br /><br /><br />9) Menunaikan solat sunat terawih pada malam hari secara berjemaah buat lelaki dan wanita atau boleh juga dilakukan secara bersendirian. Ia berdasarkan hadith riwayat An-Nasaie yang sohih. Boleh juga untuk menunaikannya separuh di masjid dan separuh lagi di rumah, terutamanya bagi sesiapa yang ingin melengkapkan kepada 20 rakaat.<br /><br /><br />10) Bersiwak (iaitu menggunakan kayu sugi tanpa air dan ubat gigi). Ia juga sohih dari Nabi SAW dari riwayat al-Bukhari.<br /><br /><br />11) Amaran bagi berbuka di siang ramadhan tanpa uzur :<br /><br />Nabi SAW bersabda dalam hadith sohih ancaman berat dengan digantung di dagunya dengan terbalik hingga darah mengalir bagi individu cuai. (lihat Al-Muntaqa min At-Tarhib wa targhib).<br /><br />Selain itu, Nabi juga menyebut bahawa : "Barangsiapa yang berbuka tanpa uzur pada Ramadhan, maka ia tidak mampu mengantikan kerugian dari puasa yang ditinggalkan itu, walaupun ia berpuasa selama-lamanya" ( Riwayat Abu Daud, Ibn Majah)<br /><br /> <br /><br />Sekian dan Ramadhan Kareem..<br /><br /> <br /><br />Dr. Zaharuddin Abd Rahman<br /><br />http://www.zaharuddin.net/<br /><br />28 Syaaban 1428 H<br /><br />10 September 2007srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-62852336343071766362011-08-07T22:16:00.001+08:002011-08-07T22:21:08.612+08:00DOA DHUHA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-FVNhApZl5ccZsDlkjGc0YiALMPJJ_psrRWOVzsgFB6lHDnbU2vU0dJMkRDFn2H0SwPwPukDi8TTa_paZsba_3Hn6O3Nt5xqzJYxuWAKhAXerbvWfqCG_6QgpAfq5z0DzwXiLgnbo08/s1600/IMG_1455.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-FVNhApZl5ccZsDlkjGc0YiALMPJJ_psrRWOVzsgFB6lHDnbU2vU0dJMkRDFn2H0SwPwPukDi8TTa_paZsba_3Hn6O3Nt5xqzJYxuWAKhAXerbvWfqCG_6QgpAfq5z0DzwXiLgnbo08/s320/IMG_1455.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638118799237435666" /></a><br /><br /><br /><br />Ya Allah sesungguhnya waktu dhuha itu dhuha-Mu<br />Kecantikannya kecantikan-Mu…Keindahannya keindahan-Mu<br />Kekuatannya kekuatan-Mu…Kekuasaannya kekuasaan-Mu<br />Perlindungannya perlindungan-Mu…<br /><br />Ya Allah jika rezeki masih di langit, turunkanlah<br />Jika di bumi keluarkanlah…Jika sukar permudahkanlah<br />Jika haram sucikanlah…Jika jauh dekatkanlah<br /><br />Berkat waktu dhuha<br />Kecantikan-Mu keindahan-Mu kekuatan-Mu kekuasaan-Mu<br />Limpahkan kepadaku segala yang Engkau telah limpahkan kepada<br />hamba-hamba-Mu yang soleh<br /><br /><br />Lagu : Bazli UNIC<br />Lirik : Bazli UNIC<br />Hakcipta : UNIC Recordsrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-88589629875689705142011-07-21T23:37:00.008+08:002011-07-22T12:49:19.549+08:00JEJAK CITA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCdPcAjHIc8kk6Y0WaO9p9o0oRiawH0-Ji2C5Vagz7ow8gIIcWQkenczrjuORjBc3YlksetGcKLFDvv_pW5AFYuLdBd4KCesGRNfsgsr1bG_MBUdewxFfsjwGrsZuX6hAETai0-T3JxCk/s1600/3+SINA.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 198px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCdPcAjHIc8kk6Y0WaO9p9o0oRiawH0-Ji2C5Vagz7ow8gIIcWQkenczrjuORjBc3YlksetGcKLFDvv_pW5AFYuLdBd4KCesGRNfsgsr1bG_MBUdewxFfsjwGrsZuX6hAETai0-T3JxCk/s320/3+SINA.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5631836552439808434" /></a><br /><br />SMKA Nurul Ittifaq,Kuala Besut>>3 Ibnu Sina>>Beberapa hari sebelum PMR 2004<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsm2QgTYitBaMVUCxLqZI3fQiZM_wKb_nQsE5cwqhMst9bRDGGxYwpZwRa5p1rpRRe_Sv6fduVfoZgYLkNIjgxlbJ5zpWHgSg97X-tqJkGeFUqAI9ke06kGR4J63gfJl9tCGGARwlDBTA/s1600/BWP+2006.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsm2QgTYitBaMVUCxLqZI3fQiZM_wKb_nQsE5cwqhMst9bRDGGxYwpZwRa5p1rpRRe_Sv6fduVfoZgYLkNIjgxlbJ5zpWHgSg97X-tqJkGeFUqAI9ke06kGR4J63gfJl9tCGGARwlDBTA/s320/BWP+2006.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5631981242131654066" /></a><br /><br />MRSM Kota Putra,Besut>>>Badan Wakil Pelajar>>Beberapa minit selepas perletakan jawatan>>2 bulan lg SPM 2006(ingat2 lupa)<br /><br />Album : See You D IPT<br />Munsyid : Unic<br /><br />~SEBUAH PERTEMUAN~<br /><br /><br />Ketika diri mencari sinar<br />Secebis cahaya menerangi laluan<br />Ada kalanya langkahku tersasar<br />Tersungkur di lembah kegelapan<br /><br />Bagaikan terdengar bisikan rindu<br />Mengalun kalimah menyapa keinsafan<br />Kehadiranmu menyentuh kalbu<br />Menyalakan obor pengharapan<br /><br /><br />Tika ku kealpaan<br />Kau bisikkan bicara keinsafan<br />Kau beri kekuatan, tika aku<br />Diuji dengan dugaan?<br />Saat ku kehilangan keyakinan<br />Kau nyalakan harapan<br />Saat ku meragukan keampunan Tuhan<br />Kau katakan rahmat-Nya mengatasi segala<br /><br />Menitis airmataku keharuan<br />Kepada sebuah pertemuan<br />Kehadiranmu mendamaikan<br />Hati yang dahulu keresahan<br /><br />Cinta yang semakin kesamaran<br />Kau gilap cahaya kebahagiaan<br />Tulus keikhlasan menjadi ikatan<br />Dengan restu kasih-Mu, oh Tuhan<br /><br /><br />Titisan air mata menyubur cinta<br />Dan rindu pun berbunga<br />Mekar tidak pernah layu<br />Damainya hati<br /><br />Yang dulu resah keliru<br />Cintaku takkan pudar diuji dugaan<br />Mengharum dalam harapan<br />Moga kan kesampaian kepada Tuhan<br />Lantaran diri hamba kerdil dan hina<br /><br /><br />Syukur sungguh di hati ini<br />Dikurniakan teman sejati<br />Menunjuk jalan dekati-Nya<br />Tika diri dalam kebuntuan<br /><br />Betapa aku menghargai<br />Kejujuran yang kau beri<br />Mengajarku mengenal erti<br />Cinta hakiki yang abadi<br /><br />Tiada yang menjadi impian<br />Selain rahmat kasih-Mu Tuhan<br />Yang terbias pada ketulusan<br />Sekeping hati seorang insan<br />Bernama teman<br /><br /><br />=>> Mungkin inilah lirik yg sesuai utk mood saya sekarang ini>>Mengimbau zaman sekolah yg cukup menarik dan unik..Kini,masing2 membawa diri menuju puncak cita,moga sukses semua,Ameen (^__^)//srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-53320553836534298052011-07-07T13:34:00.001+08:002011-07-07T13:36:17.607+08:00SURAQAH BIN MALIKBismillah...<br /><br />Saya tertarik dan mengagumi kisah Suraqah Bin Malik. Beliau merupakan antara orang yang kuat menentang dakwah Rasul SAW dan hampir membunuh Rasul SAW ketika perjalanan hijrah baginda ke Madinah.<br /><br />Ketika pembesar kaum musyhrikin mekah menawarkan 100 ekor unta betina yang baik dengan syarat membawa Muhammad SAW samada hidup atau mati di hadapan pembesar mereka, Suraqah pun pantas menggapai pedang, panah dan kudanya tanpa diketahui oleh orang lain meluru menuju dimana Rasul SAW berada. Suraqah juga antara kabilah yang mahir menjejak seseorang di padang pasir dikenali sebagai penjejak yang hebat.<br /><br />Kemahiran Suraqah dalam menjejak akhirnya dia bertemu dengan rombongan baginda Nabi SAW bersama dengan Abu Bakar dan penunjuk jalannya Abdullah Bin Uraiqith. Suraqah pun meluru ke arah mereka namun 3 kali percubaannya gagal kerana kaki kudanya terperosok menyebabkan dia terjatuh daripada kudanya.<br /><br />Rasulullah SAW datang ke arahnya lalu memberikan pertolongan kepada Suraqah menyebabkan dia merasa teruja dengan sifat Nabi SAW ketika itu sedangkan Nabi SAW tahu kedatangan Suraqah adalah bertujuan untuk menangkapnya atau membunuhnya.<br /><br />Melihat situasi itu maka berkata Suraqah " Ya Muhammad! Aku pasti agama engkau akan menang. Berjanjilah kepadaku, jika suatu hari nanti aku datang ke kerajaan engkau, maka engkau akan bermurah hati kepada aku. Tuliskanlah itu untukku" pinta Suraqah.<br /><br />Rasulullah SAW mengarahkan Abdullah Bin Uraiqith menulisnya sesuatu mengenainya di atas sepotong kulit dan diberikan kepada Suraqah lalu Rasulullah SAW menawarkan sesuatu kepada Suraqah ;<br /><br />" Bagaimana wahai Suraqah, jika pada suatu waktu engkau mengenakan mahkota kebesaran Kisra? " mahkota kebesaran Kisra bin Hurmuz ? kata Suraqah terkejut. " Ya, pakaian kebesaran Kisra bin Hurmuz!" jawab Rasulullah SAW menyakinkan.<br /><br />Satu tawaran yang sukar untuk dipercayai dan menambahkan kebingungan Suraqah. Kemudian Suraqah kembali dan memberitahu sekumpulan orang yang sedang mencari Nabi SAW bahawa baginda tidak ditemui di jalan - jalan yang dilaluinya. Itu kata daripada seorang yang mahir menjejak dan sudah semestinya mereka mempercayai kata - kata itu.<br /><br />10 tahun selepas itu, Suraqah bertemu Rasulullah SAW setelah Madinah di bawah pemerintahan baginda menyatakan keislamannya di hadapan baginda. Semenjak itu, Suraqah menjadi pendukung setia gerakan dakwah walaupun hanya berkesempatan bersama dengan baginda selama 9 bulan.<br /><br />Suraqah sentiasa berada di barisan hadapan dalam menyebarkan Islam. Sehinggalah di zaman pemerintahan Umar bin Khattab kerajaan parsi telah tewas dan telah ditakluk oleh kerajaan yang dipimpin oleh khalifah kedua itu.<br /><br />Longgokan harta rampasan perang terlalu banyak melimpah ruah, di saat itu juga khalifah Umar menemui mahkota dan gelang kebesaran Kisra bin Hurmus lalu memanggil Suraqah bin Malik mengenakan pakaian kebesaran Kisra itu di tubuh Suraqah lengkap dengan seluar dan kasut. Kemudian Umar menyisipkan pedang dengan tali pinggang kebesaran Kisra. Mahkota diletakkan di kepala Suraqah dan memakaikannya gelang kebesaran itu ke dua - dua tangan Suraqah dengan diiringi laungan takbir.<br /><br />Suraqah bin Malik terdiam mematung mengenang kebenaran ucapan Rasulullah SAW belasan tahun yang lalu.<br /><br />Daripada kisah Suraqah ini banyak pengajaran yang dapat kita perolehi :<br /><br />1. Sifat Rasulullah SAW yang pemaaf, sewajar ia menjadi contoh dan ikutan untuk kita.<br /><br />2. Benarnya janji Rasulullah SAW. Khas untuk Suraqah yang mendapat janji yang baik untuknya daripada Rasulullah SAW. Perlu diingat Rasulullah SAW sering mengingatkan kita melalui sabdaannya mengenai peristiwa - peristiwa akhir zaman yang bakal berlaku. Oleh itu, ingatan untuk kita agar Allah pelihara kita daripada kejahatan dan bala bencana.<br /><br />3. Hebatnya strategik Rasulullah SAW. Walau ditentang hebat namun Rasulullah SAW tetap mencari peluang agar musuh tunduk kepadanya kerana musuh - musuh yang menentang dakwahnya itu berbagai - bagai peringkat yang sedia untuk disemai hati mereka dengan dakwah baginda sesuai dengan fitrah kemanusiaannya.<br /><br />Selebihnya... saya serahkan kepada pembaca untuk mengorek 'ibrahnya agar kebaikan dan manfaat itu diperolehi untuk diri, keluarga dan masyarakat... pakat - pakat sebarkan..<br /><br />Waallahua'lam.<br /><br /> Semoga kisah2 sahabat ini membangkitkan jiwa agar thabit dengan kerja - kerja dakwah... Allahu Rabbi.srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-3224075525507506692011-06-15T17:59:00.001+08:002011-06-15T18:09:12.270+08:00Jangan Jika Belum Sampai Waktunya<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfeMDtJBkPYFqtcVRHOH9QofK3kv9N0M1tQ46iHAujbY1BVbPKzZ5pSk2hmNjy4np7Gija4ILu9u-q5yWE_ohyphenhyphenZALMctYKvlCOdpoJDAbPf-4LtNh9FS0U52MaMXqVuqJym4Aoox_rv8o/s1600/P3081784.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfeMDtJBkPYFqtcVRHOH9QofK3kv9N0M1tQ46iHAujbY1BVbPKzZ5pSk2hmNjy4np7Gija4ILu9u-q5yWE_ohyphenhyphenZALMctYKvlCOdpoJDAbPf-4LtNh9FS0U52MaMXqVuqJym4Aoox_rv8o/s320/P3081784.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5618386306418510226" /></a><br /><br /><br />Oleh<br /><br />Zaharuddin Abd Rahman<br /><br />www.zaharuddin.net<br /><br />rush<br /><br />Cuba mendapatkan sesuatu sebelum sampai waktunya kerap kali hanya akan membawa kerugian. Logikanya mudah sahaja, cuba nenikmati buah-buahan yang belum masak hanya akan terhalang dari sebarang kenikmatan malah membawa kepada pembaziran sahaja. Logika ini bukan sahaja diterima aqal biasa, malah juga bertepatan dengan sebuah kaedah fiqh yang disepakati yang berbunyi :<br /><br />مَنْ اسْتَعْجَلَ شَيْئاً قَبْلَ أَوَانِهِ عُوقِبَ بِحِرْمَانِهِ<br /><br />Ertinya : Barangsiapa yang tergesa-gesa dalam sesuatu sebelum sampai tempohnya, nescaya akibatnya adalah terhalang terus dari mendapatkannya (Al-Ashbah Wa An-Nazair, As-Sayuti, hlm 195)<br /><br /> <br /><br />Para ulama Fiqh pada kebiasaannya akan memberikan contoh seorang waris atau anak yang tidak sabar untuk mewarisi harta bapanya, lalu bertindak membunuh bapanya. Apabila itu berlaku dan disabitkan oleh hakim, si anak tadi secara automatis terkeluar dari senarai penerima pusaka bapa. Ia berdasarkan sabda Nabi :<br /><br />الْقَاتِلُ لا يَرِثُ<br /><br />Ertinya : Yang membunuh itu tidak boleh mewarisi (Riwayat At-Tirmizi, sohih menurut albani)<br /><br /> <br /><br />Hasilnya, hampir semua mazhab bersepakat, malah dikatakan telah ijma’ di kalangan ulama, bahawa pembunuh tidak akan mewarisi harta mangsa yang dibunuh, khususnya bagi pembunuhan yang diniat dan disengajakan. Demikian ijtihad Imam As-Syafie, Abu Hanifah, Malik dan lain-lain. ( Al-Hawi al-Kabir, Al-Mawardi, 13/70). Manakala ada sedikit perbezaan pandangan dalam kes pembunuhan yang tidak disengajakan.<br /><br />Apapun, itulah akibat ketidaksabaran, akhirnya tersekat terus dari harta pewarisan yang digilai.<br /><br />Lebih jauh dari itu, kaedah ini sebenarnya bukan hanya terpakai dalam kes contoh di atas, malah dalam pelbagai aspek kehidupan pembangunan manusiawi dan pembinaan hukum Islam.<br /><br />DALAM SISTEM PENDIDIKAN<br /><br />Mendesak pelajar di usia tadika dan rendah untuk bergelumang dengan ‘stress’ belajar berlebihan, kerja sekolah yang menggunung serta terlalu keras dalam penekanan pada peperiksaan hanya akan menghalang sebahagian pelajar pada usia ‘bermain’ itu mengembangkan aqalnya dengan sempurna. Kesan negatif ini sering menimpa kanak-kanak lelaki yang mana cara belajar mereka lebih perlu bersifat santai dan tidak fokus berbanding kanak-kanak perempuan. Mungkin itulah salah satu faktor mengapa ramai lelaki gagal ke universiti.<br /><br />Selain itu, muncul pelajar yang ‘bencikan sekolah dan pelajaran akibat terlalu tertekan dengan peperiksaan di peringkat pra-sekolah dan sekolah rendah. Jika berjaya pun, lahir pelajar yang ‘kaki’ menghafal tanpa faham, tidak kreatif serta kurang dinamik di medan universiti dan tidak efisyen di dalam dunia kerjaya. Hasilnya, berterusan Malaysia menghadapi masalah kekurangan tenaga mahir, kreatif, inovatif dalam pelbagai bidang, sama ada agama, sains dan teknologi, ekonomi dan sebagainya.<br /><br />Tentunya saya tidak menafikan ramai juga telah berjaya melalui sistem ini, namun saya kira jika ia diubah, statistic kejayaan itu mungkin akan lebih membesar.<br /><br />DALAM SISTEM UNDANG-UNDANG JENAYAH<br /><br />Dalam bab undang-undang Islam, tergesa-gesa melaksanakan hukuman atau menganggap seseorang itu bersalah sebelum sampai waktu hakim memberikan kehakiman secara adil adalah satu kesalahan, malah dalam sesetengah tuduhan melayakkan kepada mereka yang tidak sabar-sabar menuduh itu hukuman berat dari sudut spiritual ( di waktu ketiadaan hukuman sebgeitu diperuntukan) pula seperti qazaf bagi yang menuduh zina dan liwat.<br /><br />Malah ramai juga yang tidak sabar-sabar menyabitkan kesalahan ke atas seseorang sehingga ia menjadi fitnah serta penyebaran pembohongan. Akibatnya masyarakat gopoh ini akan sentiasa hidup dalam ‘stress’, sangka buruk dan kurang harmoni. Masakan tidak, apabila telah dengan sendirinya menyabitkan kesalahan ke atas seseorang sebelum proses pengadilan tamat, individu yang bebas itu, sudah mula dirasakan beban dalam komuniti setempatnya yang jahil itu.<br /><br />Contoh lain adalah kewajiban qadhi atau hakim untuk menahan diri dari memberikan sebarang keputusan tergesa-gesa sebelum sampai waktu yang sesuai, iaitu sehinggalah dia mendengar hujah dari kedua-dua pihak. Nabi s.a.w mengingatkan :-<br /><br />إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف تقضي<br /><br />Ertinya : Apabila kamu ingin menjatuhkan hukuman ke atas dua orang lelaki ( yang diadili kes mereka) , janganlah kamu membuat hukuman kepada yang pertama (selepas mendengar katanya), sehinggalah kamu mendengar penjelasan pihak yang satu lagi, ketika itu, barulah kamu akan tahu bagaimana untuk menetapkan hukuman ( Riwayat At-Tirmizi; Hadis bertaraf Hasan)<br /><br />Displin ini sebenarnya bukan sahaja mesti dipakai oleh hakim dan qadhi di mahkamah biasa, malah mesti diaplkasikan oleh individu masyarakat apabila sahaja mendengar suatu khabaran dan tuduhan buruk ke atas rakan-rakan Mukmin dan Muslim, ada yang segera mempercayai khabaran berita sebelum mendapatkan penjelasan dari yang dituduh akan menjatuhkan seseorang dalam dosa fitnah.<br /><br />BAB URUSAN KEWANGAN<br /><br />Beberapa minggu lepas saya bertemu salah seorang CEO di sebuah bank Islam tanahair, beliau meluahkan rasa hatinya dan dilemmanya ketika menjalankan tugasan yang diamanahkan.<br /><br />Dilemma pertembungan di antara pemilihan fatwa yang tegas, ‘strict’ dalam pembinaan produk kewangan halal dan memenuhi tuntutan pelanggan yang kerap kali menginginkan sesuatu yang adakalanya tidak begitu sihat untuk diri mereka sendiri, seperti kemudahan kad kredit yang secara jelas menggalakan berhutang lebih dari kemampuan bulanan.<br /><br />CEO tersebut berkata “kita memang boleh berpegang kepada pandangan fiqh yang lebih tegas, tapi hasilnya di dalam suasana masyarakat Malaysia yang belum cukup ilmu, kelak nanti bisnes kewangan halal ini akan terus terpaksa ditutup, atas dasar itu, pandangan fiqh yang sedikit longgar adakalanya mungkin perlu dipertimbangkan oleh para ulama, ia adalah untuk kemasalahatan masa hadapan perbankan halal ini juga”<br /><br />Pandangan itu memang boleh diterima agar perbankan halal boleh terus berkembang dan harapannya selepas itu, mampu mengubah sikap negatif masyarakat dalam hal pengurusan kewangan peribadi juga.<br /><br />Sikap majoriti masyarakat yang suka meminjam, berhutang dan kerap terlupa, lalai dan liat membayar semula hutang adalah satu fenomena biasa yang sangat tidak sihat. Namun untuk terus memotong semua produk pembiyaan halal yang berdasarkan hutang (debt based financing) secara serta merta adalah tindakan kurang tepat yang belum sampai waktu sesuainya. Selari dengan kaedah Fiqhiyyah di atas, kerana tindakan terbabit hanya akan meranapkan semua institusi kewangan halal (Islam) dari terus bersaing dan berkembang dalam pasaran semasa.<br /><br />Apa yang patut dilakukan adalah mengetatkan lagi kreteria pemohonan pembiayaan agar latar belakang mereka adalah benar-benar dari kalangan individu yang mampu melunaskan hutang mereka. Itu amat penting agar tidak ‘melayan’ nafsu berbelanja mereka yang sukar dikekang minda yang waras.<br /><br />Begitu juga, mengharapkan perbankan halal (Islam) di Malaysia melaksanakan ijtihad fiqh yang tegas dalam semua produknya tanpa berjaya menyemai kefahaman kepada rakyat berkenaan kepentingan hukum, hanya akan mengakibatkan seluruh industri perbankan Islam akan rugi dan akhirnya ditutup. Sekali lagi kaedah tersebut boleh diaplikasinya dalam hal ini.<br /><br />DALAM BAB PELABURAN<br /><br />Saya kerap bertemu dengan pelabur muslim yang inginkan jaminan keuntungan dan selamat modal tetapi inginkan kontrak pelaburan dimeterai menurut hukum Islam.<br /><br />Sedarilah, bahawa permintaan itu adalah tidak mampu ditepati oleh kontrak pelaburan Islam yang hakiki. Jika didesak jua, maka seolah cuba mencari jalan untuk menghalalkan yang haram.<br /><br />Selain itu, ramai yang menuntut sesuatu yang bercanggah dengan sifat bisnes dan hukum aqal, apabila meminta perbankan Islam menyediakan produk pelaburan yang bersifat ‘low risk with high return’.<br /><br />‘Sunnatullah’ atau hukum normal fizik alam ini menyebutkan bahawa sifat normal dalam sesebuah pelaburan adalah ‘high risk, high potential return’ dan ‘low risk, low return’ tetapi kini ramai yang tergesa-gesa ingin kaya tapi tidak mahu menanggung risiko. Mahu bercanggah dengan hukum tabiat biasa pelaburan.<br /><br />Hasilnya, mereka mereka terjebak dalam skim cepat kaya yang kononnya mampu menjanjikan pulangan tinggi dengan risiko rendah. Akhirnya semua ditipu, hilanglah semua wang mereka, lalu membenarkan kaedah tadi. Iaitu, apabila keuntungan ingin dicapai sebelum waktunya dan tanpa mengikut normanya, akibatnya semua akan terhalang, iaitu hanya tertipu dan kerugian sahaja.<br /><br />DALAM BAB PERKAHWINAN<br /><br />Ramai juga yang berkahwin sebelum memahami tanggungjawab berat selaku suami isteri serta yang lebih penting adalah memamhami bagaimana tuntutan dan amanah agama ke atas ikatan suci itu.<br /><br />Akibat tergesa-gesa mengikut runtunan emosi dan rasa, mereka disatukan tanpa ilmu yang matang.<br /><br />Kursus kahwin pun hanya mengandungi ‘lucu-lucu lucah’ kata sebahagian mereka mengkritik persembahan penceramah jemputan.<br /><br />Akhirnya, perkahwinan tergesa-gesa sebelum penyediaan tapak yang kukuh hanya akan mengakibatkan tersekatnya kenikmatan dan keharmonian rumahtangga dalam tempoh yang singkat. Justeru, penceraian demi penceraian menghiasi tuntutan di mahkamah serta dada akhbar.<br /><br />DALAM BAB PERATURAN PENTADBIRAN & SIYASAH ISLAM<br /><br />Dalam hal pentadbiran, regulasi dan proses penyediaan tapak perlu dibuat secara tersusun bagi memastikan setiap pembaharuan positif dalam bab pentadbdiran dan politik mampu dihadam oleh masyarakat dengan baik.<br /><br />Khalifah Umar bin Abd Aziz ketika didesak oleh anaknya untuk mengubah sertamerta unsur-unsur buruk dalam pemerintahan sebelum bapa naik selaku khalifah, segera menasihati anaknya dengan kata beliau :<br /><br />لا تعجل يا بني، فإن الله تعالى ذم الخمر في القرآن مرتين وحرّمها في الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه وتكون فتنة<br /><br />Ertinya : Janganlah tergesa-gesa wahai anakku, sesungguhnya Allah mencela arak di dalam Al-Quran itu dua kali dan hanya mengharamkannya pada kali yang ketiga, dan aku bimbang jika aku bawakan kebenaran itu kepada manusia secara sekaligus, lalu mereka tidak dapat menerimanya dan menolaknya secara sekaligus juga, hingga terjadilah fitnah ( al-Muwafaqat, As-Syatibi, 2/148)<br /><br />Itulah suatu hikmah, mengelakan ketergesaan dan memahami sejauh mana kesediaan minda dan ilmu masyarakat. Namun ini jangan sekali dijadikan alasan untuk terus tidak melaksanakan sesuatu yang baik, apa yang perlu adalah segera merangka ‘blue print’ dan proses ke hadapan dengan jelas dan bukan hanya dengan memberi alasan ‘tidak sedia’ masyarakat.<br /><br />DALAM BAB FATWA DAN PEMBERIAN HUKUM<br /><br />Ini satu lagi kes yang lebih berat, ramai yang ilmu Usul Fiqhnya tiada, kontang ilmu kefahaman dalam bahasa arab, apatah lagi Usul Tafsir dan Hadith, tetapi berlagak seperti alim besar memberi fatwa hukum halal dan haram dalam urusan kewangan, jenayah atau ibadah dan sebagainya. Lebih merbahaya sehingga ada yang cuba menafikan kewibawaan fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Kesatuan Ulama Fiqh Antarabangsa.<br /><br />Ini sangat tepat dengan kaedah yang menjadi fokus kita juga, iaitu apabila orang yang bukan ahli cuba mencampuri urusan yang dia tidak berkelayakan padanya, akibat dari itu, dia akan tersekat dari kebenaran serta jatuh dalam kesesatan. Lebih teruk, apabila dia merasakan pandangannya paling terpat berbanding semua ulama besar di dunia.<br /><br />KESIMPULAN<br /><br />Dari penulisan di atas, diharapkan kita semua lebih cermat dan bijaksana dalam menilai sama ada ‘masa’ yang sesuai telah tiba untuk berbuat sesuatu tindakan. Jika belum tiba waktu sesuai itu berusahalah mewujudkannya agar tindakan yang dilakukan dipasak oleh asas yang kukuh dan kuat.<br /><br />Sabda Nabi s.a.w<br /><br />التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ<br /><br />ERTINYA : Ketelitian itu datang dari Allah, dan tergesa-gesa itu adalah dari Syaitan (Riwayat At-Tirmizi, Al-Baihaqi, At-Tabrani, Abu Yu’la dengan pelbagai sanad, ada yang lemah dan hasan serta sohih. Albani menyimpulkannya sebagai sohih)<br /><br /> <br /><br />Pun begitu, nabi juga ada memberikan pengecualian, perkara yang perlu disegerakan tetapi bukan tergesa-gesa yang berasaskan kelalaian, iaitu :-<br /><br />ثَلَاثٌ لَا تُؤَخِّرْهَا : الصَّلَاةُ إِذَا أَتَتْ ، وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ ، وَالْأَيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفْئًا<br /><br />Ertinya : Tiga perkara yang jangan dilambat-lambatkan, iaitu solat apabila telah masuk waktunya, jenazah apabila telah siap (urusan mandi dan kafan) dan anak gadis setelah ditemuinya yang sesuai untuknya. (Riwayat At-Tirmizi )<br /><br /> <br /><br />Sekian<br /><br /> <br /><br />Zaharuddin Abd Rahman<br /><br />www.zaharuddin.net<br /><br />25 Mei 2011<br /><br />UIAM, Gombaksrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-71494676849067754452011-06-05T22:43:00.003+08:002011-06-05T22:46:25.725+08:00Refleksi Bertunang Semasa Belajar<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS_pm3ukUuKedBkIXMTv0FA3jfwVjw2hFgVSm2X8U3rZlfDsl0ss4zWjsds54ofMCvNEhniB_xiDPwLFWyI1_oodsemeo4yUPrWMjSOyGe5-B6obA78h931N2FHm-vuye2CHu4oespG7s/s1600/ring.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 136px; height: 134px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS_pm3ukUuKedBkIXMTv0FA3jfwVjw2hFgVSm2X8U3rZlfDsl0ss4zWjsds54ofMCvNEhniB_xiDPwLFWyI1_oodsemeo4yUPrWMjSOyGe5-B6obA78h931N2FHm-vuye2CHu4oespG7s/s320/ring.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5614746626867369810" /></a><br /><br /><br /><br />"Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Ustaz, saya ingin tanya satu soalan".<br />Mesej offline tiba-tiba muncul, sebaik sahaja penulis sign-in yahoo messenger.<br /><br />"Just ingin minta pendapat sahaja".<br />"Saya ada berkawan dengan seorang lelaki dan dia juga merupakan pelajar di luar negara dalam Pengajian Islam. Dia mahu kami bertunang dalam fatrah kami masih student. Tapi saya tidak setuju, sebab kalau boleh saya nak habiskan belajar dahulu. Macam-macam alasan saya beritahu kepadanya untuk kebaikan bersama," tambah beliau (seorang perempuan yang disembunyikan identiti) lagi.<br /><br />Dialog santai ini penulis terima dua minggu lepas, selepas usai menunaikan solat subuh di Masjid Syarifuddin El-Kurd. Ada beberapa tambahan kata-kata daripadanya, yang mana terkesan membaca beberapa sisipan artikel yang diterbitkan sebelum ini. Mungkin soalan nampak biasa-biasa sahaja, namun jenuh juga untuk menjawab mengikut situasi semasa. Kena tengok banyak sudut, baik dari sisi manfaat atau kesan buruk bila berlaku sedemikian. Boleh katakan kebanyakan dan lambakan e-mail yang penulis terima daripada para pembaca, adalah feedback daripada labels 'Keluarga Bahagia'. Berpeluh juga kalau fikir-fikirkan.<br /><br />Kita semua akur dengan selera dan kehendak naluri insan terhadap pasangan idaman. Kita sedari bahawa sifat pasangan yang dianjuran Islam merupakan satu bentuk 'ilmu dalam pencarian' yang lazim diketahui umum. Bahkan lelaki yang jahat sekalipun biasanya berharap untuk mendapatkan isteri yang solehah. Namun hakikatnya pertimbangan akhlak mulia yang disarankan agama biasanya tewas apabila ukuran fizikal telah mengelabui mata. Lelaki kebiasaannya akan memilih wanita yang cantik walaupun lidahnya menuturkan keinginan mendapatkan isteri yang solehah. Solehah seorang wanita sering kali tewas bila wajah tidak semanis budi. Itu hakikatnya nafsu lelaki.<br /><br />Walau apapun, tergerak juga rasa hati anda sudah sampai untuk melabuhkan tirai bujang, sebetulnya anda berhak perolehi satu pujian selepas melihat kondisi dan beberapa faktor yang memungkin anda berbuat sedemikian. Tahniah! Nabi bersabda; "Apabila datang kepadamu seorang lelaki, datang untuk meminang yang engkau redha terhadap agama dan akhlaknya. Maka nikahkanlah dia. Bila tidak engkau lakukan, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan akan timbul kerosakan yang merata di muka bumi" ,(Hadith Riwayat Termidzi dan Ahmad) .<br /><br />Definisi Pertunangan daripada Kaca Mata Islam<br /><br />Ikatan sementara sebelum berlangsungnya sebuah akad nikah ini, sering kali disalah anggap oleh khalayak orang ramai khususnya muda-mudi. Seolah-olah simpulan ini menjadi 'lesen besar' untuk melakukan maksiat, dengan alasan 'kami sudah bertunang'. Justeru, sangat perlu kepada semua pasangan yang ingin atau sudah bertunang mengetahui hak dan batas-batas sempadan syariat sebelum sebuah ikatan yang hak, benar-benar terpatri. Islam telah mensyariatkan pertunangan sebagai langkah dan wasilah sebelum melangsungkan perkahwinan. Pertunangan banyak memberi faedah dan membantu dalam menjamin keutuhan rumahtangga yang bakal dibina. Namun roh sebenar sebuah ikatan ini merupakan subjektif yang memerlukan kefahaman yang jitu, dan harus dijaga agar kesuciannya tidak dinodai.<br /><br />Pertunangan ialah satu langkah bagi seorang lelaki menyampaikan keinginannya untuk mengahwini seseorang perempuan yang disukainya samada langsung kepada perempuan tersebut atau kepada walinya. Ianya boleh dilakukan secara langsung oleh lelaki yang hendak berkahwin atau melalui wakilnya. Sekiranya hasrat hati lelaki itu diterima oleh perempuan berkenaan maka mereka menjadi pasangan tunang. Bermula dengan penerimaan wanita yang berkenaan sehinggalah masa Ijab dan Qabul, inilah yang dinamakan sebagai tempoh pertunangan.<br /><br />Sebelum lelaki meminang seseorang perempuan, penting untuk dia merisik dan menyelidik latar belakang perempuan yang ingin dipinangnya terlebih dahulu serta yakin dengan pilihannya setelah melakukan Istikharah dan sebagainya. Yakin dengan pilihan pasangan ini sangat penting untuk mengelakkan pinangan yang dibuat ditarik balik. Ini kerana tindakan seperti ini akan menyakiti hati wanita, melukai perasaannya dan menjatuhkan kehormatannya. Tindakan seperti ini tidak dibenarkan oleh agama dan bertentangan dengan nilai murni dalam masyarakat Islam.<br /><br />Namun jika sepanjang tempoh pertunangan tersebut bertaut, mungkin kekurangan yang dirasakan oleh pihak lelaki, maklumlah pertunangan ini juga boleh dianggap fasa untuk berkenalan dengan lebih dekat bakal pasangan sebelum betul-betul matang dan masak untuk mendirikan masjid. Bukan menolak pinangan, maksud penulis memutuskan talian pertunangan, iaitu ketika sedang bertunang. Jika berlaku juga, maka hendaklah di pihak lelaki menyembunyikan kekurangan atau kelemahan bekas tunangnya itu, bagi mengelakkan rasa aib pada diri dan ahli keluarganya.<br /><br />Bagi pasangan yang bertunang mereka juga perlu menjaga batas dan larangan sepanjang bertunang kerana mereka masih lagi bukan mahram cuma ada ikatan dan janji mahu hidup bersama. Kononnya, kata orang-orang dulu 'Mahu hidup semati'. Mungkin sudah ada dalam senyap-senyap, dikalangan para pembaca yang merancang untuk melangsungkan pertunangan. 'Mata air' di tanah air, diri pula di perantauan. Rasa macam tak boleh tahan, bimbang 'si dia' dikebas lelaki lain. Tidak pasal-pasal mandi tak basah, makan tak kenyang, tidur pula asyik mimpi 'si dia' sahaja, dan baca pun tak masuk. Rasa marah kadang-kadang pun ada. Sudah nasib badan.<br /><br />"Boleh ke ustaz, bertunang masa belajar?". "Nanti bila dah bertunang, lepas tu masing-masing ada komitmen dengan pengajian masing-masing sehingga berlanjutan sampai bertahun-tahun. Lama tu, kan makruh!" Kalau nak mudah jawab, boleh sahaja penulis katakan;<br /><br />"Tu...! Tengok je orang kahwin ketika masih belajar, tidak ada apa-apa pun. Inikan pula bertunang. Bertunanglah, kalau nak sangat". "Itukan sunnah juga. Kenapa nak takut sangat".<br /><br />Mungkin anda pun boleh meneka juga jawapan seperti di atas, sudah maklum katakan. Tapi mungkin juga ada betulnya, dari sisi yang lain akan timbul kesan-kesan yang tidak baik. Namun penulis menganggap ianya salah satu bentuk ujian, kenalah tabah dan sabar hadapinya. Penulis rasa tidak ada masalah, jika tempoh masa pertunangan tersebut lama. Lama dalam erti kata lain, kerana terkesan sibuk dengan tugasan, seperti pengajian dan sebagainya. Sebagai contoh, Kalau bertunang dua tahun, sorang sibuk kerja dengan pelbagai aktiviti, manakala sorang lagi sibuk dengan pengajian di bidang perubatan umpamanya.<br /><br />Rasanya dua tahun tu sekejap sahaja, terutama untuk pihak lelaki yang bertanggungjawab untuk bersedia. Tapi kalau bertunang sampai enam bulan, kerja satu pejabat, duduk ditempat semacam cubicle mengadap antara satu dan lain. Hari-hari pula tu jumpa sehingga kenal 'lobang' dan bulu hidung, manakala rambut pula tak disikat pun boleh perasan enam bulan tu panjang dan lagi berisiko. Menolak tafsiran tekstual dan robotik. Namun di sana, anda kenalah sahut cabarannya juga. Kenapa? Bagi penulis, ramai yang mengatakan mereka cuba menjaga tetapi terperangkap dalam masalah hati, iaitu zina hati yang 'Islamik Romantik'. Berbaur Islam, tetapi membawa kepada masalah penyakit hati yang parah dan kronik. Pandai-pandai jaga.<br /><br />Matlamat Utama Jadi Sandaran<br /><br />Konsep pertunangan yang semakin terasing dari kehidupan masyarakat kita sekarang. Pada penulis, kawalan diri kita tu paling utama. Kuat atau seseorang itu bergantung kepada keimanannya. Di sinilah, Iman ditugaskan menjadi sebagai remote control bagi perlakuan kita. Jadilah remote control yang efektif. Pandai-pandai kawal, bukan dengan nafsu tapi Iman. Sebaiknya kita tetapkan hati, pendirian dan bersederhana. InsayaAllah, kalau kedua-dua pihak memahami tujuan sebenar perkahwinan, mengikut saluran yang sebenarnya, mengambil jalan sederhana dan wara' dalam menjaga batasan, insyaAllah semuanya baik dan tenang sahaja. Menyerahkan urusan kepada kedua ibu bapa juga membantu melancarkan proses secara all rounder.<br /><br />Mungkin bagi sesetengah indivudu, banyak cabaran semasa bertunang, setengah yang lain biasa-biasa sahaja. Semuanya sesuai dengan apa yang Allah Taala berikan. Apa yang baik disyukuri, dan yang kurang diredhai. Baru betul! Berhubung antara pasangan tunang perlu juga diperhatikan, melainkan keperluan tentang perancangan yang penting. Sebaiknya dielakkan telefon kecuali bagi yang benar-benar mantap dan boleh menjaga hati serta tiada jalan lain untuk berbincang hingga ke rumah, itupun dengan parents atau orang tengah. Juga fokuskan kepada perancangan perkahwinan dan self-improvement.<br /><br />Sebab ramai yang asyik dan mabuk di alam pertunangan, namun terlupa nak mempersiapkan diri untuk alam rumahtangga yang lebih penting lagi. Usah difikirkan banyak tentang hal ini, nanti lain pula jadinya. Jangan dilayan perasaan semasa bertunang. Fokuskan kepada kehidupan yang sedang dijalani dan diperjudikan sekarang. Berhubung dengan minimakan seminimanya. InsyaAllah, tiada resah gulana, dan tiada masalah. Bertunang adalah satu wasilah. Cinta bukan segala-galanya. Namun segalanya yang dimulai dengan niat yang ikhlas, cara yang betul dan barakah akan menimbulkan dan memutikkan cinta yang sewajarnya selepas perkahwinan.<br /><br />Kita kena dan perlu ingat! Naluri seorang ibu sungguh bernilai bagi seorang anak. Cuba jentik hati anda. Adakah kita maksum dari segala dosa noda? Sekarang ini kita berjauhan dari kedua orang tua kerana seberkas ilmu. Pengorbanan perlu dilakukan demi kebahagian masa hadapan diri dan mereka. Layakkah kita mencari dan bertemu jodoh yang dapat dibimbing dan membimbing? Tapi memang itu harapan anda, kita semua. Selain mendapat pasangan yang mampu dibimbing dan membimbing kita, restu ibu bapa amatlah penting dalam membina masjid. Tidak perlulah kita membelakangi mereka hanya kerana cinta. Cinta yang entah 'suci dalam debu' atau 'suci dalam asap'. Kenanglah pengorbanan mereka yang tidak terbalas walaupun segunung emas menjadi taruhan. Bukan lirik lagu semata-mata, tapi sebuah harapan.<br /><br />Berhubungan semasa di alam pertunangan bukan tiket bagi kita untuk bergerak bebas dengan tunang. Ingat! Sekarang orang yang ber'couple' pun sudah berlagak seperti suami isteri dan lupa dunia. Tanyakan diri anda (kita), kemanakah kewarasan kita dalam membuat pertimbangan? semoga Allah Taala masih memberi kita ruang waktu untuk bertaubat di hamparan keheningan malam dengan penuh kehinaan. Pohonlah keampunan dari-NYA.<br /><br />Allah Taala berfirman; "Dan apabila hamba-hamba Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahawasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." Surah al-Baqarah (2:186) <br /><br />- Artikel iluvislam.comsrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-12532189877499583112011-05-21T16:21:00.000+08:002011-05-21T16:21:36.810+08:00Berkebajikan sebagai aset menghadapi akhirat | Blog Tok Guru<a href="http://www.blogtokguru.com/berkebajikan-sebagai-aset-menghadapi-akhirat/">Berkebajikan sebagai aset menghadapi akhirat | Blog Tok Guru</a><br /><br /><br />1. Mengikut ajaran Al-Quran, dalam surah al-Mulk bererti Kerajaan. Semua Kerajaan hendaklah mengamalkan sistem yang sama dengan kehendak Kerajaan Allah Subhanahu wa Taala. Firman Allah (Al-Quran surah al-Mulk ayat 1):<br /><br /> Bermaksud: “Maha Berkat (serta Maha Tinggilah kelebihan) Tuhan yang menguasai Kerajaan/pemerintahan (dunia dan akhirat) dan memanglah Dia Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”<br /><br />2. Allah Subhanahu wa Taala berkuasa buat dunia maka Dia juga penuh berkuasa membuat akhirat.<br /><br />3. KPI dan standard adalah mengikut ukuran hukum Allah Subhanahu wa Taala, standard teramat baik (ahsan) harus sama dengan Islam, kalau tidak ia akan menjadi teramat jahat (aswauu).<br /><br />4. Hikmah bersolat jamaah ialah ibadat dan dapat bertanya khabar hal ehwal kehidupan dengan masyarakat sekeliling.<br /><br />5. Segala amalan dan pahala adalah saham (asset) dan pelaburan akhirat.<br /><br />6. Namun kerana jarak kita dan Nabi Sallallahu alaihi wasallam adalah jauh, maka banyaklah rintangan serta halangan yang perlu kita tempuhi. Segala-galanya dapat dihadapi dengan kembali kepada Al-Quran dan as-Sunnah yang diwariskan oleh Nabi Sallallahu alaihi wasallam kepada kita.<br /><br />7. Suci air hujan yang turun di puncak bukit biasanya akan berubah bila sampai di kuala sungai. Selalunya air itu akan keruh dan ada macam-macam di dalamnya kerana laluan airnya sepanjang sungai sejauh ribuan kilometer. Untuk minum perlulah ditapis.<br /><br />8. Maka bila kita hendak terima atau menilai sesuatu agar benar-benar diterima Allah, gunalah tapisan bersandarkan Al-Quran dan as-Sunnah.<br /><br />9. Sadaqah bermaksud benar, maka dengan memberi sedekah adalah satu manifestasi dan terjemahan iman seorang Muslim yang beribadat kepada Allah Subhanahu wa Taala.<br /><br />10. Surah Al-Fatihah itu adalah ikrar dan bai’ah harian orang Mukmin atas lafaz syahadahnya.<br /><br />11. Perintah pertama berkait Iqra’ adalah mula membaca ‘dengan Nama Tuhan Yang Maha Pemurah dan Pengasih,’ yang mencipta segala-galanya,<br /><br />12. Manusia akan mati––berakhir riwayat dengan kematian––pengakhirnya adalah sama ada syurga atau neraka.<br /><br />13. Di dalam surah Al-Hadid, disebut Iman dan Infaq secara beregu dan pakej. Firman Allah (Al-Quran surah al-Hadid ayat 7):<br /><br /> Bermaksud: “Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan belanjakanlah (pada jalan kebajikan) sebahagian dari harta benda (pemberian Allah) yang dijadikannya kamu menguasainya sebagai wakil. Maka orang-orang yang beriman di antara kamu serta mereka membelanjakan (sebahagian dari harta itu pada jalan Allah); mereka tetap beroleh pahala yang besar.”<br /><br />14. Hakikatnya manusia adalah penjaga harta milik penuh Allah Subhanahu wa Taala. Jadi manusia tidak perlu ragu dan lokek (kedekut) untuk membelanjakannya mengikut kehendak agama dan membantu orang lain.<br /><br />15. Tiada ideologi dunia akan sebut pahala, hanya Allah Subhanahu wa Taala yang menyebut dan menerangkan mengenai pahala. Ini bermaksud Islam adalah mengutamakan pahala.<br /><br />16. Oleh kerana itu, manusia yang belajar ideologi seperti sekular, nasionalis, sosialis atau sebagainya, akan sukar dan tidak memahami makna pahala dan kebangkitan semula selepas mati. Ini kerana secara logikanya manusia akan hancur sepenuhnya bila mati, maka apa gunanya pahala di sisi ideologi tersebut.<br /><br />17. Salah satu jalan mencapai pahala adalah menjalankan aktiviti kebajikan. Antara yang harus diberi perhatian utama ialah menziarahi orang sakit dan mereka ditimpa bencana. Begitu juga mempersaudarakan antara insan/hamba Allah dan tolong-menolong adalah kerja agama yang perlu dibuat sepanjang masa. Natijahnya pahala yang diperolehi bakal membahagiakan pada hari akhirat.<br /><br />18. Benarlah kata Khadijah Radiallahu anha, ketika Nabi Muhammad Sallallahu alaihi wasallam pulang dari Gua Hira’, Nabi Sallallahu alaihi wasallam sebelumnya adalah seorang yang prihatin dan berkebajikan kepada kaum keluarga dan orang miskin. Begitu pula setelah menerima Islam dan menjadi Nabi, maka baginda tetap meneruskan amalan kebajikan dan berkhidmat untuk semua orang, malah diteruskan dengan lebih cemerlang dan terarah.<br /><br />Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz bin Nik Mat<br />Menteri Besar Kelantan<br />merangkap Mursyidul Am PAS.<br /><br />Kota Darulnaim,<br />KOTA BHARU.<br />18 Rabiul Akhir 1432/23 Mac 2011.srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-18830058572708842392011-05-01T19:00:00.001+08:002011-05-01T19:05:22.270+08:0010 Tips Cemerlangkan Diri<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFSHvfh_Ix83Nj3a_6efZ-8tPZh2gHm46CAIxgK99I2sNGvoGI4p3n_DAFmpdUQvV5Jutlxztk5F1FZRpf3PAZ7KLi_8aKBJNq6ma4nw8j8CxpIfHbWRKJRM5P1F9ggfVsjqwjMecB7gk/s1600/saya.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 219px; height: 231px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFSHvfh_Ix83Nj3a_6efZ-8tPZh2gHm46CAIxgK99I2sNGvoGI4p3n_DAFmpdUQvV5Jutlxztk5F1FZRpf3PAZ7KLi_8aKBJNq6ma4nw8j8CxpIfHbWRKJRM5P1F9ggfVsjqwjMecB7gk/s320/saya.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5601702090454923490" /></a><br /><br /><br />1. Sediakan waktu khusus untuk membaca, memikirkan dan mengkaji bacaan anda. Bacaan sebaiknya diperluas dari sekadar bidang ilmu atau pekerjaan yang kita lalui semata. Meski hanya satu kata, berusahalah menyerap informasi baru. Sistematikkan cara berfikir dengan aktif, dan ia akan dapat terbentuk melalui bacaan yang terus menerus dan istiqamah. Jangan takut berkorban untuk membeli bahan bacaan yang bermanfaat, wujudkanlah mini library di rumah atau pejabat anda.<br /><br />2. Khususkan waktu tertentu untuk menyendiri dan merenung sekitar 15 minit sehari. Waktu paling tepat sebelum subuh. Dengan duduk rileks, nafas teratur dan mata terpejam renungkanlah sesuatu tanpa perlu ada ‘judulnya’. Disertai dzikir lebih baik.<br /><br />3.Pertahankan stamina spiritual anda melalui ibadah yang rutin. Seperti minima qiyammulail 4X seminggu, puasa sunnah 3X sebulan, solat berjamaah, membaca Al Qur’an 5 lembar sehari, dzikir pagi dan petang hari (mathurat) dan sebagainya.<br /><br />4. Jagalah keadaan fizikal anda dengan makan teratur dan bergizi, istirehat cukup dan aktiviti riadah yang konsisten. Jika pekerjaan anda lebih banyak menggunakan otak, perbanyak protein dan vitamin, khususnya vitamin C. Buah yang paling bagus pengaruhnya terhadap otak adalah epal. Sementara itu, terlalu banyak tidur akan membuat anda mudah mengantuk. 4 jam tidur yang berkualiti sudah cukup bagi orang dewasa. Ketika bangun, bukalah mata perlahan dan jangan bangun terus dari tempat tidur. Biasakanlah berwudhu segera setelah bangun tidur untuk mengembalikan konsentrasi anda. Dada dan bahagian punggung ke belakang adalah bahagian fizikal yang sangat menentukan emosi kita. Push up sangat baik untuk kekuatan dada. Sedang memanah, berkuda dan berenang baik untuk tulang punggung. Amalkan jogging sekitar 4km, sekurang-kurangnya 3kali sehari.<br /><br />5. Tingkatkan kepekaan emosional anda melalui kegiatan dengan masyarakat, membaca Sastera, novel atau cerpen islamis dan menikmati seni. Ini berguna untuk menghaluskan perasaan.<br /><br />6. Buatlah perancangan ziarah dan lawatan tarbawi anda. Pastikan program lawatan, bercuti dan ziarah anda tidak sekadar menikmati pemandangan saja. Tentukan apa yang perlu anda ketahui tentang tempat tersebut dari aspek budayanya, ekonomi, sosialnya dan sebagainya. Pengetahuan pun bertambah.<br /><br />7. Tingkatkan kawalan terhadap fikiran-fikiran yang memenuhi benak anda. Ini kerana, fikiran itulah yang mempengaruhi suasana jiwa dan melahirkan tindakan.<br /><br />8. Biasakanlah mencatat gagasan-gagasan dan idealisma anda secara teratur. Dengan demikian anda telah melakukan proses pematangan idea. Kerana idea perlu diikat biar tidak lari kemana-mana, sedang memori manusia tidak cukup kuat untuk lama menyimpannya.<br /><br />9. Biasakan lebih banyak diam dan mendengar daripada bicara. Ini adalah proses analisa. Bicarakan sesuatu hanya yang sudah anda fikirkan terlebih dahulu. Kurangi perkataan-perkataan ‘refleks’ atau hal yang tidak berfaedah atau tidak dalam tahap pengetahuan anda. Elakkan dari menjadi personaliti serba tahu, kerana kelak akan memakan diri.<br /><br />10. Kawal emosi agar tetap tenang, tidak mudah terpengaruh sanjungan dan kritikan. Biasakan agar emosi anda tidak mudah terlihat melalui wajah, apalagi ucapan atau tangan. Kuasai diri anda, amalkan 3 sikap, sentiasa berlapang dada, sentiasa mengutamakan orang lain dari diri sendiri dan sentiasa bersangka baik.srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-67464775261950955012011-04-16T17:27:00.003+08:002011-07-22T09:54:27.112+08:00Berjuang Tidak Sekadar Pilihanraya<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhUcdXpTTM6x40CwvReic8MYy5saa4gHLcUwz9wWIMNL-cQS49MGuC34NdZueSIyq19WARwz9O2bntR6p310xZoRkU8s-qxkYjV0P7f7q9ev47t-B-Soz8z56HzJJGNomjmbW-J-hBeHI/s1600/217732_10150157424837592_358919387591_7230318_4941672_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 140px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhUcdXpTTM6x40CwvReic8MYy5saa4gHLcUwz9wWIMNL-cQS49MGuC34NdZueSIyq19WARwz9O2bntR6p310xZoRkU8s-qxkYjV0P7f7q9ev47t-B-Soz8z56HzJJGNomjmbW-J-hBeHI/s320/217732_10150157424837592_358919387591_7230318_4941672_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596121062469737074" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglrnyfPe0zp06-QOJ0RFmuLeic_25Vqh8wmk2h7sDe77xjdMssNnsi81JUmHqtzX1-2pc7Bg_bevq2KInY_k11En6goOeRA1V1q7ydK737any8-kcDCK454MEG5k5ybKC9G5r5oCRiSMM/s1600/33570_1607566956348_1451421269_1579521_6285078_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 235px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglrnyfPe0zp06-QOJ0RFmuLeic_25Vqh8wmk2h7sDe77xjdMssNnsi81JUmHqtzX1-2pc7Bg_bevq2KInY_k11En6goOeRA1V1q7ydK737any8-kcDCK454MEG5k5ybKC9G5r5oCRiSMM/s320/33570_1607566956348_1451421269_1579521_6285078_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5596121686741932258" /></a><br /><br /><br />1. Perjuangan kita tidak sekadar pilihanraya. Justeru itu, janganlah kita bertindak, bertugas, bekerja atau lebih jelas saya sebut, berjuang hanya pada musim pilihanraya. Sebaliknya pilihanraya itu hanyalah menepati sebahagian dari tugas wajib yang perlu kita lakukan. Ertinya di sana masih terlalu banyak perkara yang mesti kita lakukan bagi melengkapkan amanah dan tanggungjawab perjuangan Islam yang kita dokong ini.<br /><br />2. Sejurus selesai pilihanraya umum 2008, saya akui kita terpaksa sibuk dengan pilihanraya kecil. Kita hadapi 16 pilihanraya kecil dan saya secara peribadi berharap tiada lagi pilihanraya kecil sebelum kita menghadapi pilihanraya umum akan datang insyaallah, kecuali kita telah bersedia untuk menghadapi pilihanraya Negeri Sarawak dan mungkin juga serentak dengan Negeri Perak.<br /><br />3. Bukan kerana penat atau jemu lantaran prinsip kita berjuang ialah " sehingga Islam tegak berdaulat atau aku mati kerananya" , tetapi kerana bimbang kita hilang kesimbangan antara :<br /><br /> tumpuan masa mengendali strategi dan operasi untuk memenangi pilihanraya dan<br /> tumpuan untuk mengkaderkan anggota jamaah agar layak dan menepati piawaian sebagai ansoorullah [ pejuang - pejuang agama Allah swt ].<br /><br />4. Sebagai sebuah Gerakan Islam yang melibatkan diri secara rasmi dipentas politik di negara kita, kedua - kedua aspek tersebut sangat penting dan perlu diberi tumpuan seimbang. Pincang salah satu darinya, membuatkan kita hilang keseimbangan dan mudahlah kita tersungkur meskipun kita mendokong kebenaran.<br /><br />5. Ambillah masa seketika yang kita miliki ini sementara hadhir pula detik pilihanraya selepas ini untuk kita memantapkan sekurang - kurangnya 3 perkara asas :<br /><br /> Pemantapan fikrah Islami yang syumul<br /> Pengukuhan dan pemerkasaan parti [ organisasi ]<br /> Pembinaan sumber manusia [ murabitun - ahli atau pimpinan ]<br /><br />6. Ianya mesti bermula disemua peringkat organisasi parti. Bermula dengan pusat, negeri, kawasan , cawangan dan dewan - dewan disemua peringkat. Secara kebetulannya, parti kini sedang menghadapi mesyuarat agong di peringkat kawasan sebelum kemuncaknya muktamar di peringkat pusat pada bulan june ini. Mesyuarat agong dan muktamar tahun ini pula adalah tahun pemilihan.<br /><br />7. Saya mengharapkan 3 perkara utama yang saya sebutkan diatas menjadi asas perbahasan dan muhasabah anggota parti selain membahaskan prestasi dan potensinya dalam menghadapi pilihanraya umum yang akan datang. Juga menganalisa performance saff kepimpinan parti. Pencalonan dan pemilihan pimpinan parti mestilah diserah kepada mereka yang benar - benar mewarisi prinsip asas keupayaan pemimpin seperti :<br /><br /> amanah terhadap tanggungjawab,<br /> setia kepada perjuangan Islam,<br /> memiliki wibawa dan karisma yang menepati kehendak Islam<br /> bekerja keras untuk memantapkan fikrah dan syakhsiyah Islam.<br /><br />8. Hindarilah dari terjebak dalam sebarang bentuk konspirasi yang merosakkan keutuhan jamaah dan kesatuannya. Sebaliknyabantu jamaah agar ia semakin mantap dan kuat bersendikan ukhuwwah Islamiyyah yang kukuh. Bukan menyusahkan jamaah dan mengkucar - kacirkannya dengan idea dan tindakan yang tidak menepati akhlak Islami.<br /><br />9. Tidak dinafikan, antara perkara yang perlu jua diberikan tumpuan ialah mencari formula baru dan efektif guna menangkis segala tohmahan dan fitnah jahat dari musuh yang sememangnya mahu melemahkan jamaah dan memisahkan jamaah dari rakan - rakan parti kompenan dalam Pakatan Rakyat.<br /><br />10. Kita mesti berfikir positif jika kita mahu jamaah yang kita dokong ini maju dan tabah meredah zaman yang semakin kompleks namun zaman ini memerlukan bahtera penyelamat. Fikir positif pada nokhtah - nokhtah di bawah insyaallah, sedikit sebanyak akan membantu jamaah kita mara selangkah kehadapan.<br /><br /> Jangan kecewa dan melatah kerana kalah pilihanraya.<br /> Usah resah berdepan fitnah dan tohmahan musuh.<br /> Segera selesaikan masaalah yang dihadapi oleh jamaah.<br /> Bantu dan beri kepercayaan kepada pemimpin yang dipilih.<br /> Hidupkan budaya tegur dan nasihat namun beradab.<br /> Pamerkan akhlak Islami kepada kawan dan lawan.<br /> Asaskan tindakan berpandu wahyu dan sunnah.<br /> Senantiasa berfikir dan merangka strategi<br /> Santuni masyarkat dan menangi hati mereka<br /> dan banyak lagi ....<br /><br /> <br /><br />Murnikan Perjuangan Maknakan Kemenangan<br /><br />Nasrudin bin Hassan<br />Ketua DPPsrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-16312489500152779682011-04-13T08:31:00.008+08:002011-04-16T17:24:09.306+08:00CERPEN CINTA KUDUS - iLuvislam<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1plvpC-wwO_RAkbEENqVdX8fhvu2cnWst6XfLwbFg1TqdKWD12MFh8udECx98Tk14zRHAc1KHta6yfB0wR-42JR8DRGs9u7rBFE4bqh6fRNoGKcsCmLwlANdjt5gGmkNY0l6Zy7tF2Fk/s1600/Allah_by_Aj07.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 229px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1plvpC-wwO_RAkbEENqVdX8fhvu2cnWst6XfLwbFg1TqdKWD12MFh8udECx98Tk14zRHAc1KHta6yfB0wR-42JR8DRGs9u7rBFE4bqh6fRNoGKcsCmLwlANdjt5gGmkNY0l6Zy7tF2Fk/s320/Allah_by_Aj07.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5594861686948319954" /></a><br /><br /><br /><br /><br />CINTA AR-RAHMAN..<br />Andai saja kau bisa merasa getaran HATIku,<br />Kau akan tahu betapa aku sangat meRINDUimu..<br />Andai saja kau bisa menadah AIR MATAku,<br />Kau akan tahu betapa aku takut keHILANGanmu..<br />Andai saja kau JAUH dari diriku,<br />Kau akan lihat betapa KOSONGnya hidupku..<br />Andai saja kau HILANG dariku..<br />Berjuta nyawa pun tak mampu menghidupkan JIWAku!<br /><br />Cinta AR-RAHIM..<br />Jatuhnya aku pada kekuatan cinta tanpa melihatmu..<br />Butanya aku pada dugaan yang menguji kasihku..<br />Biar nyawa jadi taruhan asalkan cinta ini dipertahankan..<br />Biar harta dan jasad terkorban..<br />Kerana cinta ini yang ku damba!<br /><br />Cinta AL-MALIK..<br />Menyebut namamu takkan pernah jemu..<br />Mengingatimu takkan pernah lupa..<br />Memujimu takkan pernah rapuh..<br />Janjimu sentiasa teguh..<br />Cinta sehidup dan selepas mati..<br />Cinta yang sentiasa bahagia walau derita..<br />Aku menyintai sesuatu kerana cinta itu!<br />Aku hidup kerana cinta itu!<br />AKu mati kerana cinta itu!<br /><br />Cukup bagiku cintaMu..<br />Itulah pelindung yang memeliharaku..<br />Itulah ketenangan yang mententeramkan aku..<br />Itulah kebahagiaan yang menyinariku..<br /><br />Engkau yang selalu ada..<br />Engkau yang sentiasa bersama..<br />Saat suka dan duka..<br />Aku cinta padamu..<br />Aku cinta pada takdirmu..<br />Aku cinta pada jalanmu..<br /><br />Atas nama cinta..<br />"Aku naik saksi tiada Tuhan selain Allah,dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah.."<br />Atas nafas cinta...<br />Subhanallah..<br />Alhamdulillah..<br />Allahu Akhbar..<br />Jihad cinta buatMu ya Rabb...<br />Pelihara nadiku untuk sentiasa mengingatiMu..<br />Pelihara hatiku untuk sentiasa beriman padaMu..<br /><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaOCuDNU64IooSrad0IJ63vTcJdhjn3Inv92QAQbOTl7mcxGbw5tN8GoiNMG5vOCVAt4oa8POnyYFlFNUfEgfPFyLGbBRxRL9eyf8gvLeLSHegl0d-WPb_Lp36tIOX8otiaFSP0efitng/s1600/kartun-akhwat.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 310px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaOCuDNU64IooSrad0IJ63vTcJdhjn3Inv92QAQbOTl7mcxGbw5tN8GoiNMG5vOCVAt4oa8POnyYFlFNUfEgfPFyLGbBRxRL9eyf8gvLeLSHegl0d-WPb_Lp36tIOX8otiaFSP0efitng/s320/kartun-akhwat.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5594862537686393330" /></a>srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-68832612735769046102011-03-22T20:40:00.005+08:002011-03-25T15:55:57.153+08:00HOW TO TAKE CARE CAR BATTERY & CHANGE IT – IMPORTANT TIPS<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBX4wAgDggB1nuxdQd_CewKnQ8xBoCjBzZ398-taFuBZ0zOGOD6cpCQPL_uDrjIR5SU55ytsbJk97VV4UVAbmQRn0kCMmAWXgzDko47CB7HrzKsy_6YlN6W_2sNFe_qKd_BNdTjOwCkdY/s1600/IMG_1190.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBX4wAgDggB1nuxdQd_CewKnQ8xBoCjBzZ398-taFuBZ0zOGOD6cpCQPL_uDrjIR5SU55ytsbJk97VV4UVAbmQRn0kCMmAWXgzDko47CB7HrzKsy_6YlN6W_2sNFe_qKd_BNdTjOwCkdY/s320/IMG_1190.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5587923150454462786" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVBZ43XTaTQ7uBWpAJAgyI8luqlCSkmxvJ-p87beS3xE-Ch63TgSrKy2LEJXrUvoZvt3HLL40ikmV4AFB3mCcS9B8Ox_J2N74FoyMyz0K3hXkpLjYMMEHl4WRBLS_-xSEr2wg_s_dVLcY/s1600/century-gold-car-battery-life-rm.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 293px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVBZ43XTaTQ7uBWpAJAgyI8luqlCSkmxvJ-p87beS3xE-Ch63TgSrKy2LEJXrUvoZvt3HLL40ikmV4AFB3mCcS9B8Ox_J2N74FoyMyz0K3hXkpLjYMMEHl4WRBLS_-xSEr2wg_s_dVLcY/s320/century-gold-car-battery-life-rm.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586883703538363554" /></a><br /><br /><br />I have some important tips on how to take care of your car battery, the sign of low power battery and damaged battery, What causing the battery to fail, When to change the battery (battery life span), precaution on battery, how to replace car battery aided with video, battery problems and any other important tips that you must read to make sure your car always in a good condition due to proper maintenance of car battery.<br /><br />Car batteries suffer if heavily discharged, damaging the cells as well as failing to start the car. So, if the charge warning light comes on, or if the battery seems very sluggish on starting, get the system checked as soon as possible.<br /><br />If the battery has removable vents (maintenance-free batteries may be sealed, and low-maintenance batteries may not be easy to open) check the electrolyte level. Top up to cover the plates with distilled or deionised water – de-frost water from the ’fridge is ok provided it’s absolutely clean. With maintenance free or low-maintenance batteries, topping up should only be necessary every year or so: have the charging rate checked if much water is being lost.<br /><br />Corrosion of the battery terminals can cause starting problems. Before removing either battery lead make sure any radio and security codes are noted as given in the handbook, and the engine must be stopped. Remove the negative lead (Black – ) first, then the positive (Red + ), and just lightly scrape the battery posts and the inside of the terminals. Coat the faces with petroleum jelly and re-attach, tightening firmly but not over-straining the fixings.<br /><br />A battery has a bunch of lead walls in it and they produce chemical electricity by mixing and moving acid around inside. But when your car bounces around a lot these lead walls loosen up, brake off, and can cause your battery to die quickly, or not operate and leave you stranded. To reduce vibration of your battery make sure that your battery is secury straped down, usually cars have some sort of bracket or tie down to hold it in place. Just make sure to check that it’s still there from time to time or that it hasn’t become loose.<br /><br />Another way to keep good care of your battery is to keep it properly charged. To keep it charged right run the vehicle for about an hour at least one time a week. If you drive normally then you don’t have to worry about it. By running the car the alternator generates electricity and runs it back to the battery and charges it. Letting your battery die by leaving the key on or the lights and then having to jump start it all the time is bad for your battery, you shouldn’t put your battery in such extreme conditions. It needs to be at a constant voltage.<br /><br />Now we can talk about inspection for your battery. It’s pretty simple, if you car takes a long time to crank over and feels slow, or it doesn’t crank over at all, chances are your battery is bad. If your battery is bad it can still turn on the car, it just may take longer. If you feel your battery may be bad, just take it to your nearest auto shop and have them test it, they usually don’t charge you for it, or charge very little. If it’s bad they are very easy to change the battery, just take off the two battery cables, and then remove the holding bracket. When taking off the battery leads, make sure to take the negative (black) lead off first then take off the positive (red). Then when you reinstall the cables you need to put the red on first then the black last. If you do it backwards there is a chance you could mess up a computer. Below is a video on how to change or replace car battery:<br /><br />Dropping batteries is bad, do not do that, you could break open the case and cause acid to leak out. NEVER TOUCH ANYTHING CONDUCTIVE ON THE NEGATIVE AND POSITIVE POST AT THE SAME TIME. You can cause a fire or make a batter go boom, and by boom, I mean explode. Remember if you have a bad battery, then you’re screwed because your car won’t do much after that. Take out your car’s heart(battery) and see what happens.<br /><br />If you pop open your hood and see a bunch of blue, yellow, or just weird looking powder on your batter post. That is acid, and that is bad. That means acid has leaked from your battery and is eating away at your battery post and cables. You need to clean this right away with water and a wire brush. You can buy special battery acid neautralizer but water usually will do the trick. Be sure not to inhale any of it because it’s not good for you and also it can eat through your clothes after you wash them. If you clean it and the acid comes back, then I recommend replacing your battery and buying battery protectors which sit on your battery post to help keep acid from forming. Acid can build up and go into your battery cables and cause resistance in your electrical systems causing your car to act funny.<br /><br /> <br /><br />When to change car battery? Modern car batteries have a life expectancy of around five to seven years, but it’s pretty much impossible to predict when the end is getting near. So, the options are to soldier on until it fails, or change it at say five years – and the latter is probably the best option. At least this gives you the chance to choose a suitable battery at your convenience. But what to look for?<br /><br />The basic voltage, current rating and size of battery will be given in the dealer’s catalogues, and these must of course be right for the make and model of car. There will then be the choice of battery make, capacity, grid type and warranty life. These factors will be reflected in the price of car battery, as generally the higher capacity and longer warranties go with the more expensive brands. In most cases they’ll be worth paying for – particularly in the case of a diesel where cold-start current demand will be higher than for the same sized petrol engine.<br /><br />Maintenance-free batteries will use lead-calcium for both grids, and this is nowadays a widely sold type of battery. An alternative, sometimes cheaper type is the “hybrid” lead-calcium/lead-antimony low maintenance batteries, or the older style plain lead-antimony battery. There are good and bad examples of each type, but in our tests the lead-calcium/lead-antimony battery performed better overall than the others.<br /><br />Having selected a make and type, look for the date of manufacture, or ask the dealer to check it, if it’s not shown. Batteries don’t improve in storage. If a calcium battery is more than a year old, or for other types say six months, look for a newer one, or at least check that it has been recharged within the last three months. And weigh the warranties. A three or four years’ warranty indicates a greater degree of confidence on the part of the manufacturer.<br /> <br />Telltale Signs of a Low or Failing Battery<br /><br />HOW TO TAKE CARE CAR BATTERY & CHANGE IT - IMPORTANT TIPS<br /><br />Your headlights look dim at idle and then brighten when you rev the engine.<br />The starter turns slowly, barely starting the car. But you may have alternator wiring problems that prevent the battery from fully charging. If that’s the case, schedule a service appointment. Check your fan belt. If it’s loose, frayed, cracked or glazed, have it serviced or replaced.<br />A low battery can also be caused by:<br />Frequent short trips.<br />Too many accessories left on or added.<br />Look for a purchase date chart on the battery (it may be handwritten). The battery case will also have a decal stating its expected life, such as 60 or 84 months. If it’s near the end of this expected service life, replace it.<br /><br />Many times the first hint of a battery problem shows up during the starting process. The starter is a small but powerful electric motor which depends on the car’s battery for its energy. Once the key has been turned in the ignition, a circuit between the battery and the starter is completed through a solenoid switch. In an ideal world, the starter motor’s shaft spins a small gear at the tip called a bendix, which in turn connects with the main engine’s flywheel. If the bendix fails to meet the flywheel, the engine simply won’t start. The result is a spinning shaft with nowhere to go.<br />If the car battery is too weak to provide a sufficient charge to the starter, the solenoid switch will not function correctly. It will make a distinctive clicking sound. This clicking should indicate to the driver that the battery is not fully charged. It will need to be recharged with professional equipment or jumpstarted. But a simple procedure called a load test can be performed to determine if the battery is ready to be replaced. A serviceman will attach a voltmeter to the battery’s terminals while the car is running. A switch on the voltmeter will then change the power load from the alternator to the battery alone. Sometimes a weak alternator will be the culprit, but other times the test will reveal a weak battery not capable of holding a charge. This means the battery must be replaced.<br /><br />Thats all how to take care of your car battery (bateri kereta). If you found out your battery is weak, go to nearest workshop and replace with the new one. Usually the price of new battery for car is between RM120 to RM250. Hope that this info helps you a lot. If you have some experience regarding car batteries.<br /><br />p/s : Plez be alert especially for those who having a car n alwaz borrow from others,n__nsrikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-28601421808101906612011-03-17T00:34:00.003+08:002011-03-17T00:42:28.364+08:00Muhasabah : Hakikat sebuah Mahligai<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfmgE2L0VMPoDZf4hrrgTeAOfOk-O2gVTBrR3B2UM2OoJruPnNNScM3mCVPxsai0zSxGAUdJNjGUCHJVnGKowV2iZqQ0DHG0pk0QoM0-3hjdC3mEOdeiZ8gDJdaohASp2-lSz7EoJMffQ/s1600/love.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 272px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfmgE2L0VMPoDZf4hrrgTeAOfOk-O2gVTBrR3B2UM2OoJruPnNNScM3mCVPxsai0zSxGAUdJNjGUCHJVnGKowV2iZqQ0DHG0pk0QoM0-3hjdC3mEOdeiZ8gDJdaohASp2-lSz7EoJMffQ/s320/love.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5584718431943072178" /></a><br />Rujukan: Mutiara Perkahwinan Menurut Ajaran Islam (Tuhfatul-'Aris Wal-'Arus)<br />Penulis: Muhammad Ali Qutb<br />Perumus: Mahyuddin Jamal<br /><br />SINOPSIS<br /><br />"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan Allah ialah, Allah menciptakan isteri-isteri bagi kamu dari jenis kamu sendiri, agar kamu dapat hidup tenang bersama mereka. Kemudian Allah menciptakan kasih-sayang di antara kamu (antara suami-isteri)"<br /><br />[Surah Ar-Ruum: 21]<br /><br /><br />Jangankan lelaki biasa, Nabi pun terasa sunyi tanpa wanita. Tanpa mereka, hati, fikiran dan perasaan lelaki akan resah. Masih mencari walaupun sudah ada segala-galanya. Apa lagi yang tidak ada di syurga, sehingga Adam a.s rindukan Hawa.<br /><br /><br />Kepada wanitalah lelaki memanggil ibu, isteri atau puteri. Dijadikan mereka dari tulang rusuk yang bengkok untuk diluruskan oleh lelaki. Tetapi kalau lelaki sendiri yang tak lurus, tak mungkin mampu nak meluruskan mereka. Tak logik kayu yang bengkok menghasilkan bayang-bayang yang lurus.<br /><br />Luruskanlah wanita dengan cara yang ditunjuk Allah, kerana mereka dicipta sebegitu rupa oleh Allah. Didiklah mereka dengan panduan dari-Nya. Jangan cuba jinakkan mereka dengan harta, nanti mereka semakin liar. Jangan hiburkan mereka dengan kecantikan, nanti mereka semakin menderita. Yang sementara itu tidak akan menyelesaikan masalah. Kenalkan mereka kepada cinta Allah yang Maha Agung, disitulah segala jawapannya.<br /><br />Akal setipis rambutnya, tebalkan dengan ilmu. Hati serapuh kaca, kuatkan dengan iman. Perasaan selembut sutera, hiasilah dengan akhlak. Suburkanlah kerana dari situlah nanti mereka akan nampak nilaian dan keadilan Tuhan. Akan terhibur dan bahagialah hati mereka, walaupun tidak jadi ratu cantik dunia, presiden ataupun perdana menteri negara atau 'women gladiator'. Bisikkan ke telinga mereka bahawa kelembutan bukan suatu kelemahan. Itu bukan diskriminasi Tuhan. Sebaliknya disitulah kasih sayang T uhan, kerana rahim wanita yang lembut itulah yang mengandungkan lelaki-lelaki waja : negarawan, karyawan, jutawan dan "wan-wan" yang lain. Tidak akan lahir 'superman' tanpa 'superwoman'.<br /><br />Wanita yang lupa hakikat kejadiannya, pasti tidak terhibur dan tidak menghiburkan. Tanpa ilmu, iman dan akhlak, mereka bukan sahaja tidak boleh diluruskan, bahkan mereka pula membengkokkan.<br /><br />Lebih ramai lelaki yang dirosakkan oleh perempuan daripada perempuan yang dirosakkan oleh lelaki. Sebodoh-bodoh perempuan pun boleh menundukkan sepandai-pandai lelaki. Itulah akibatnya apabila wanita tidak kenal Tuhan. Mereka tidak akan kenal diri mereka sendiri, apalagi mengenal lelaki. Kini bukan saja ramai boss telah kehilangan 'secretary', bahkan anak pun akan kehilangan ibu, suami kehilangan isteri dan bapa akan kehilangan puteri.<br /><br />Bila wanita derhaka dunia lelaki akan huru-hara . Bila tulang rusuk patah, maka rosaklah jantung, hati dan limpa. Para lelaki pula jangan hanya mengharap ketaatan tetapi binalah kepimpinan. Pastikan sebelum memimpin wanita menuju Allah pimpinlah diri sendiri dahulu kepada-Nya.<br /><br />Jinakkan diri dengan Allah, nescaya akan jinaklah segala-galanya dibawah pimpinan kita. Jangan mengharap isteri seperti Fatimah, kalau peribadi belum lagi seperti Ali.<br /><br /><br /><br /><br />Istimewa buat sahabah sahabiyah seperjuangan yang sama-sama ingin menegakkan syariat Islam<br /><br />Para mujahid mujahidah yang berjuang atas jalan Allah<br /><br />Para pendakwah yang sentiasa bermujahadah menyampaikan risalah-Nya<br /><br />Pemuda-pemudi Muslim dan Muslimah<br /><br />Yang ingin membina Bait-ul-Musleem, Rumahtangga Islam<br /><br />Keluarga Islam, Masyarakat Islam<br /><br />Seterusnya melahirkan generasi yang menjadikan Islam sebagai pegangan hidup<br /><br />Agar terbinanya pembangunan berteraskan sistem hidup yang sempurna ini<br /><br />Menuju satu alam yang selama-lamanya<br /><br />Kerana di situ pasti<br /><br />Destinasi cinta yang abadi, cinta yang Maha Pencipta<br /><br />********************************************************************srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-88318435986122439742011-03-02T12:27:00.007+08:002011-03-02T12:44:53.573+08:00Gerakan Mahasiswa Mandom?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiAJiCaF3uLQRyljdjUVNS-mETuSiCaUGR9cvCAyoYu58lVCjh6zoRtLC2X5DKHw7TvjLQknWG-giZ8zCABMFUQAVdlewORIbsXUegYZucMaV0Jn7207A8qkOMeSAHEjR6843kUCIn98/s1600/87194e73744fc262.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 125px; height: 125px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiAJiCaF3uLQRyljdjUVNS-mETuSiCaUGR9cvCAyoYu58lVCjh6zoRtLC2X5DKHw7TvjLQknWG-giZ8zCABMFUQAVdlewORIbsXUegYZucMaV0Jn7207A8qkOMeSAHEjR6843kUCIn98/s320/87194e73744fc262.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579335283258728178" /></a><br /><br /><br />Pandangan berkenaan artikel ini?<br /><br /><br />Oleh: Izmil Amri Ismail<br /><br />Ini bukan laporan pilihanraya kampus. Ini juga bukan pembentangan statistik tentang berapa ramai yang turun mengundi, atau siapa yang mereka undi serta apa sebab-sebab mereka mengundi calon yang mereka undi. Ini bukan reviu perjalanan pilihanraya kampus 2011. Ini pastinya juga bukan ucapan takziah bagi yang telah menang, mahupun suatu usaha untuk menjelir lidah kepada yang kalah. Ini bukan semua itu.<br /><br />Pada subuh hari 9 Mac 2008, rakyat Malaysia membuka mata dengan dada yang sesak penuh harapan baru. Tsunami politik yang tidak disangka-sangka merentap kubu-kubu Barisan Nasional dari bawah batang hidung mereka. Yang paling tidak disangka, Selangor turut sama disentap, seolah menyentap bantal empuk dari bawah kepala seorang yang sedang tidur lena. Tsunami politik itu terhenti di daerah-daerah Selatan. Kesannya dirasa sampai ke pinggiran Negeri Sembilan. Rakyat Malaysia menarik nafas lega, dan UMNO akhirnya memandang sama sendiri dan mula menuding jari.<br /><br />21 Februari 2011, hawa yang lebih kurang serupa dirasai hampir di seluruh kampus utama tanah air. Keputusan lengkapnya boleh diperoleh dari kebanyakan perkhidmatan berita. Fokus khas turut diberi kepada Universiti Kebangsaan Malaysia, yang pada tahun sudah menyaksikan pertembungan dan asakan hebat antara mahasiswa dan pentadbiran universiti. Universiti Kebangsaan Malaysia tumpas kepada iradat mahasiswa dan mengangkat suatu saf pimpinan yang mendakwa diri mereka ini menjunjung ketuanan mahasiswa.<br /><br />Hawa yang sama turut dirasai di Lembah Pantai. Walaupun ada calon yang ‘hilang’, mahasiswa tetap tidak berganjak dari keputusan untuk mengangkat pihak-pihak yang telah berikrar untuk mengangkat martabat mahasiswa dari status ‘budak universiti’ seperti yang selalu disebut pentadbiran. Universiti Malaya juga melalui episod sedih yang lebih kurang sama sekitar pilihanraya kampus tahun lalu. Maka giranglah hati dan menitis air mata kesyukuran.<br /><br />Kegirangan serupa turut dirasai di Gombak. Sejumlah besar calon yang berani bertingkah dengan kebijakan dan norma pentadbiran telah menang tanpa bertanding. Justeru meletakkan perkumpulan mereka itu dalam kemampuan membentuk kerajaan di UIA dengan hanya mengusahakan beberapa kerusi sahaja lagi. Di UIA, Pro Mahasiswa menang selesa. Tanpa banyak pertembungan, selain insiden-insiden simbah cat dan propaganda biadap seperti tahun-tahun lalu juga.<br />Namun memandangkan ini bukan tulisan yang mahu menyorot dan meraikan kemenangan Pro-Mahasiswa, maka mereka yang menang ini tidak akan menerima ucap tahniah. Malah mereka sebenarnya harus insaf dengan keadaan dan bertaubat.<br /><br />Gerakan mahasiswa, pasca penggubalan AUKU dilihat sebagai suatu gerakan yang berbahaya. Apa sahaja inisiatif untuk menghidupkan suasana reaksioner daripada pihak mahasiswa diputuskan sebagai inisiatif yang subversif dan lantas tidak bersetuju dengan lunas undang-undang. Maka gerakan mahasiswa dilabel jenayah. Penggerak-penggeraknya pula punya kelaziman ditahan aparat keselamatan atas tuduhan yang janggal belaka. Walaupun janggal, kita dapati ‘trend’nya serupa.<br /><br />Trend yang dimaksudkan adalah: Gerakan Mahasiswa, mesti reaksioner, mesti demonstrasi, mesti buat drama politik dan mesti pernah kena tahan lokap. Trend ini harus berhenti. Trend ini sudah lapuk dan mesti diperelok mengikut perkembangan zaman. Trend yang kekal malar dari zaman ke zaman akan menjadi adat yang akhirnya tidak membenarkan perubahan dan percambahan kreativiti. Justeru gerakan mahasiswa menjadi mandom, bak kata orang Pulau Pinang.<br /><br />Mandom ini adalah penyakit. Mandom ini wabak yang menular dan payah lekang apabila sudah tidak ada benda yang boleh dikerjakan. Orang yang mandom adalah orang yang akan dikesampingkan apabila orang yang cergas dan proaktif lebih menonjol dan mengusahakan perubahan yang lebih menarik.<br /><br />Jika kita menyorot garis masa gerakan mahasiswa pasca zaman Reformasi, kita akan terjumpa tokoh-tokoh kampus yang sangat hebat kepemimpinannya pada zaman mahasiswanya. Saya tidak mahu sebut nama. Namun yang penting, senarainya panjang. Senarai yang panjang ini selalunya akan digasir dengan kehadiran graduasi, pekerjaan dan anak isteri. Bukanlah graduasi, pekerjaan dan anak isteri itu sesuatu yang buruk. Cumanya, jadi mandom disebabkan faktor-faktor itu. Sepatutnya tidak begitu.<br /><br />Mahasiswa Malaysia sebenarnya harus proaktif dan bukan menanti bola tanggung yang entah bila kan kunjung tiba. Menanti pertimbulan isu untuk dilihat hebat dan reaktif ini adalah ibarat memancing di bawah jambatan. Ada masanya dapat habuan. Ada masanya ikan hanya melompat-lompat di sekitar umpan. Justeru mahasiswa tidak harus sekadar reaktif, tetapi mengusahakan sesuatu yang lebih baru dan revolusioner.<br /><br /><br />Ide revolusi ini tidak semestinya dengan menangkat senjata atau berhimpun ramai-ramai melaungkan slogan-slogan kemarahan. Revolusi itu sebenarnya cetusan-cetusan yang bertentangan dengan norma dan kebiasaan. Sakitnya mahasiswa hari ini ialah kurangnya usaha untuk memulakan sesuatu tanpa motivasi. Seolah pahat dengan penukul, sekali ketuk, sekali jalan. Seolah kempen Pilihanraya Kecil, selagi tak ada ADUN meninggal dunia, tak berturaplah jalan FELDA.<br /><br />Trend reaksioner ini sudah membarah sejak puluhan tahun lampau. Mahasiswa sebagai jurubicara rakyat hanya menanti bila ada kerunsingan dan kesusahan maka baru boleh bergerak. Ini sangat merugikan. Gerakan mahasiswa sudah terlalu lama menjadi pembangkang dan tidak akan pernah punya mentaliti pemerintah. Ia tidak pernah (atau mungkin jarang sekali) mempertimbulkan usul-usul untuk diperdebatkan, atau ide-ide untuk dibawa ke depan. Trend membangkang semata-mata ini adalah trend gerakan. Dan trend ini tidak membawa mahasiswa ke mana-mana.<br /><br />Kemenangan Pro Mahasiswa di kebanyakan kampus utama merupakan fitnah kepada gerakan. Sungguhpun menjadi pendapat umum bahawa kemenangan Pro Mahasiswa di kebanyakan kampus adalah kerana perubahan tampuk pemerintahan HEP dan perubahan-perubahan minor kepada polisi pilihanraya kampus yang dilihat lebih baik, tetapi hakikatnya kekal: Demokrasi tidaklah mati atau tidur seperti yang didakwa ramai. Demokrasi hanya sekadar telah berjaya dimanipulasi oleh sesetengah pihak. Pro Mahasiswa juga telah berjaya mempergunakan sistem demokrasi dengan baik dan matang. Walaupun ada pihak-pihak yang akan sedaya upaya menafikan kematangan itu.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj78mCqU9NxJv7X-9nq21nHfq-Wn6QL0wucLMqUvMfkSkntT3tRQSWxl_MAGF2qpkpD02P1gsTce1JHIgVpiajYsQblEFqYtBh61EmP-2BsN012xNqoWcF7xd60e9_xtjtJ9CrJ6fpmbg/s1600/19b6ee6f6f0b4a84.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 170px; height: 144px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj78mCqU9NxJv7X-9nq21nHfq-Wn6QL0wucLMqUvMfkSkntT3tRQSWxl_MAGF2qpkpD02P1gsTce1JHIgVpiajYsQblEFqYtBh61EmP-2BsN012xNqoWcF7xd60e9_xtjtJ9CrJ6fpmbg/s320/19b6ee6f6f0b4a84.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5579335549399668482" /></a><br /><br />Kejadian di UPM bukan tercetus atas ketidakmatangan. Malah sebaliknya. Sifat reaksioner mahasiswa itu, ditambah dengan tekanan yang diberikan memang secara fitrahnya akan membuahkan kemarahan. Lihat sahaja kebangkita-kebangkita rakyat di Tunisia, Mesir, Bahrain, Yaman dan kini di Libya. Agak dangkal sebenarnya kalau refleks rakyat yang dizalimi itu dikatakan tidak matang. Siapa sahaja yang dizalimi akan bertindak balas secara otomatis. Tambah-tambah apabila tidak ada ruang diplomasi. Ruang diplomasi dihadang pintu kaca dan barisan pengawal keselamatan, serta gerombolan Cawangan Khas yang sangat ekeftif menjana provokasi dan kemarahan.<br /><br />Namun yang jelas adalah perubahan itu tidak boleh dihadang-hadang. Perubahan yang dihalang hanya akan menatijahkan perubahan yang lebih keras dan memaksa. Perubahan juga tidak boleh dinanti. Gerakan Mahasiswa seharusnya lebih terkedepan dan penjadi pencetus persoalan dan perubahan, bukan sekadar jadi mangkin yang memeriahkan suasana. Kemenangan Pro Mahasiswa pada tahun ini, seharusnya menjadi titik tolak kepada pembaharuan total kepada mind-set dan gerak kerja mahasiswa ke arah negara dan masyarakat yang lebih baik. Bukan hanya untuk dibanggakan dan dibuat bahan sejarah, setelah gagal buat kerja dan kemudian digulingkan tahun hadapan.<br /><br />Maka takziah. Ingatlah bahawa ini semua fitnah dan taklifan.Bersabarlah.srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9162396258440865493.post-90715436018071817472011-02-14T12:46:00.004+08:002011-02-21T03:11:19.542+08:00Jejak Habib: Hak Wanita Memilih Jodoh<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUzAM1KbnQk3TbmdmbvNb6hJiuMpIxHBxuQ91bkLRQTEY9narmM5qNw2Oahyg5gk9K4_lRwNdVTKwIU3ZvReo5G6x4z-IKEFBdoqOYZiXBFm4PeMGIt1J-_pDC_IbjRBEVNMZDiWDxaE4/s1600/kartunmuslimah.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUzAM1KbnQk3TbmdmbvNb6hJiuMpIxHBxuQ91bkLRQTEY9narmM5qNw2Oahyg5gk9K4_lRwNdVTKwIU3ZvReo5G6x4z-IKEFBdoqOYZiXBFm4PeMGIt1J-_pDC_IbjRBEVNMZDiWDxaE4/s320/kartunmuslimah.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5573405772217666178" /></a><br /><br /><br />Memandangkan 17hb2 ini due date menghantar assignment munakahat(ada 2 hari je lg),maka barulah mula mengalutkan diri mencari artikel berkaitan 'wanita memilih jodoh'.Walau minggu ini sangat sibuk dengan pilihan raya kampus,namun carry mark tetap carry mark(ish2,kne ikhlaskan diri ni)...Moga bertambah ilmu Allah di dada,Ameen..<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://alyahya.blogspot.com/2010/05/hak-wanita-memilih-jodoh.html?spref=bl">Jejak Habib: Hak Wanita Memilih Jodoh</a>: "1. MUQADDIMAH 1.1. Antara tanggungjawab ibubapa selain dari memberi nama anak dengan nama yang terbaik, melaksanakan aqiqah, mem..."srikandislamhttp://www.blogger.com/profile/12064240460837218103noreply@blogger.com0